普通群众喜欢什么样的官？
这个问题在《蜗居》里的宋思明身上，得到了回答。宋思明当然是个贪官、但是有手段有魅力，在海藻面前，仿佛天神下凡。
手眼通天的人最具有迷惑性，因为慕强心理作祟，人们只愿意看到他们光鲜的一面，而不会去深究他如何侵害群众利益，或者说也不具备这个能力。
比如拆迁中，宋思明是如何跟开发商玩转双簧戏，蚕食国家利益、侵害百姓权益。而被他们这帮贪官害苦了的人，被遗忘了。
曲婉婷的妈妈是个女版宋思明，更是一个好妈妈，她成就了女儿的留学梦、音乐梦，却是个十足的大贪官。正因为她的贪墨，多少工友流离失所，在寒风中被时代的车轮碾碎。
伟大的母爱和宋思明的温文尔雅，都是他们人格中美好的一面，然而代价却要别人背负。这是他们最无耻、最可恨之处。
然而，更多的普通人仍然仰慕强者，甚至唯强者论，至于其他的既顾不上也管不着。在影视剧的叙事中，只要他对咱们的主角好，又温文尔雅，那就一定大批圈粉。
这一点在《人民的名义》也得到验证。
李达康是讨人喜欢的，不仅因为他“舔上”的功力深厚，关键是人民群众对他的形象打分也很高。一堂在线党课，就秀出了新高度。
李达康把懒政的干部拿出来公审，自己站在对立面不就是“勤政为民”的榜样了吗？再加上他的小碎步和表忠心，最终得以安全落地。
祁同伟则是一个失败的案例，就是因为演技不够，不够大奸似忠。以至于他的路人缘实在太差了，甚至连他的老师都为其所不耻。
在小说里，祁同伟不仅没有维护大风厂群众的利益，甚至他本身就是幕后黑手，站在了群众的对立面。这是他和李达康的根本不同点。
或许是因为他匮乏感太强烈。
总之，李达康没有站在群众的对立面、但也没有站在群众这一边，他只站自己的利益。不过在必要的时候，他也可以站在人民的利益。
而且李达康手段霹雳，也十足的人格魅力。他用公车护送妻子欧阳雪出逃，半道上被侯亮平拦下，达康书记那凶狠的眼光令所有人印象深刻。作为前夫哥的仗义、掩盖了他的目无法纪、滥用公权。
这样做反而帮他赢了不少路人缘。
天下事往往就是这么自相矛盾。比如《水浒传》里的英雄好汉为人们所称道，然而其中不少人也真的视人命如草芥、穷凶极恶。
孙二娘是干什么生意的？她kill people剁馅，大概率是不会多么仔细的去问这个人是不是好人、是不是穷人、有没有父老妻女。
她只是在killing，不眨眼的冷酷。
这也回到我们对强者的定义，他们往往无关善恶，只是永远站在自己的利益。
这个形象让我想起了闻庆臣。他是电视剧《岁月》里的卫生局长、决定了多少人的官场沉浮。一开始你觉得他挺好，选中栽培了我们的主角梁致远，只可惜梁“不上道”。
但你逐渐发现闻庆臣为官之狠辣。
梁致远去药材市场调研，因为他秉公反映问题，反而被敲打，最后年纪轻轻被发配到了养老部门。另一位罗清水因为不去讨好闻局长，所以尽管有才能也被打压、在单位被边缘化，最后混吃等死熬日子。
反而是溜须拍马（吴过）之辈步步高升。但溜须拍马的挑不起大梁，于是闻庆臣提携梁致远，也是为他的“安全下庄”做铺垫。小说里还反映过闻庆臣对栽培他自己的领导也无情。
强者，往往是去掉善恶的角色。
在《大明王朝1566》中王用汲说：官场中无朋友，大家只谈利益。小民哥认为，这句话实则放之古今时代、任何社会而皆准。
闻庆臣曾经对梁致远说：
这人哪，你好也不要紧，坏也不要紧，你是个什么样的人，要自己定位，自己把握，如果你想清高，那就清高到底，无欲无求，倒也混出个境界来，别人也不敢把你小看。
你要是想入世，那就放下架子来入世，怕就怕混成个四不像，清不清，浊不浊，丢了好人的优点，又学了坏人的缺点 ……
意思就是要：和光同尘。
也即《大明王朝1566》里，冯保在急于上位连续犯错后，吕芳对这个年轻的干儿子教诲——为官三思！冯保听进去了，果然终成大器。
“三思”就是思危、思退、思变！
和光同尘也好、三思也罢，重点在变通、而怎么变要根据自身利益。这也引发了中国封建史一直以来的制度级漏洞，即通过本体去监督本体，必然难以维持。
因为人性的趋利避害，你堵不住。
没有群众路线，一切制度到最后只能叠床架屋、沦为空谈。当缺乏体制内外的互信与协作基础，最后王朝只得倾覆收场。
小民哥读明史，最大的收获就在这。
中国历史一脉相承，巨大的惯性裹挟我们，一直循环往复，这篇文章是呐喊、也是悲鸣！
更多解读，+我 xiaominge2024
