10月12日-13日舉行，東京麒麟秋季週年拍賣精品大赏

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東京麒麟秋季週年拍賣將於10月12日-10月13日舉行，本次精品拍賣共分10大專場，共計500余件精美拍品。內容涵蓋古代與近現代書畫，文房清玩，歷代瓷器，華美銅器，佛教藝術，精品茶道具以及重要藏家舊藏等。其中多件拍品來源清晰，傳承有序，為不可多得的逸品。

其中，再現盛唐氣象、盡顯當時陶瓷工藝製作最高水準的三彩駱駝，堪稱北宋盞式典範的金藍兔毫包金口茶盞，具有樣本意義的明 龍泉窯刻花海水雙龍紋大壺，具有兩宋獨特器型風貌的典型代表龍泉窯粉青釉花口多棱觚形尊，經典器清乾隆 窯變釉弦紋盤口瓶、明永樂 青花纏枝花卉紋大盤等均為難得一見的佳器，請廣大藏家友人敬請期待。

鈞窯紫紅斑雙係壺 黑漆蓋

Lot 20

直徑15.3cm 高14.8cm

起拍价格：200,000 日元

白釉杯

Lot 21

直徑8.5cm 高6.7cm

起拍价格：200,000 日元

隋代的陶瓷業在技術上取得了多項重要成果，這個時期生產 的白瓷質量十分精美，釉色潔白如雪，造型規範如月，器壁 輕薄如雲，扣之音脆而妙如方響。此器圓侈口，深底，斜壁逐漸下斂，下承足，平底，形制正 統，小巧精幹。通體施白釉，釉質純正濃郁，施釉均勻自然， 不作更多繁縟裝飾，盡顯古樸素雅、大方之風。

三彩駱駝 清代原木箱

Lot 30

長52cm 寬17cm 高70cm

起拍价格：500,000 日元

三彩器是唐代目中重要的隨葬用品，隨著世間厚葬之風的蔓延而盛行開來。這些作品以造型生動、色澤艷麗、生活氣息濃厚、別具時代風格而著稱，無論是人物形象還是動物體態，都堪稱雕塑藝術的傑作。其中，最具有代表性的當屬包括武士騎馬俑、馬俑、駝俑等在內的儀仗俑和武士俑、仕女俑等組成的人像俑。這尊三彩駱駝俑直立於長方形臺座上，昂首側視，張口作嘶鳴狀。全身的肌肉與筋脈刻畫入微，頭頂與脖頸上的毛髮密佈叢生，背部立起兩個最具特色的駝峰，整體顯得栩栩如生，靜中存動，極為傳神。全身施釉，以黃、棕、綠等多種色彩交相融合，和諧優美，呈現出經典的唐代三彩製品形象。唐朝時期國力達到鼎盛，社會經濟空前繁榮，與周邊各國的貿易也是愈發活躍，有著不同習俗、不同打扮的異國商人紛至沓來，同時帶來了當地的藝術、文化、風俗習慣。作為極具西域特色的牲口之一，駱駝正是這種文化多元化趨勢的一種具現，充滿異域風情。這件作品把雄壯有力與高貴優雅完美結合，做工技藝特色獨具，洋溢著濃郁的盛唐氣息，盡顯當時陶瓷工藝製作的最高水準，堪稱精品。

