往生极乐世界的佛教大德有千千万万，
其中具有代表性的，
是本师教法初期印度的龙猛菩萨，
与他结缘的众生都已经往生极乐世界；
本师教法中期的代表是藏传佛教的乔美仁波切，
凡是与他结缘的众生，
哪怕是旁生等都已经往生极乐世界。
法王发愿，
凡是与他结缘的众生都要往生极乐世界，
这就是法王的金刚语。
还流转在这个世间的我们，
以前错过了参与龙猛菩萨往生极乐世界的团队；
也错过了乔美仁波切的团队，
现在到了法王的往生团，
要不要报名呢？
DATE：2024.11.11
他们买买买，我们要要要要要
明天是“双11”，再过几个小时，有些人很想买东西。作为佛教徒，我们对此不是很重视。我们重视的是，在特殊的节日、时间、缘起中发愿，如此会种下非常好的因缘。
藏人有种说法：“我有生之年一定要朝一次拉萨。”一些世间人会发愿：“我现在没有钱，但是我将来一定要成为富人。”今天，我希望大家以这种心态来发愿：“无论是这一世还是下一世，不管怎样我一定要往生极乐世界！”
今天比较特殊，几个小时后就是“双11”，你们应该能记住（11月11日），我们发愿：“1111（要要要要）往生极乐世界！”（众鼓掌）不管是现场还是网络上的道友，如果你特别没有信心，我们也不强求，但是希望你最好如此发愿。这对你的一切会非常有帮助，所以要记住今天。现在签字的话，我会写“1111”，因为只差几个小时而已。
如今很多人为了各种目的，让这个节日变得很火。有些人问：“你们佛教徒为什么庆祝这个节日？”我们答：“因为双11发愿。”他们以开玩笑的方式问，我们也以同样的方式回答。明天是正式发愿，今天是预备发愿。大家还要等几个小时，世间人为了在淘宝买一些东西也一直在等待。虽然“双11”不是佛教节日，但可以说是世间力量比较强的节日，在全球都很火，大家可以在这个日子发愿往生极乐世界。
有些道友以前可能没有在这方面发愿，如此你可能永远也不能往生极乐世界。如果你发愿往生，那依靠阿弥陀佛和上师们的愿力，在各种因缘聚合的时候，你自然而然就跟往生极乐的团队对接上了，就像刚才龙猛菩萨的教证一样。
作为佛教徒，我相信大家应该知道发愿有什么力量，因此，今天我们一起发愿往生极乐世界，好吧？（众人：好！）如果一个人不发愿，那他在世间所做的各种事情，也不知道有没有意义。确实，人们活着的时候，还是有必要发一些愿，对吧？希望我们大家真实地发愿。
（堪布念诵《摄略极乐愿文》，然后跟大家一起念藏文和汉文的阿弥陀佛圣号）
大家都发了愿，有信心也有感应，对吧？相信你们都能往生西方极乐世界！
"最好犒劳自己的礼物”
不如... 发个愿吧？
双十一，“宠粉福利”
（每年双11，愿你都能重温的专场）
在法王的极乐队伍，不掉队
“
往生极乐世界可以说很简单，也可以说不简单，最主要是看我们的因缘。其实，凡是跟上师如意宝结缘的众生，都有往生极乐世界的因缘。这不是我们最近才说的，是两百多年前菩提金刚授记的。
我们每一个人都应该对极乐世界有信心。如果你没有信心，别说极乐世界，可能你连世间的一些愿望，比如去英国留学、去拉萨朝拜、去喇荣看看等事情也实现不了；如果你对一件事情有意乐和信心，就会身体力行往这方面努力。
当然，如果没有来世，就另当别论；但如果你的生命还会不断地延续、还要流转轮回，而轮回是那么痛苦，你现在遇到如此特别殊胜的因缘，是不是应该珍惜并在这方面努力？这值得上师如意宝传承下的善信们思考。大家可能看过菩提金刚对法王如意宝的那个授记，他对喇荣的器世界和有情世界全授记得清清楚楚，也提到与法王结缘的众生都能往生极乐世界。
