来源：十点读书 作者：贺觉渊
《旧唐书》有言：“当局者迷，旁观者清。”
人生如棋，处处是局。
最大的痛苦，莫过于身在局中，无法自拔。
毕竟，一个人的时间和能量都是有限的，在不值得的地方消耗，就等于慢性自杀。
很多时候，不入局，即破局。
跳出下面4座围城，那些困惑、麻烦、苦难，便不会伤到你分毫。
1、他人的命运，不干涉
在影视剧《父辈的荣耀》中，顾长山是林场里出了名儿的“老好人”。
工友有困难，他无条件帮着对方抚养孩子；朋友受了伤，他尽己所能帮着筹措医药费。
虽然有一颗菩萨心肠，但是他却不明白，过度地担负别人的命运，就会扰乱自己的磁场。
这不，林场裁员时，他就因为好心，害了自己，累了家人。
90年代末，林业开始“减产”，局里决定裁员。
身为工队长顾长山认为，工友就是家人，谁失去工作，他都不忍。
于是，他偷偷瞒着上面，带着大家开工，然后平分工资。
但个人的再怎么努力，也敌不过大势。
大家的收入日渐稀薄，不满也越积越多。
有次，众人带着怒气上山伐木，出了安全事故。
这不仅让顾长山受到了处分，就连他儿子也错失了当兵的机会。
这时，他才明白，自己看似好心，却办了坏事儿。
其实，生活中，我们很多人都像顾长山一样，喜欢帮着别人去解决问题。
只是，过度的好心，不仅换不来感激，而且还会给自己引来一大堆麻烦。
毕竟，每个人都有自己的路要走，每个人都有自己的命运要担负。
当你介入他人的因果，只会透支自己，最后得不偿失。
而且很多时候，你付出的，未必就是别人想要的。
就连积极心理学家阿德勒也曾感慨：
一切人际关系的矛盾，都起源于对别人的课题妄加干涉。
真正聪明的人，都能够放下助人情节，尊重他人的命运。
不入关系的局，不被人情裹挟，才能活得洒脱、过得自由。
2、外界的诋毁，不自证
作家@喇嘛哥 讲过这样一段经历。
他在写文章小有名气时，第一次看到了人性的恶。
那时候，随着几篇文章的发表，他进入了公众视野。
但与喜欢同步而至的，是批评与诋毁。
有人说他学历造假，有人批评他油腻，有人抹黑他抄袭，甚至还有人造谣他生活作风有问题……
因为在乎名声，每次面对攻击，他都会想办法自证。
先后向大家伙展示了自己的户口本、结婚证、学位证……
他想着，这下子，那些黑子该闭嘴了吧。
但没想到，他越解释，越混乱，越自证，越跳不出被诬陷的怪圈。
后来，他突然想明白了，法律上都讲究谁状告，谁举证。
自己又何苦为难自己呢？
现在，他说自己就跟死猪一样，网上不管有什么声音，他都不在乎了。
而内心平静下来后，他开始专注写作，目前已经出版了自己的第十本书了。
心理学上有个概念叫“自证陷阱”：
是指当别人给你贴了一个标签，你极力地去解释、证明和反驳，就会在不知不觉中入了别人的局。
可是事与愿违，你越想证明自己，越容易被别人拿捏。
因为你的解释，会被曲解成掩饰；你的挣扎，会被看成是笑话；你的证明，也会被视为造假。
而真正高级的活法，却是把自己当局外人。
不自证，不讨好，不给他人赋权来伤害你。
这样，你才有时间去做真正能让自己开心的事儿，获得内在的满足与成长。
人生不需要证明，只需自我实现。
要相信，纵有风惊雨落，你自有你的山河万里。
3、负面的纠缠，不回应
在网上看过这样一个故事。
有位教师，排队等地铁时，被一个小伙子强行插队。
对方站定后，他语气平和，指出这种行为不对。
没想到，这小伙子却是个狠人，回过头就开始呛声：“你有病啊！我就是没素质，不可以吗？”
教师也有些不高兴，就开始讲道理，指出尊重公共秩序，这是做人最基本的素养。
而那个小伙子也开始不耐烦，就动了手。
一来二去，两个人扭打在了一起，教师也被年轻人打得鼻青脸肿。
听来唏嘘，但这样的故事，却时时刻刻在发生。
吃饭被插队，坐车被抢座位……
遇到一些不可理喻的烂人，发生一些负面的纠缠，不可避免。
只是，如果强行与之争高低，只有两种结果：
一是你赢了，但付出了巨大代价；二是你输了，把自己搞得满身戾气。
要知道，这世上最愚蠢的行为，就是和无赖讲道理。
因为他们只会胡搅蛮缠，总是把抬杠当本能，把诋毁当便饭，就喜欢跟人过不去。
你跟他们对峙，不会越辩越明，只会让你在泥潭中越陷越深。
而且，恶人没有底线，好人却有原则。
很多时候，和烂人硬碰硬，真正受到伤害的，只会是你自己。
而真正厉害的人，却能够第一时间识别垃圾人，把冲突和矛盾扼杀在摇篮里。
有时候，退让不是妥协，而是珍惜自己。
弘一法师有句话说得好：
人之谤我也，与其能辩，不如能容；人之侮我也，与其能防，不如能化。
要明白，打败一条狗并不光荣，被狗咬一口却会很倒霉。
4、内心的执念，不沉迷
说起梭罗，很多人会觉得他通透、自在，活成了很多人梦想中的样子。
但年轻时的他，却不是如此。
去往瓦尔登湖前，他一直渴望世俗意义上的成功。
为此，他当过督察员、测量员、野兽守护员……
只是，即便每天兢兢业业，但却始终没有成为他梦想中的公职人员。
现实与梦想背道而驰，让他觉得困惑、迷茫、身心疲惫。
最终，他罹患了一场大病。
躺在病床上的那一刻，他恍然意识到：
之所以过得如此拧巴，或许是因为自己执念太深。
那一刻，他终于决定抛开一切，寻找自己。
于是，他隐居到瓦尔登湖边上，过起了自己的逍遥日子，也写出了享誉世界的《瓦尔登湖》。
这世界，似乎就是一张巨大的网。
用财富、名誉、地位、情爱等等将我们锁住。
执念一起，不得安宁。
只是，茨威格早就告诫过世人：
适度的坚持是执着，执着是良药；过度的执着是执迷，执迷是毒药。
一个人，如果走不出自己的执念，到哪里都是囚徒。
因为，它会让我们看不到当下的幸福、手中的拥有，目光永远都在追逐远方。
但其实，当你紧紧握住双手，什么都没有，当你懂得放手，反而拥有了全世界。
我们想要获取精神上的自由，就不要把自己圈在原地。
不论是那个心中的梦，还是那个过去的人，该忘的就忘了，该放的就放了。
千万不要因为不甘心，而让自己变得不幸。
真正的聪明人，不会入别人的局，也不会入自己的局。
把当下的生活过好，也能得到，另外一种意义上的圆满。
俗话说：“世事如棋局局新，一方下雨一方晴。”
世间事，总是如同棋局一般。
愚者之心，容易被拨动，所以会在不经意间已入局，被各方势力所玩弄。
而真正的智者，却能超脱于世事纷扰之外，以超然的心态看待万物。
他们明白，只要入局，就会有输有赢。
与其纠缠，不如把精力和时间还给自己，用自在和安然活在当下。
而当他们学会不去在乎，不再执迷，会找到更为宽广的天地。
