隶书对联书法之美，清代书法家的传承与创新！
乐活
2024-11-24 00:01
福建
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清中期以来，碑学盛行，隶书大家不乏其数，他们或远追汉隶古法，或借鉴诏版、砖文、镜铭等。所作隶书对联书法，笔法丰富多样，强调个性与创新，抒发性灵，具有浓厚的金石气息，展现清代书家对传统隶书的继承与发展，形成了独具特色的时代风貌。今分享清代10位隶书大家的隶书对联书法楹联墨迹，以飨读者。伊秉绶（1754-1815年-），福建宁化人，清代名吏与书法家。出身官宦诗书之家，受业于名儒，后中进士，为官廉政，受民众爱戴。伊秉绶的隶书特点鲜明，线条厚实，方笔为主，字形方正，结构处理巧妙，气势雄伟古朴，具装饰效果，融合汉隶名碑优点自成一体。包世臣入室弟子吴熙载（1799-1870），江苏仪征人，晚清杰出的书法家、篆刻家。书法诸体皆擅，篆隶功力尤深，其隶书学邓石如，恪守师法又自成面目；结体中心紧敛、肢体舒展，富有古意；用笔沉稳健重，线条圆润厚重，常掺入篆意，于细微处见奇趣。张祖翼（1849-1917），安徽桐城人，近代著名书法家、篆刻家、金石收藏家。张祖翼的隶书师法汉碑、魏碣，高古而不失秀美，线条厚实有力，结体方正端庄，用笔多以方笔为主，能在严谨中展现出自然洒脱之态，所书西泠印社柏堂后石坊额上的“西泠印社”四字，备受赞誉。著有《磊盫金石跋尾》《汉碑范》等，对后世书法及金石学研究影响颇深。俞樾（1821-1907年-），浙江德清人，清末著名学者、文学家、经学家、古文字学家、教育家、书法家。其隶书用笔丰腴厚重，结体方整匀称，融合楷书特点，少用波磔，内敛含蓄，呈现出凝重端庄、古拙质朴的韵致。何绍基之孙何维朴（1842-1922），湖南道县人。其隶书摹仿何绍基，得形似与神似，用笔丰腴，线条流畅，结体端庄，古朴自然中兼具灵动之韵 。书画皆精，其隶书作品在当时具有一定影响力，对传承和发展何绍基书法风格起到了积极作用。姚元之（1773-1852），安徽桐城人，嘉庆十年进士，官至左都御史、内阁学士。其隶书学《曹全碑》且能自化，笔意奔放，结体匀整生动，秀逸多姿；是清代十六画人之一，与崔旭、梅成栋并称“张门三才子”。邓石如（1743-1805），安徽怀宁人，原名琰，字石如，号完白山人等，清代著名的书法家、篆刻家。隶书以汉碑为宗，汲取篆书笔意，融合魏碑方整厚重的特点，结字扁长互见，墨气浓重，用笔挺健，撇捺之笔具北碑形态；是清代碑学书家巨擘，被称“四体皆精，国朝第一”。桂馥（1736-1805），山东曲阜人，乾隆五十五年进士。隶书笔力雄劲，用笔浑厚凝重，体势雄强，结字工稳平实，集《张迁碑》《华山碑》《礼器碑》等汉碑之长，波磔幅度大，线条婉约多姿、淳朴古拙；与伊秉绶齐名，被称为“中国文字学双子星座”，其八分书被赞为百余年来第一。陈澧（1810-1882），广东番禺人，道光十二年举人。其隶书字形扁平，波磔笔画横势感强，笔法精湛，线条流畅且富有变化，注重笔画起收和转折，整体布局注重字间呼应联系，善用留白和疏密对比等手法；陈澧是晚清岭南学术杰出代表，作为学者在诸多领域著述达120余种，形成“东塾学派”，培养众多人才，对岭南文化传承发展贡献颇大。阮元（1764-1849），江苏仪征人，清代著名经学家、金石书法家。其隶书取汉隶，用笔浑厚率直，笔锋不假修饰，回转波挑，飘逸灵动，风格古朴自然，体态呈伸展之势，具有厚重浑穆而又不失灵动的韵味。他是乾嘉学派晚期代表人物，著有《南北书派论》和《北碑南帖论》等，力倡宗法北碑，对晚清书坛影响深远。
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