对于钱钟书及其小说《围城》，王朔做过评价，认为全书没有鲜明的价值观，钱钟书只是在炫耀自己的所谓“学问”，在玩花活。
的确，《围城》比托尔斯泰的《战争与和平》、《安娜卡列尼娜》等要差太多，一个轻薄，一个厚重，这也体现了当时那些留洋回来的留学生们在欧美只是学到了洋人的术，没有领会洋人的“道”，而洋人的“道”才是最珍贵的。这不是钱钟书的个人现象，而是那一代知识分子的整体缺失，包括胡适、鲁迅、陈独秀等人在内，这种缺失对后来的中国影响之大，无法估量，直到现在，还没有实质的改观。
《围城》当然也有其长处，长处就是真实：那些镀了金的留学生们也不过如此。比如三闾大学的校长动辄就是“兄弟在英国的时候”。还有和方鸿渐一样拿到了“克莱敦”大学博士学位，还娶了洋太太的教授同事。以及对苏小姐、唐小姐、方太太孙柔嘉的描写，都特别到位，说明钱钟书是懂女人，懂生活的。现在不是还有在欧洲美国拿假学位的人吗？并且还不在少数，而且还曾经在国内玩得风生水起。
《围城》中搞笑的三闾大学，应该就是后来如雷贯耳的西南联大吧。我更愿意相信钱钟书对三闾大学的描写，而不相信后来正史对西南联大的赞颂，都是那一批人，换了个地方，换了个马甲，就突然脱胎换骨，突然高大上、伟光正了？就因为这一点，对钱钟书和《围城》还是要点赞的。
