5月22日，下午，安排好当前的工作后，观督主人带着七曜经生的部分小伙伴，乘坐动车前往成都，他在微信组建了一个群，名“成都游学”，方便此次同行的伙伴们分享见闻、以及互相约定出行时间、发送定位......。
当日傍晚，一行人到达成都东站后，骑行至玉林，在一家营业时间超20年的饭店，品尝龙虾、烤五花肉、青椒炒猪尾巴......喝到豌豆沙面片汤时，每个同伴都啧啧赞叹“好喝”。
次日，早晨，由玉林骑车至成都博物馆，重点参观了医药学展馆，参观的重中之重原本是陈列在这里的西汉绵阳双包山经脉漆人，但因博物馆展品调整，未得见真品。只看到成都老官山经穴漆人的复制品。
这天下午游览了祠堂街、宽窄巷子，夜晚，宿十二桥街一处酒店。
第三日，上午，大家地铁出行，游览武侯祠即汉昭烈庙。武侯祠中，苍松翠柏掩映着唐碑、明碑、文官泥塑群像、武官泥塑群像，文武群像两侧，分别书有《前出师表》、《后出师表》，三国滔滔江河奔腾而来玄德孔明，明良千古的君臣佳话。感人生遇至性至知同声共气者，无论天子庶民所愿皆同。
中华文化，可感、可触；文而明，明而化。七曜经生的伙伴，在游学中感受在不同的地理环境里，地势地貌、人文、风俗......之别，察其同，坚其志。
梁思凡老师回到七曜经生园以后，在群里，写下了她的感悟：
“师父一直说亲身力行的感受是最确切，最真实的，成都行程从周三下午出发，到周六回到山里，也就是三天的时间，这三天有很大的体悟。
第一方面是对成都的地势，首先看到的就是辽阔宽广，不同于重庆的山城，师父讲一方水土养一方人，这一方的水土，人情，是什么样子就符合当地的地势，四川属于盆地，不高，也不低，就在中间，比较平缓。
然后，我看到当地的城市规划，也是比较多元素融合的，就拿绿化来讲成都整个绿化带你不会看到只有单一的一种植物，或者是同样的高度，同样的造型，里面有高矮，粗细，颜色的不同的布局，但是看起来又很自然协调，不像很多城市的绿化都是整齐画一的感觉，还有当地人说话的语气，语调，节奏，包括街上骑自行车的人都是一种很放松的状态，观察他们骑自行车走在大街上随意穿行拐弯，很灵活，到处都能看到茶馆，茶楼，从这些地方就能清晰的感受到放松，还有包容性很强，所以都说成都人说话嗲，这是有道理的，地势使然，就像一个人五脏平和的时候，所表现的状态都是大气柔和的，也能更多的迸发出灵感，因为能包罗万象。
第二方面就是师父今天在群里讲到的，感受到人群多的地方，密集的地方，以及吃完食物的那种不适感。但，我们不是生活在一个真空的状态，不可能足不出户，因为大多数人要为了生活、生计去工作，避免不了出差、应酬，当遇到这些情况的时候，我们能够做的是提高自身运化的能力，以及适应能力。特别重要的是，你的神在哪里？比如说游玩，你的心里想的是看这个城市的人文、地理、风土人情，那你就不会觉得其他人对你有多大的影响，也不会着急着回家。你的心自然不会纠结在人多啊、气浊啊、空气不好等等……这些上面，因为你不抱怨了，基本没有了五脏气争，那这些浊气就算有，也会化得比较快，近不了你的身，即或当时有不舒服的状态，很快就会化掉。心随境转，境随心转。
第三就是情志的放松对身体的影响，我们一行人在游玩过程中都是处在比较开心欢乐的一种状态里，所以即便吹了空调，吃得不合适，也都没有出现拉肚子、难受或是受凉感冒。这三天我虽然睡得比平时都晚，但第二天起来一直到今天，我的精气神都是很饱满的，没有觉得累，因为放松的时候，心情愉悦的时候，运化的能力也会增强，再加上回到酒店休息的时候，每天都要煮点火硝气的木木水喝，平时锻炼有素，分间的状态也比较好，所以身体化浊就比较快。”
当观督主人看到这个学有小成的徒弟，善良、乐学、积极进取，并按照自己对她的要求，即能做（掌握了九针、七灸、木气养生）、会写（流利成文）、善讲（语言表达），付诸于行动，承师所授，勤学勤练，颇感欣慰。
七曜经生，游学成都，是为记。