金藍兔毫包金口茶盞 大漆盞托

Lot 103

尺寸：口徑13cm 高5.2cm 台付高8cm 盞拖直徑13.5cm

来源：東京茶道世家舊藏

起拍价格：2,000,000 日元

以造型而言，本品金藍兔毫盞是北宋盞式的典範。建盞配方獨特，窯變後會顯現出不同的斑紋和色彩，其名品主要是鷓鴣斑 和兔毫兩類。漆黑髮亮的黑釉襯托着五彩紛呈，斑駁迷離的暈斑條紋，有 一種如夢似幻，氣象萬千的神祕之美。如本品金藍兔毫盞，觀之深邃奧渺 如宇宙洪荒，毫芒四射如日耀萬丈，既有質樸粗獷又有絢爛精妙，教人目 眩神迷又不失一分空明。這是宋人器以載道，茶禪合一的產物，凝聚了宋 人至高的美學思想和境界。建盞不僅受到文人學士的青睞，更受到最高統治者的讚譽，尤其宋徽宗個 人偏愛兔毫盞。其《大觀茶論》曰:“盞色貴青黑，玉毫條達者爲上”。他有詩曰“兔毫連盞烹之液，能解紅顏入醉鄉”，說明宮廷裏也在使用兔 毫盞。宋徽宗認爲上品兔毫盞的標準是毫紋條達，也即條紋要長，要直， 條條分明，清晰利落。若以此標準而言，本品金藍兔毫盞正是一件“上品”。另，本品茶盞配有素漆盞託，託呈淺盤狀，上下分別爲凸起的託圈和外撇 的高足，整器線條流暢，舒展大方。其通體髹黑漆，肅穆典雅，不作更多 繁縟裝飾，素淨雅致，同樣展現漆藝之精華。盞呈斗笠式，口沿鈐金邊，口大足細，胎薄型巧。釉色紺黑如漆，溫潤晶瑩，其兔毫紋均勻細密，猶如兔子身上的毫毛一樣纖細柔長，且一半泛金，一半出藍，甚爲罕見。

灰被天目茶盞 蒔繪盞托一組

Lot 104

尺寸：直徑11.2cm 高6.2cm 台付高9cm

来源：東京茶道世家舊藏

起拍价格：200,000 日元

明 紅地剔黑牡丹花官造文具箱

Lot 114

尺寸：長31cm 寬27cm 高25.5cm

来源：關西同一藏家

起拍价格：500,000 日元

剔黑又稱雕黑漆，即用黑漆堆積，然後剔刻花紋的做法。有純黑剔黑、朱地剔黑、朱錦地剔黑、黃地剔黑、黃錦地剔黑、綠地剔黑、綠錦地剔黑等多種做法。故宮博物院所藏的剔黑漆器中，以朱地及朱錦地的為最多。這件文具箱呈方櫃狀，平頂，直壁，正面雙開櫃門，內部藏有多個暗屜，整體造型工整大方，線條流暢俊朗，機關設計巧妙，兼具了華麗的裝飾和實用功能。通體表面在朱漆地上雕黑漆花紋，刻畫為枝葉間叢生密佈的無數大朵牡丹花，呈現出豐繁的盛景，表現富貴雍容、福祉常在的吉祥寓意。內部的暗屜施剔紅工藝，鐫為花菱錦紋，整飭雅緻，與外箱表面綻放的剔黑牡丹形成一種難以言表的和諧。本品在簡約之間暗藏匠心，剔黑雕紋精細巧妙，構圖層次分明，犀利的運刀如同下筆，彰顯傑出的藝術品位與精湛手藝，堪稱大家之力作。

貝市家族舊藏 中尾宗貞造 銅龍燈一對

Lot 129

尺寸：高36cm×2

起拍价格：200,000 日元

本品由一對吊燈組成，均以銅料所製。吊頂呈六角飛簷狀，頂部猶如一個倒扣的杯子，外壁浮雕如意頭排列環繞，頂端接如意祥雲造型的吊鉤，飛簷同樣鏤雕如意祥雲，六個簷頭各垂一支銅鈴，中心處則是連接下方的提梁，同時浮雕矯健的盤龍作為裝飾。提梁由滾滾浪花組成，從兩側騰湧而起，激蕩磅礴，充滿韻動，底部的燈托同樣以驚濤駭浪作為外形，底部則可見作者留款“中尾造”。器配木箱，箱書“安政三丙辰年間造 阪府鎔工 中尾宗貞”，安政為江戶時代末期的年號，而這位中尾宗貞正是當時在大阪一帶活動的金工匠人。另書有昭和二十八年見市家收藏的記錄，表明了此物的傳承經歷。