那跟法王结缘的条件是什么呢？喇荣在1993年举行了第一次，也是规模最大的一次极乐法会。当时法王在讲解麦彭仁波切的《净土教言》，同时也开示了每位弟子最好每年念三十万遍阿弥陀佛心咒，这是一个条件。法王以前还说了另外一个条件，就是每位弟子一生中至少念一百万遍藏文的阿弥陀佛圣号（炯丹第 得印夏巴 扎炯巴 样达巴 作波桑吉 衮波哦华德美巴拉 香擦洛 秋多 嘉森切哦）；如果念汉文，就念六百万遍“南无阿弥陀佛”。以上就是跟法王结缘的两个条件，你们来不来参加法会倒不重要。
其实，虽然你们有些人从来没有亲见法王如意宝，但因为他的发愿力，各位都已经跟他结了缘。结缘并不是必须靠一条哈达——一些人把钱塞到哈达里，弄得哈达黑乎乎的。藏人经常说：“我拿哈达跟你结缘，供养！供养！”现在也有很多人说：“我要和某个上师结缘，供养！供养！”事实上，真正的结缘不一定是用哈达和金钱，供养不是最重要的结缘；最重要的是你与上师的法缘——通过闻思修行来结缘，才是真正的结缘。
今天，我想让大家了解往生极乐世界的顺缘和违缘。顺缘方面，往生极乐世界需要什么呢？《净土教言》和《极乐愿文大疏》都讲了往生四因，相信很多道友也学习过。按照麦彭仁波切的说法，这四个因可以归纳为两个因。一是意乐，如果没有意乐就去不了净土；二是资粮，念佛号、心咒等等就是积资净障。
意乐方面，就是你真心想要往生，否则谁也不可能强迫你去极乐世界。如果你有其他意乐“我不想往生，我想下地狱，不要强迫我到极乐世界”，那就没办法往生净土。所以，首先大家要对娑婆世界有厌离心，然后相应阿弥陀佛的发愿而往生极乐世界，在那里圆满所有地道功德，最后证悟法身如虚空，以无边的愿力、事业来利益众生，这是最重要的发愿。
资粮方面的比喻，如一个想去拉萨的人，只有意乐却没有钱，最终他很难到达目的地。所以大家要积资净障，经常念《阿弥陀经》、阿弥陀佛圣号，以及每年尽量念阿弥陀佛心咒。我每年都很欢喜地念三十万遍阿弥陀佛心咒，如此自己就感到胸有成竹，一定会跟着法王往生极乐世界，这是一直都有的意乐。
总之，大家要积资净障并发愿往生极乐世界，这两者非常重要。就像一个有钱但不想去拉萨的人，如果你没有意乐，即使念了三十万遍心咒，或者一百万、六百万遍圣号也不一定能往生。临终的时候，你自己的意乐尤其重要，那时候要想：“我一定要去上师那里！”
现在法王往生极乐世界的队伍，全世界有很多人报名，但有些人报名后，就因为“缺钱”而退下来；有些人本来就不想去，觉得去那里没有意义。总之，你们好好地考虑。圣者的发愿是不可思议的，就像一个朝圣的队伍，如果由一位很有能力的人带队，大家只要跟着他，便能遣除很多违缘。
当然，如果一些人不愿意报名，我也没办法，对吧？无论如何，我们都不知道自己何时离开这个世界，现在有一位如此殊胜的圣者带队往生极乐，我认为这个机缘在娑婆世界非常难得，大家应该发自内心地向往。否则我们只能在轮回中一直流转，感受更多痛苦。凡夫人的抉择都是基于自己的分别念，因此不能实际地解决很多问题；我们应该按圣者的金刚语和窍诀去做，人生才会越来越有意义。
总之，希望大家发愿！至于发愿的窍诀，可以归纳为三个方面：第一，发愿往生极乐世界；第二，尽量积资净障——按照法王的要求，每年好好地念诵跟往生极乐世界相关的心咒、佛号；第三，尽量忏悔——好好地念诵金刚萨埵心咒来忏悔自己无始以来所造的舍法罪和五无间罪等，因为在我们朝圣的途中可能会有很多违缘，如果能够把它们一一遣除，那要往生极乐世界是没有问题的。
（法王如意宝——最大的心愿）
