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你思考过“人生的朝向”吗？

文化 2024-08-05 17:04 四川

从成都去北京

要朝北方走
这，就是朝向
你的人生朝向，究竟是哪方呢？
不妨跟随法师的分享
去探索人生的未来走向吧

人生

■什么是人

关于人生，第一个要知道什么是人。我是人，我师兄是人。但要问你“人是什么”，就很难回答了。人是动物，可以这么说，但好像又不完全正确。

而且它可能还包含了其他层面的意思，比如它包含一个实然的具体描述，就是人是怎样的一种状态；它还有抽象的、理想的一面，就是人应该是什么样的。

所以在这个问题上，应该有着更深层次的追问。记得有一年的哲学年会，其主题就是“何以为人”。在某种程度上，我们作为一个有自我认知的人的存在，其实对于自己或者对于整个生命的状态，了知得并不深刻。

■活着与生活

一般来说，讲“人生”，基本上讲的就是“生活”。其实，在生活之前，还有一个词叫“活着”。活着比生活容易。所以我们常说“活着简单，生活不易”。

我有个朋友以前特别焦虑，总是担心遭遇各种悲惨的结局，我告诉他：“不管怎么样，你饿不死！”

关于“生活”，那就不同了。生活代表什么？有品质，有追求。

朝向

那么，说到“朝向”，大家联想到什么词？比如说，意义、价值，方向、目标、体验，此岸、彼岸。

就是说，我们希望自己去向哪个地方。从成都去北京，朝北方走，就是朝向。因此，朝向是基于目标而确定的。除此之外，还有一个空间取向。所以，如果把成都看作此岸，北京就是彼岸。

■现状是什么？

当我们努力去往彼岸时，一定要讨论此岸，也就是我们的人生现状。

讨论人生现状，很难避免一个话题，那就是“幸福感”。2012年央视播过一个专题节目叫“你幸福吗”，采访了几千名市民。记得记者问一位大爷幸福吗，大爷回答：“我是外来务工的，你不要来找我。”后期网络上也陆续出现了很多调侃的观点，甚至有人P了一张打工人搬砖的图，文案是“请问你幸福吗？你瞎呀！看不见吗？”

关于幸福的话题，如人饮水，冷暖自知。所以，每个人对幸福的感受和表达，是基于环境而谈的。在唐突的采访下，大部分人难以准确表达。专题的初衷是好的，但是方式上出现了一些偏差。

这就顺便思考一个问题，动机是好的，就一定是好的吗？它还需要好的方法，甚至是智慧。

◎人生——苦乐参半

总体来说，人生是苦乐参半的。爱别离、怨憎会、求不得、生老病，我们都经历过。举个例子，大家聚在一起，很开心。但是今天下课之后，肯定会分离。因分离而产生的不舍、依恋，会给人带来难受的感觉。

所以，人生是苦乐参半的。单方面强调人生只有痛苦，不对；只强调人生的快乐，也不对。

◎生命——轮转不息

再扩大一点来看，生命的意义或者生命的状况是什么呢？生命的现象是轮转不息的，也就是不断地循环往复的状况。

大家相信有轮回吗？基本上很难信，也有不信的。关于轮转不息，我不放在前生后世当中来讲，而是用“周而复始”来讲。

什么是周而复始？每天早上起床，穿衣、洗漱、吃早饭、上班、午休、下班，晚上回家，睡觉。第二天，依旧如此，起床，穿衣、洗漱、吃早饭、上班……第三天，还是如此，轮转不息。

我们知道了人生的现状，是苦乐参半，并不是那么理想的状态；而生命的真相，是轮转不息、循环往复的。所以，生命其实是一条无尽的长河。它奔流不息，你希望它未来流向何方？是好的走向，还是崎岖的走向？是继续苦呢，还是更想提高幸福感呢？

其实，这取决于我们当下赋予人生怎样的价值与意义。人生的朝向，也会在对价值、意义、目标的体验与探索中，而逐渐变得清晰起来。

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编辑|巍然
图片|芸上小立

美编|妙能责编|慧法

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成都文殊院

成都文殊院始建于隋朝，古称信相寺。清代由慈笃禅师重建，更名文殊院。后康熙皇帝御赐“空林”二字，故又名“空林堂”。文殊院是全国汉语系佛教重点寺院，四川省重点文物保护单位，“成都十景”之一，以“践行人间佛教、实现人间净土”为核心目标。

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