明治時期 金平目地 櫻花蒔繪文具盒

Lot 131

尺寸：長22.5cm 寬15cm 高16cm

起拍价格：300,000 日元

江戶時期 蒔繪琴形香盒

Lot 133

尺寸：長16cm 寬5cm 高3cm

起拍价格：100,000 日元

明 龍泉窯青釉鏤雕麒麟紋大硯屏

Lot 202

尺寸：長29cm 寬13.5cm 高24.2cm

起拍价格：500,000 日元

硯屏是中國的傳統工藝，為屏風的一種，其形制與獨扇式座屏相同，但體積較小，常置几案上，用作陳列、擺設，多以玉、石、漆木為屏。這種硯屏據說出現於北宋時期，比起實用的功能來，更多還是起到一種滿足文人清玩趣味的作用。本品取青瓷為料，釉色濃郁素雅，敦厚莊重；釉質凝潤，光滑均勻，彷彿一塊美玉般通透晶瑩。胎骨稍厚，持之於手有沉甸甸之感。呈現長方形的硯屏屏面分隔出七個區域，正中的部位露出胎底，刻畫的圖案則是中國古代神話中的瑞獸麒麟，自古就有著招財進寶、吉祥如意的美好寓意，已然成為中華傳統文化中不可或缺的經典組成部分。屏心周圍展現鏤花紋飾，花心部分同樣露胎底，帶來色調上的自然對比。明代的顏色釉瓷器尤其重視釉色與造型的結合，此硯屏特色鮮明的器形與幽綠恬淡的色調天融合一，恰到好處，是為龍泉釉瓷器中的一件經典之作。

明 龍泉窯刻花海水雙龍紋大壺

Lot 209

尺寸：口徑26cm 底徑22cm 高27cm

起拍价格：5,000,000 日元

自元廷在輿服制度上禁止民間使用“雙角五爪龍、八龍、九龍”等服飾，特定龍紋一度成爲元明清帝王的專用紋飾，龍紋器被奉爲最高等級的御用品。有鑑於此， 明初龍泉官窯的發現過程中，雙角五爪龍紋盤殘片是一條重要線索和依據。大窯楓洞巖窯址經文物考古部門正式挖掘後，數以噸計的官器殘片中，龍紋殘片 比例極低。《龍泉大窯楓洞巖窯址出土瓷器》一書中，除數量稍多的洪武龍紋盤外，僅有永樂龍紋高足杯一種，龍紋器之珍貴特殊性不言而喻。而蒐羅各公私收藏相關著錄可知，明初龍泉官窯龍紋器遠不止大盤和高足杯。僅臺北故宮博物院清舊藏就有內壁刻雙龍的龍紋碗和外壁飾行龍的龍紋匜式盂 兩種。龍紋碗除龍紋飾於內壁一種，也見有飾於外壁式樣。此外，美國大都會藝術博物館藏有一件“明龍泉窯海水龍紋梅瓶”，亦作環壁的行龍式樣。該梅 瓶式樣不見於大窯楓洞巖窯址所出的官窯梅瓶，其造型風格與同時期的景德鎮官窯梅瓶相一致，而龍首形象則與臺北故宮龍紋匜式盂龍紋肖似。另有 2023 年倫敦蘇富比(2023.11.01 亞洲藝術周“中國藝術珍品”專場)上拍的一件“明龍泉窯青釉刻雲龍紋執壺”，高僅 13 釐米。這幾種龍紋器均未見於大窯楓 洞巖窯址。以此推知明初龍泉官窯的規模當不止楓洞巖一處窯址，還存在其他的燒製工場，明代龍泉官窯龍紋器或有更多種類。本品刻花海水雙龍趕珠紋罐 即是極爲珍罕的一例。該器廣口圓脣，短頸溜肩，上鼓腹下斂收，內圈足。整器裡外施翠青釉，底部套燒，圈足底澀胎墊燒。腹壁裝飾刻花圖案，脛部飾海水紋，腹部主體飾雙龍趕珠紋， 隙地點綴靈芝形朵雲。此罐胎體厚重，形制規整，釉水肥厚滋潤，色澤翠青深濃，腹壁龍紋刻工深邃高明，線條刻劃細膩精準，生動流暢，雖四爪，其身姿矯健，凌厲威猛之形態 神韻與明初龍泉官窯青瓷器上的龍紋如出一轍。脛部水波鱗鱗，整個畫面氣勢恢宏，而細節處纖毫不紊。無論釉色風格還是繁縟精美的紋飾風格，均與楓洞 巖窯址所出的明初官器一致，宮廷氣息濃郁。此類大罐興盛於元明，海水龍紋圖樣亦見於元代龍泉窯。如上海博物館珍藏的一例(圖 1)，紋飾構圖佈局與本品相似，海水紋式樣更是接近。此類鱗狀海 水紋同樣也被洪武、永樂兩朝的龍泉官窯器所沿用(參見《龍泉大窯楓洞巖窯址出土瓷器》頁 113 圖版 75;頁 142-143 圖版 105)。不過元龍泉裝飾的 龍紋多系貼花，包括上博的這件罐子。雖也有刻花的例子(圖 2)，但龍紋形象元明差異明顯。元龍多三爪，以張口爲常見，頸部較細，蜿蜒盤旋如遊蛇。洪武永樂兩朝則幾乎見不到開口龍(特定除外)，明初龍泉官窯器上的這些龍紋，龍首五官更清晰，毛髮更精煉，伸張的四肢曲直分明，尤其趾爪刻劃如鷹爪， 力感十足。如本品龍紋罐，波瀾鱗淪不驚，一如四海安寧，行龍飛騰，不怒自威，自有萬千氣勢。類似海水龍紋器還見於上文提到的大都會“明龍泉窯海水 龍紋梅瓶(圖 3)”，倫敦蘇富比“明龍泉窯青釉刻雲龍紋執壺(圖 4)”，後者龍紋亦非五爪。於明初龍泉官窯各式龍紋器而言，本品海水雙龍趕珠紋罐提供了一個新的經典樣本，四爪龍紋或爲賞賚等特定用途而專燒。而其形制較大，燒製技術難度高， 無論做工紋飾，較之於各例龍泉官窯龍紋器均有過之而無不及。

