文｜董良杰
当我们谈论爱情时，琼瑶剧总是绕不开的一个名字。琼瑶用她的言情小说和影视剧，唤醒了中国大陆冰封已久的人性。那个时代，阶级斗争的恐怖统治让人们对“爱”这种基本情感都变得陌生。她的言情故事像春风化雨拂过荒漠，为干涸的河床带来了生命力。
这也是我们特别纪念她的原因。
实实在在地说，她的电视剧我一部完整的都没有看完过。她的小说《烟雨濛濛》还是在1984年一位哲学老师的大力推荐下读完，像要完成哲学作业一样读完，还要写读后感。这本小说确实情感细腻，勾心斗角的恋爱故事，引人入胜，我痴迷了一个周末，就从中摆脱出来了。
它毕竟太言情！
言情小说像糖一样，物资匮乏的年代时候，对它日思夜想；但供应平稳之后，吃太多了，孩子们的牙会坏掉，大人会长胖，老人会有糖尿病的风险。
客观地说，琼瑶的作品更多局限于情感，呈现的是人性七层中最表层的浪漫与柔情。生活中，爱情远比言情剧更复杂，也更深刻。
在现实中，有些爱情既浪漫又残酷，不仅超越了琼瑶剧的情节，还揭示了更高层次的人性深度。殷海光和夏君璐的生死恋，便是其中的典范。在殷海光诞辰105周年的今天，我们有理由重新回顾这段荡气回肠的爱情故事，并从中看到爱情如何与信仰、责任和牺牲交织在一起，超越了个人情感的范畴——琼瑶的成就也因有自由思想者铺路。
殷海光：孤高思想家的光辉与命运
殷海光，中国现代思想界的巨擘。他不仅是卓越的哲学家、作家，更是一位不妥协的思想战士。他的著作《思想与方法》为无数学子开启了独立思考的大门，而他的坚持与独立，更让他成为台湾自由思想的象征。
然而，这样一位伟大的思想家，却在生命的最后阶段饱受病痛折磨。他患上胃癌，忍受着极大的身体痛苦，但始终没有放弃对思想的坚守。殷海光的学术道路是一条充满荆棘的孤独旅程，而陪伴他走完这段路的，是他深爱的妻子夏君璐。
夏君璐：用生命诠释爱情的伟大 情书成了预言
夏君璐原本是殷海光的崇拜者和学生，她美丽聪慧，对文学和哲学有着非凡的热情。在师生关系的背后，他们的灵魂因共同的价值观和理想而碰撞，逐渐升华为深厚的爱情。
1949年殷海光到了台湾，而夏君璐还留在大陆，需要买船票才能到台湾，战乱年代的爱情也许就像飘在空中的气球一样，不知道碰哪个树梢、哪个角落里就破灭了，夏君璐在一个夜晚写下了一封情书，就像预言一样，预示她的一生命运：
今夜热情已把我烧成灰烬，我禁不住这般力量而对您倾吐，我要说出我的一切的幻想，都是为您的幻想。
真的，这才是一片情话爱语，在长久沉默中，火山终有一天会爆发，爆发的多猛烈多巨大。
我愿变成你桌上的台灯，
当太阳失去光辉时，
照耀着您伏案工作。
我愿变为一条白色的手帕，
日日朝朝伴在您的身边，
为揩您的脸。
我愿变作你脚下穿的鞋子，
每年每岁，跟着您奔波，
为您担受一些劳苦。
But most of all, dear!
