□刘英
武威——古称凉州。地处河西走鹿东端，是丝绸之路上的重镇。它东抵兰州，北临腾格里大沙漠，南连祁连山脉，西通新疆。自汉武帝设陇西四郡以后，便逐步发展为西北地区的政治、经济、文化中心。1986年经国务院批准列为全国历史文化名城。
朋友，如果你到我们老家武威，有一个地方是必须游览的，就是“海藏寺”，历史悠久的宝刹。
海藏寺，在距武威城五华里的西北郊。寺内一块立于清代的《修葺碑》有这样的描述：“武邑林泉之美，城北为最，而海藏迤东尤胜。”海藏寺因寺院周围林泉茂盛，犹如海中藏寺，无量殿藏有经文而得名。
海藏寺建筑主要包括牌楼、山门、大雄宝殿、三圣殿、地藏殿、灵钧台、天王殿、无量殿等。
你看那海藏寺红色宫墙外，有一座四柱三间三层的木构牌楼古朴玲珑、巧夺天工，颇具民族建筑艺术特色。庑殿顶上的走马板题写有“海藏禅林”四个大字。
据说该字为康熙皇帝的亲家所题写，清康熙二年，河西四汉将之一的孙思克被擢升为甘肃总兵，镇守凉州，官至太子太保，一等男爵位，他亲自为海藏寺题写的“海藏禅林”匾额，迄今已有300多年的历史。其行笔流畅，舒展圆润，被列入中华之名匾。
相传，每至日出时分，牌楼东南角上会有一缕青烟袅袅而上，盘旋于白杨、垂柳之间，缥缥缈缈，为海藏古刹增添了一种神奇绝妙的气氛，被称作“海藏烟柳”或“日出寒烟”，为凉州内八景之一。
海藏寺，明朝宪宗皇帝赐名清华禅寺，故又名清华禅寺。始建于晋代，距今已有1700多年历史，占地13460平方米。现存建筑大部分为清光绪年间重建的，是中国西北保存较完整的古建筑之一，被誉为“西北梵宫之冠”，被列为全国重点文物保护单位。
海藏寺历代有高僧讲经说法，据《安多政教史》记载：“萨迦班智达在此处讲经说法，大转法轮。该寺又称为当时的圣地之门，具有加持力的水井一处，名曰“甘露井”。相传和西藏布达拉宫的龙王潭相通，据说喝了井中之水可免灾消难。甘、青等地藏族信众凡来朝礼者必饮用此水祛病除邪。
当你走到一进院落，它的两侧厢房的中线与院落整体中轴线相交，出现十字轴，轴心点基本位于中轴线偏下三分之一处，看作一进院落的结构中心。
大雄宝殿面阔五间，进深三间，重檐歇山顶，四周绕廊。大雄宝殿因建筑等级高，室内空间较为开敞，常用以举行大型宗教活动，可看作活动中心。
于1987年重构三宝佛，中间是释迦牟尼佛，东面是东方硫璃全球掌教免灾延年益寿药老师傅；西边是西方极乐世界阿弥陀佛，正殿东西两边先后排序十八罗汉。
当你到二进院落，它的东西厢房中线与中轴线相交，其十字轴的中心点基本与院落几何中心点相重合，为二进院落的结构中心。
西厢房作为图书展览室，室内长条形空间常用以寺内日常管理活动的开展，可看作二进院落的活动中心。
三圣殿面阔五间，进深二间，歇山顶，前后各出五间卷棚歇山抱厦。
当你走到三进院落时，它的结构中心为灵钧台的几何中心，即在藏经阁殿内，藏经阁殿内不仅供奉神像，且室内展放壁画及碑文，承担部分展览功能，一些室外法事活动也常在殿前空地处举行。
地藏殿面阔三间，进深二间，前出卷棚抱厦。中、后为硬山顶。
灵钧台，是十六国时期建都姑臧（今武威）的河西五凉政权之一的前凉张茂时修筑的高台建筑，距今已有1670多年的历史。据《晋书·张茂传》记载，“茂筑灵钧台，周轮八十余堵，其高九仞”。根据上述记载，大致可推算出灵钧台高度应在15米以上，是十六国时期河西地区最具代表的性的高台建筑。
该台与雷台、东岳台齐名，是凉州仅存的“古代三台”之一。台上原建有“无量殿”，收藏着御赐明版《大藏经》共6000多卷（现存于武威博物馆）。这座闻名西北的高台因宏大的规模以及记载着前凉时期的政治、军事防御措施而被载入史册，并被后世文人所咏叹。
天王殿面阔三间、单檐歇山顶。无量殿面阔五间，进深四间，重檐庑殿顶，殿内十根描金通顶大柱，并有“海藏寺藏经阁记”和“修葺碑记”二块石碑。
殿内脊枋上有康熙三十年重修题记。殿门悬有“灵钧古台”匾，殿内供有四大天王。
唐三藏大师玄奘西行取经，滞留凉州月余，曾在海藏寺念经拜佛，并接受这里僧俗要求，讲经说法。明正统十年二月十五日颁赐凉州《大藏经》，现保存于武威文庙藏经阁的这部经。
武威海藏寺创建年代不详，据清乾隆五十四年碑记载：“建寺当在宋元之间”；南宋淳佑九年海藏寺扩建。
元朝时藏传佛教萨迦派第四代祖师萨班到凉州，捐资扩建修缮了海藏寺等凉州四寺，海藏寺由此成为藏传佛教寺院。
明成化二十三年奉敕建造，总建筑面积1600余平方米。重修海藏寺，太监张睿工在旧址重建了这座规模宏大的寺院，并立《重修古刹海藏寺劝缘信官檀缘信越记》。明宪宗曾赐名为“清应禅寺”。
清初，住持际善和尚拄杖募化，步行到京，求见皇上，请赐《大藏经》，重修海藏寺及藏经阁。
清同治间，寺遭兵燹，唯后殿及山门未受损害，光绪时，又加修葺，恢复旧观。
后郭朝祚来此作官，得知这一壮举，除挥笔写了苍劲峻拔的“藏经阁”三字匾外，还撰文书写了《海藏寺藏经阁碑记》。他满怀激情，以浓郁的笔墨高度赞扬了际善求经的高尚精神和重大意义。
乾隆碑记：“寺僧明彻印勤于梵修，赴京请藏经全部，中途遭凶变，际善踵而成之。善，才思横绝，为主持时，乡恶慑伏不敢动，数十年之间，诸务毕集，间启禅关，延访善知识为打七参禅之事，以故僧俗仰服，称颂不置。”碑文所载，历代不乏高僧名禅。
海藏寺是在原灵钧台的基础上经明清两代逐渐扩建成的寺院。灵钧台是西晋时期前凉主张茂的街邸，现在这里已被开辟扩建为湿地公园。山门牌坊，典雅古朴。
站在高高的灵钧台上，寺前马路两侧人造湖碧波荡漾，寺东一条弯曲小河，水清见底，由南祁连山麓蜿蜒而下，绕海藏向北流去，沿河两岸野花丛族，白杨钻天，垂柳婆娑、芦苇摇曳，编织成一条缤纷的彩带，真有“阙影射池塘，足下龟蛇低戏水；台灵高坎位，座傍旗剑上凌云”之美妙意蕴。
海藏寺是凉州乃至西北最有影响力的佛教活动道场、现存最为完整的千年宝刹，在凉州历史上具有重大影响的寺院，对研究甘青地区古代建筑史、建筑技术、建筑文化具有重要价值。
此情此景，激荡着我的胸怀，便吟诗一首：“千年一古刹，红砖携碧瓦。禅音顿悟净，神水清心马”。