碪青磁花生

Lot 214

尺寸：口徑6.3cm 底徑7.5cm 高16.8cm

起拍价格：1,000,000 日元

碪青瓷也叫砧青瓷，這種稱呼來自日本藏家對宋代青瓷的表述。十七世紀茶人茶人真松齋春溪所著茶書《分類草人木》提到：“砧，松枝隆仙所持，天下一也，有裂（響）而名砧”，另在記錄了十八世紀初的太政大臣近衛家熙言行的《槐記》中有這麼一段內容：“利休所持花生前方有裂，打钉加固……故以砧名之，因通‘響’也”。兩段所云類似，都是從茶人所持青瓷器的裂痕聯想到響聲，再引申到日本傳統洗滌衣物時的打砧之聲，屬於非常經典的日本文學含蓄描寫方式，凝聚著風雅清淡的意趣。而另有一說則就直白得多，龍泉青瓷中多見的花瓶器形與打砧外形較為相似，故得此名。此瓶圓形開口，折沿平斜，口沿若盤，一側有用金繕修復的痕跡。下接筒狀細頸，折肩，筒腹略帶弧，錢圈足。器通體施青釉，釉質純正細膩，色澤幽深欲滴，青翠可人，凝練的釉汁將每一處折曲修飾得圓潤自然。這形與色的完美結合，呈現出如此一件經典的宋代青瓷佳作，而其中蘊含的審美情趣和生活志向，也隨著其傳入日本而影響到了當地文化的傳承。

碪⻘磁弦紋爐 銀火舎付

Lot 215

尺寸：直徑14cm 高12.5cm

參考：

1.南宋 龙泉窑粉青釉奁式弦纹三足炉 北京故宫博物院藏 

2.南宋至龙泉窑粉青釉奁式弦纹三足炉 台北故宫博物院藏 

3.南宋 龙泉窑粉青釉奁式弦纹三足炉 日本东京国立博物馆藏

起拍价格：3,000,000 日元

龍泉窯粉青釉花口多棱觚形尊

Lot 216

尺寸：口徑14.3cm 底徑8.4cm 高23cm

起拍价格：5,000,000 日元

宋初太祖御批《三禮圖》，推崇“三代”禮制，以期王朝昌明興盛，長治久安。在這一思想下，宋室將“夏商之禮”貫徹於宮廷用瓷設計之中，商、周、漢時期的銅禮器，成爲宋代瓷器造型之典範。不僅如此，宋代還結合理學思想，加以總結創新，最終形成兩宋獨特的器型風貌，華夏文化造極於此，拍品即爲一例典型代表。此件龍泉窯粉青釉花口多棱觚形尊，通體施粉青釉，釉面滋潤肥腴。觚與尊皆爲酒器，造型接近，宋時既可作祭祀禮器，亦可作陳設花器，南宋《瑤臺步月圖》中便見有繪。而瓷質觚、尊，以南宋官窯與龍泉窯爲主，然產量並不大，且多爲殘件，珍貴異常。拍品廣口外撇，鼓腹，高足呈臺階狀外侈，在仿商周銅觚、尊式樣的同時，又加以改造創新，花口，器身多棱，線條曲直有致。整器古拙典雅，又舒展空靈，給人以高雅華貴之感，既可清供之陳，亦可瓶花之設。倫敦佳士得早年拍有同類作品，可做參照。