I hope I will be your wife ── 终身的伴友。
最后，
变为那绿藤缘在您的墓上，
不让太阳晒了您，
不让雨淋了您，
让人们撒在您墓上的花圈
落在我的身上，为我也增添无数之光荣。
啊！这是我唯有的心愿，愿上帝帮助我！！
真的我又要说我多么爱您，爱到死地，我无法抑住我这股情儿，愿叙愿吐。
我想哭又想笑，我快乐又悲哀，我快乐的是我爱您，我悲哀的是因为现在见不着您。
真想不到，今夜如我所想，啊！天只有星星了，多久没有看见这可爱的光芒，它赐予我无穷的希望。
（《绿藤与花瓣》音乐取材于此，等待演唱者）
经过魔幻一样的奔波，夏君璐终于来到了台湾，三年后和殷海光结婚。他们的结合并不被外界看好。殷海光因为其思想的锋利和不妥协的立场，备受政治迫害，甚至在学术圈中被孤立。而夏君璐不仅毫不退缩，还选择以她的生命与爱，支持殷海光的事业与信念。在殷海光病重时，她放弃了个人的事业，全身心照顾丈夫，用无言的行动书写了什么是真正的“生死相依”。
当殷海光因病逝世后，夏君璐深陷巨大的痛苦，却从未抱怨命运的不公。她继续完成丈夫未竟的事业，抚养他们的爱情结晶成人，用自己的方式延续他的思想光辉。
这种爱不仅是情感的体现，更是信仰与责任的实践。
超越琼瑶剧的生死恋：爱情的七层深度
琼瑶的作品将爱情描绘得唯美浪漫，像是一场绚丽的烟花，但却停留在情感的表层。而殷海光和夏君璐的爱情，却让我们看到了爱情的更高层次：
- 情感层面
：两人从师生关系到灵魂伴侣，建立了深厚的情感连接。 - 责任层面
：他们的爱情超越了个人需求，承担起了彼此的责任与对社会的信念。 - 信仰层面
：他们共同的价值观和思想追求，使他们的爱成为一种更高意义上的信仰实践。 - 牺牲层面
：夏君璐用一生的时间诠释了“爱是舍己”，将对殷海光的爱转化为对思想的守护。
相比之下，琼瑶式的爱情故事更多关注个人感情的细腻描写，却难以触及生活与生命的更高维度。情感的泛滥，犹如河边的草丛，可以一夜之间生长；而像殷海光与夏君璐这样的爱情，却如大树深深扎根，经历风霜依然挺立。
生死恋的意义：爱情、思想与自由
殷海光和夏君璐的生死恋，不仅仅是一段动人的爱情故事，更是对思想与自由的注解。在他们的爱情中，个人的情感从未凌驾于更高的价值之上。相反，他们通过彼此的陪伴，证明了爱情的力量可以成为守护思想、捍卫自由的基石。
夏君璐选择用自己的生命延续殷海光的思想，这种“爱”的深度和广度，超越了传统意义上的爱情。它既是对人性深度的探索，也是对自由精神的守望。
殷文丽在纪念父亲逝世52周年的网上座谈会发言，当年的Baby 现在也生白发了（右上角）
殷海光临终时刻，夏君璐的祈祷
据殷海光的女儿殷文丽回忆：
当父亲殷海光身患重病时，他会要求母亲为他祈求，并且接受教会牧师的探望。母亲生前留下了一些记录，记录了那段艰难又深情的岁月。
“海光每天吃中药，还有我为他准备的营养流质品，但他吃了又吐，再吃又吐，人一天天虚弱下来。癌症末期经常十分痛苦，但他从未抱怨，也不喊痛。他只是经常要我按手在他的肚子上为他祷告，我也读诗篇给他听。
怀恩堂的周联华牧师和陆颂熙老师每天来看他，与他谈道。有时他们谈得甚为投契，周牧师帮助他打开了另一扇门，那是他以前从未注意到的。我那时尽全力照顾他，却看着他的病情并无好转，每天只能靠祷告度日。
堂嫂每天来为海光打补针，她每次都流着泪走出去。同学们也来帮他按摩，我每天也为他按摩，但有时因为过分疲劳，按摩时竟然睡着了。我们尽力服侍他，海光在病床上感到很满足、很安慰，但这些都无法阻止癌症的侵袭。
有一天，他跟我说：‘我看见主耶稣。’我问他：‘他长什么样子？’他说：‘钉在十字架上，看着我，全身都是光。’他静静地回答。
又有一天，他吩咐我：‘君璐，拿支笔，拿张纸来。’我遵照他的吩咐。他说：‘我过去30年是错误的。’话一说完，他就大哭，然后昏过去了。这时陈鼓应正好进来，我央求他：‘老师昏迷了，快去台大医院叫救护车！’
不久之后，我的父亲海光就去世了。他过世后，骨灰存放在怀恩堂楼上的一间小小的骨灰室里，共七年。直到1976年，承蒙雷震先生厚爱，他被葬入自由墓园。后来，夏君璐去世之后，也葬在殷海光墓地旁边”
在殷海光诞辰105周年之际，我们纪念的不仅是这位伟大的思想家，还有陪伴他走完生命旅程的夏君璐。爱情不只是情感的浪漫表达，更是一种深刻的人性实践。在殷海光与夏君璐的故事里，爱情是一种信仰大爱连在一切的，是一种牺牲，一种对自由与思想的不懈追求，真实地诠释了“爱是恒久忍耐”。
纪念殷海光，致敬夏君璐！
（非常遗憾，殷文丽回忆父母的视频还是不能过审，链接在此，请大家“老翁逾墙走”吧，海上讲堂观看这段珍贵回忆，https://youtu.be/s3IqV23MMQ8）
