【第三届东楚禅诗九佛山笔会】海恋赏读之一
今日无诗
智维
什么是诗
有想法
有思路
有创意
什么是禅
有味道
有生活
有感觉
这个早晨
可是我
什么都没有
海恋赏读：我常觉得可能禅师才更有资格讨论禅诗。禅不可说，诗亦不易界定，尤其是现代诗的分类更是难上加难。但是凡事的“难”都是因为思虑太多，往简单了想，有什么难呢？你真实体悟到的那个就是了，不必锱铢必较，心是最好的秤砣。智维法师这首诗写得轻巧，随性，睿智。细思，如此贴切，禅就是当下的生活，当下的味道，当下的感觉，一心不乱，觉，是也。诗亦如此：想法、思路、创意脱胎于文字，如此而已。合在一起，禅与诗，都是一颗心的真如体相，不一不异，无二无别。但是，不要以为我们这么轻易就懂了，禅亦非禅，诗亦非诗，世间万法皆非实有，智维法师是大觉之人，什么都没有才是真实不虚。赞叹！如此禅师与禅诗。
五祖寺的樱花
通如
多少人
在等着
你的到来
期待着
你的盛开
就在清晨
我还特意跑到你的身旁
看你
你还如婴儿一样
安静的熟睡着
此刻
我们悄悄打了个盹
你就溜了出来
悄然的
绽放
海恋赏读：五祖寺的樱花超凡脱俗。因缘际会，那一年去五祖寺参访，樱花已落。今天在通如禅师的诗里，我仿佛看到了它，而且有身临其境之感。对于诗歌，我一直有这样一个觉知：诗是语言的艺术，但诗又是去掉语言，剩下的部分。这听起来有些玄奥，其实，并不难理解，尽管诗歌需要语言来表达，但是言语所传递的是人的精神气韵，是人的情志心声。正所谓“在心为志，发言为诗，情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故咏歌之，咏歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。”（《毛诗序》）说到底，诗是情绪的产物，这种情绪的抒发甚至可以用歌咏和舞蹈来补充，它们都是不同形式的语言。一个人的真实性情就是通过这些语言、动作、音声、节奏传递出来的，因而，诗包含了多种艺术形式，多种艺术形式里也都有诗。通如禅师这首诗写樱花盛开时的情景、状态，并未直接写花，而是通过人在等待中的情状，化托出了花的清雅、纯净、脱俗。宛若等待一个婴儿的醒来，那份静默凝神间的期待，如此纯粹与美好。而它的莅临又是如此顽皮而轻俏，仿佛一定要给你一个惊喜，趁你恍然入梦的刹那“溜”出来，让整个世界在如浴的芬芳里焕然一新。花之美恰似人的心地之美，在这样美美与共的境界里，每一个生命都将被度化。
法会庵
下午百合
呼吸仅系于一花之上
再看
已是隔岸观花
移步园中
脚下似有清风托举
我欲纵身一跃
到你的掌中
海恋赏读：读这首诗又让我想到废名先生的禅诗《掐花》，“我学一个摘花高处赌身轻/跑到桃花源岸攀手掐一瓣花儿” 心神合一，花与我浑然一体，千百度，逍遥游，来去无阻。这可能就是我们心心念念所要抵达的境界。然而，那一境在哪里？从不在别处，一呼一吸之间，此岸、彼岸就在眼前。诗人下午百合已通达泅渡的要领，求渡得度。善哉！
照影
也牛
有一段红墙就够了
红墙是慈云寺的脸
无需打坐、诵经，双手合十
面对初冬的太阳
你一个深深的鞠躬
世界便柔软了
坐在红墙下
像尘世
飞来一粒雀斑
海恋赏读：尘世如镜，影空茫。如果说诵经，打坐是对凡尘忧扰的对治，那么静下来,让心回归宁静无染的安谧何尝不是更好的法门。墙里墙外，出家在家，所修习的不过是清净一念。“红墙是慈云寺的脸”，诗人悟了，见墙如见寺，躬身如拜己，心柔软了，世界也就柔软了，灵山咫尺，何必外求，影子从墙上映出来，心相随即显现。“一粒雀斑”飞来，何其妙，尘世不过是照壁托影而已，缘来影在，缘去影空，随缘自在，随道自然，如此心性，烦扰何来？
抄写经书的人
李浔
在一个角落，有一间背靠山的小屋
门前的河不会游远。
有许多年了，有人来过
也有人再也没有回来
只有那株槐树，守着小屋
越站越稳，一年只香一次。
你翻开经书，犹如把门又推开一次
每抄写一个字，像把自己又写淡了一点
抄写经书的人不需要木梳
也不会走远，滾动的露水中
有着清和浊的来龙去脉。
后院的菜地又绿了一次
每一只鸟，都能叫醒这清白的日子
你醒在这个时辰，看见
那碗米汤中有你干净的面孔。
海恋赏读：抄写经书的功德历来被人广泛传说，甚至演绎出多少传奇佳话。其实，它是修养心性的一个法门，一撇一捺定心，一字一句入神。抄经就是聚气凝神，涵养心智灵性。这首《抄写经书的人》让我们感受到了一个修行人简淡生活背后的生命哲学。一个角落，一间小屋，一株老槐，一卷经书……持守着简单、清白，一遍一遍“磨掉”自我，才能照见一个人的本来的面目，这简单又是怎样不简单啊。如果说人生是一场修行，做个扫地僧，还是做个抄经人，抑或是别的什么？只要坚持在一件简单的事情里收获不简单的体验，就是抵达福泽果地的不二法门。我想这个抄经人就是诗人自己，若非真正体验其中的妙境便不会领悟得如此深刻，即便并非日日抄经，那对生活一心不乱临摹的态度，也足以使其领悟真谛，自觉觉他。
对一句老话的新解
胡晓光
“各人自扫门前雪”这句话
被用成了坏话
好像把自己家门前打扫干净了是在干一件坏事
所以很多人现在连自己家门前的雪都不扫了
其实
如果每个人都把自家门前的雪扫干净了
一条街就都干净了
一条街干净了
道就有了
海恋赏读：先学会自渡才有可能摆渡他人。扫雪的人不管扫了哪里，都在见行动。“一屋不扫，何以扫天下。”世界何其大，大多数时候“爱”都显得有心无力，先爱自己才能有能力爱他人，阳光洒进每一个庭院，世界才会光芒万丈。有些事其实很简单，但懂得似乎并不容易，所以，从清扫弹丸之地做起，从承担自我做起，世界风云变幻，但不要灰心，云会散，雪会消，只要信愿还在，一切都会变好。迟到的不会不到。诗短而意深，人人自扫，道就有了，至理！
海恋，原名赵一男，吉林人，吉林省作家协会会员，现代禅诗流派成员。作品收录多个选本。出版诗集《时光有相》，评论集《诗探幽》，散文集《海恋》三部。
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