清光緒 霽藍釉象耳琮式瓶 紫檀底台

Lot 314

尺寸：長18cm 寬13.3cm 高28.5cm 台付高32.5cm

起拍价格：1,000,000 日元

本品製作時仿造古代玉琮的整體造型，圓形小口，直腹長方，兩側各置一栩栩如生的象首銜環作耳，圈足，口足大小相若，全器內圓外方的形制正合了古人傳統中的天圓地方之說。器通體施霽藍釉，釉質濃郁而又細膩，色澤凝重、幽靜深邃，如藍寶石瓣璀璨耀眼，凸顯高貴典雅的氣質。器底承紫檀底座，雋秀細膩的雕工更是襯托出瓶體本身僅以簡潔的裝飾強調整體形制和釉色特征的工藝風格。按《周禮》所記，玉琮在古代本為禮地而作的祭器，而瓷製琮式瓶始見於宋代龍泉窯，至清代則有官窯大量燒製這種器形，且發展出青花、、爐鈞釉、仿哥釉、單色釉等多個品種，此器形制經典，施釉均勻，正是這些琮式瓶中的翹楚。

清乾隆 窯變釉弦紋盤口瓶

Lot 315

尺寸：口徑11.2cm 底徑14.5cm 高41.3cm 台付高45.2cm

款識：大清乾隆年製款

起拍价格：2,000,000 日元

《稗史彙編》載：“瓷有同是一質，遂成異質，同是一色，遂成異色者，水土所合，非人力之巧所能加，是之謂窯變”。顧名思義，窯變釉是器物在燒製過程中所出現的意想不到的釉色效果，由於其出現處於偶然，形態特別，故被稱為“窯變”，俗語所謂“窯變無雙”，就是指窯變釉的變化莫測，獨一無二。本品器形碩大，端莊敦厚，正統有致，是清初雍正期至乾隆期最常見的器物造型之一。口沿出邊，細直頸，溜肩，鼓圓腹，足微外撇。瓶口，頸部，肩部，和腹部共凸起六道弦紋七道作為裝飾，可稱之為“七弦瓶”，整體造型優雅穩重，素靜雋秀，線條圓滑柔潤，淑嫻優美，氣韻恬淡飄然，卓犖不群。器體表面施窯變釉，尤其是在瓶口和瓶腹下方的部位，紅藍兩色相互交融，釉層上仿佛同時流淌著深淺不同的乳絮，尤其是尊腹與肩部之間的雙色漸變，宛若天際彩霞，美不勝收，窯變釉那種變幻莫測，殘缺的美感，神秘幽遠的獨特氣質也在此得到充分體現。

明永樂 青花纏枝花卉紋大盤

Lot 334

尺寸：直徑38.2cm 高7.3cm

起拍价格：2,000,000 日元

永樂朝是我國青花瓷器史上的黃金時代，永樂帝朱棣即位后將首都從南京遷至北京，新宮殿營造所需磁器的數量和種類都大大增加，在這種時代背景下，永樂朝青花呈現出了萬紫千紅，爭奇鬥艷的繁榮局面。景德鎮御器廠的回歸和繁榮造就了胎質細膩潔白、釉層晶瑩肥厚、青花色澤濃艷的永樂磁器。而且由於鄭和下西洋帶回了“蘇麻離青”料，經燒製后呈現出似水墨畫般的暈散現象，且具有猶如藍寶石一般的光澤，雅致凝重，鮮艷奪目，層次分明，後世雖多有模仿卻莫不能及。本品為永樂年典型造物。圓敞口，淺腹，弧壁，淺圈足。胎質純淨細膩，盤心上青花料勾勒三朵綻放的纏枝蓮花，素雅清朗；內壁同樣繪纏枝蓮紋，環繞一周，層層相扣，交相呼應；外壁則是六朵分開各自開放的清蓮，足底無釉露出胎底。這些蓮紋圖案疏散而不單調，細緻而不繁縟，張弛有度，是一件永樂瓷器傑作的代表。蓮花素來是文人墨客歌詠的主角，宋代周敦頤稱讚其“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。”蓮花是高潔，清廉的代名詞，明代為政者提倡清廉從政，多以蓮花自喻，故以蓮為材的器物多有造出，具有顯著的時代特征。

