学完生命关怀课，多想回到七年前那个凌晨……

文摘 2024-11-21 11:58 广东

深深的愧疚

为了让家婆走出家公离世后的悲痛，我带她参加了东山寺的“生命关怀”课程。没想到，却刷新了我对生死的认知，也解开了多年的心结。同时收获了感动，增长了智慧。非常感恩东山寺，感恩师父，感恩老师，也感恩义工菩萨们的发心。

七年前，凌晨四点多，我母亲停止了呼吸。按传统的习俗，要立刻换衣服。当时，虽然我们兄弟姐妹都在身边，但是本家的叔伯婶婶们，代劳换衣服等事情，把我们从房间里赶出去，换好之后让我们重新进来。现在，听了“生命关怀”的课，我才知道，人在刚去世时，如生龟脱壳，任何的触碰对亡者来说都是非常痛苦的。现在想来，大概这个过程，我母亲是很痛苦的，所以，婶婶们才不让我们看过程。

七点多姨妈舅舅们悼念完毕，八点多灵车就把母亲拉走了，去殡仪馆火化。那时的我们，为人子女，只有无尽的悲伤和恐惧。可是，在学习了“生命关怀”课程后，我才知道，如此“仓促”的处理后事，对母亲是多么的“残忍”。时值寒冬腊月，母亲的心，大概比腊月的天还冰冷。我的心中充满了对母亲深深的愧疚，如果能穿越时空，回到那个寒冷的凌晨，我一定圆满孝道，帮母亲往生极乐。

同时，我也想把这两天学到的内容分享给大家，只有掌握了正确的“生命关怀”方法，在面对亲人去世时才不会手忙脚乱，才能帮助他们平静、安详地走完生命的最后旅程。

圆满孝道生西为最

古圣先贤教导我们，百善孝为先！羊羔跪乳，乌鸦反哺，况人乎！

孝有四等：一则养父母之身；二则悦父母之意；三则遂父母之志；四则圆满孝道，生西为最。通过“生命关怀”课程的学习，我才明白，为人子女最大孝道，莫过于送亲人往生极乐。印祖云：“成就一人往生则成就一众生作佛。此等功德，何可思议！”临终一关，要紧之极。

又经云：人在百年终时，如生龟脱壳，螃蟹落汤！是升是堕落就在一念之间！而决定是升是堕者，内取决于本人往昔行善积德，持戒念佛之修行，外取决于儿女亲属之如法护持。谁不想亲人有个善终，往生极乐呢？

今天，我把学到的分享给大家：亲人去世了，不可急急为其洗澡、换衣！因为，人刚刚断气，神识并不是马上就离开，必须等全身冷透，没有一点暖气，神识才离开。所以，临终人刚断气的时候，千万不能给他穿衣服，盘腿搬动，他会痛苦难忍，只是口不能言，身不能动而已。所以临终“三大要”里面有讲，面对亡者，家属最好是不哭，不动，开示，念佛。

生命关怀从助念开始

弘一大师在《人生之最后——助念之意义与规矩》告诉我们，人刚断气，神识还没这么容易就走，只有那些功夫好的人，弹指间往生善道，到天上享福去了，或者了生脱死去了。还有一些人，五逆十恶众生也是弹指间，就堕落三恶道去了，乃至于谤法的众生堕落阿鼻地狱，这些都是很快就去投胎了。

但是普通人，其实我们大都都是普通人，所谓普通人，就是一辈子，善事也做了一些，恶事也做了不少，这一种人，因为善恶业力不定，不容易判定。所以，出来就不容易，要形成一个投身的定业，这个业力的牵引就不这么容易形成。投胎的时间就比较长，这个时候，四大分解的时候，神识出离的时候，如同乌龟壳里要拖出来般难过，是非常痛苦的。因此，临终助念是非常重要的，也是最容易得到解脱的时刻。

对母亲后事的处理很不圆满，这件事像根刺，一直扎在心里，成了我的心结。带着深深的愧疚，上午课程一结束，我就趁午休时间，去地藏菩萨殿前跪着忏悔，祈求母亲的原谅。

签署至嘱文惊喜反转

这次，我是带着家婆一起来东山寺学习“生命关怀”课的。疫情刚放开的时候，家公因为有基础病，在医院离世，一个小时后就送入太平间，三天后在殡仪馆火化。家婆一直很悲伤，城市狭小的空间，她无处释放，哭都不敢大声。我很想通过老师的讲解，师父们的开示，让她认识死的真实意义，让她走出悲伤，可以放下，安心的做自己，安心地生活。

”生命关怀“课程让我知道了如何才能圆满孝道，我不想母亲的遗憾重演。于是，我和家婆在老师和莲友们的鼓励和见证下，签署了“父母至嘱文”。

“世人一生辛苦，百般筹备，维生前而已，独于善终之最紧要一事，毫无预计。”父母至嘱文”是父母对后事的交代，是子女圆满孝道的保证书。签署”至嘱文“是一个充满欢喜泪水的仪式，也充满惊喜的反转，家婆从恐惧地拒绝到喜悦地接纳，无比感恩诸位老师菩萨心，让我们婆媳关系更进了一个台阶。

我现在是媳妇，将来也是婆婆，感恩老师的开示，将心比心，敬爱婆婆，也是敬未来的自己。

现在，

我既然了解了临终助念，

我将会不遗余力的分享我所知道的，

希望更多人从中受益。

感恩东山寺的大爱，

感恩遇见的各位老师、师兄、莲友！

文/顿静

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