清 白端詩文硯 紫檀詩文嵌玉硯箱

Lot 409

尺寸：直徑14cm 高3.2cm 重1042g

起拍价格：200,000 日元

端溪帶眼雲龍紋硯

Lot 411

尺寸：長24cm 寬20.5cm 厚2.5cm

起拍价格：200,000 日元

清 靈璧石山子 紅木台

Lot 420

尺寸：長26.5cm 寬10cm 高22cm 台付高27cm

款識：有銘有款

起拍价格：200,000 日元

清 福祿壽田黃石三點

Lot 424

尺寸：尺寸不一 總重465g

起拍价格：500,000 日元

清乾隆 紫檀鏤空雕龍紋題詩佛台

Lot 425

尺寸：長32cm 寬9.5cm 高24.5cm

起拍价格：2,000,000 日元

本品取紫檀木為料，頗具質感，下方為長方形蓮台座，可並列承放三尊佛像，後背平整，同樣分出一大二小的三世佛專用的空間，靠背頂端精雕盤龍模樣，幾條五爪巨龍在祥雲間忽隱忽現，矯健的身形充滿力感，同時又蘊含著一種神秘的尊貴感。靠背背面題有乾隆御題詩，分別以“福”、“祿”、“壽”為主題，書“我受命溥將，降福穰穰，大有元亨，用敷錫厥庶民，豈弟君子，受天之祜，永言保之，俾緝熙於純嘏。俾爾戩穀，受天百祿，惠我無疆，寵綬四方，受小球大球，天其申命用休，綬萬邦屢豐年，萬物皆致養焉。天保定爾，萬壽無疆，保合太和，身其康強，君子所其無逸，信彼南山，以引以翼，惟曰欲至於萬年。”

明 銅文殊菩薩騎獅坐像

Lot 446

尺寸：長33cm 寬10cm 高33.5cm

起拍价格：200,000 日元

明 銅胎掐絲琺瑯鎏金大吉香薰

Lot 451

尺寸：長20.5cm 寬6.5cm 高16.8cm

起拍价格：1,000,000 日元

犍陀羅仏陀坐像

Lot 505

尺寸：高45cm 台付高53.8cm

附属品：台付 栗田功鑒定書附

起拍价格：300,000 日元

犍陀羅仏陀坐像

Lot 506

尺寸：高39.5cm 台付高48.7cm

附属品：台付 栗田功鑒定書附

起拍价格：300,000 日元

犍陀羅坐像

Lot 507

尺寸：高54cm 台付高62cm

出版：帶出版 《東洋古美術展》P5 第18號

附属品：台付 1.栗田功 鑒定書附 2.清水 美貴雄鑒定書附

起拍价格：500,000 日元

大汶口文化 黑陶瓶 藤原集古堂舊藏

Lot 603

尺寸：口徑6.2cm 底徑4.5cm 高11.5cm

来源：藤原集古堂舊藏

起拍价格：100,000 日元

銅鎏金菩薩立像

Lot 612

尺寸：高8.2cm 台付高10.5cm

起拍价格：300,000 日元

銅鎏金鋪首一對

Lot 615

尺寸：長12.2cm 寬18cm×2

来源：京都企業家舊藏

起拍价格：500,000 日元

銅鎏金西王母

Lot 617

尺寸：高6.9cm 台付高8.3cm

来源：京都企業家舊藏

起拍价格：2,000,000 日元

本品在銅胎上施鎏金製作而成，呈人形擺件狀，頭部兩側結有髮髻，面部眉目口鼻刻畫清晰，展現出優雅祥和的氣質，身著衣袍，雙手在身前相合，下半身被長袍包裹，仿佛呈現出正坐的體態。此擺件精巧而不失質感，依稀尚存的鎏金部位光澤明麗，人像造型生動形象、栩栩如生，細節的表現精益求精，從小小的器物上便可彰顯數千年前中國製銅技藝之高超。

漢白玉加彩雙思維觀音立像

Lot 618

尺寸：長17cm 寬6.3cm 高24cm

来源：京都企業家舊藏

起拍价格：500,000 日元

漢白玉雕三尊佛立像

Lot 619

尺寸：長11.5cm 寬5.8cm 高19.5cm

来源：京都企業家舊藏

起拍价格：500,000 日元

銅饕餮獸面紋出戟方尊 刻銘文

Lot 629

尺寸：長45cm 寬40cm 高46cm

款識：刻銘文

起拍价格：1,000,000 日元