全网粉丝800多万的网红塌房了,他在视频中大放厥词:“我真的很疑惑,现在大学生都这么难找工作吗……这00后不是要整顿职场吗?怎么职场都进不去呢?”
前有带货一哥李佳琦嫌弃网友不好好工作,买不起自己叫卖的眉笔,现有北大硕士网红羊毛月戏谑00后找不到工作,没法整顿职场。
这让无数网友惊叹,为什么这些因为赶上时代红利吃上肉的人,都喜欢吧唧嘴呢?看来精英真的无法跟普通人共情。
随即,有北大在校生指出,羊毛月的第一学历并非北大,而是以艺术生身份进入中国传媒大学,后来保研才进的北大,不能为了做网红只把自己跟北大绑定。并称,羊毛月“在疫情期间毕业,一定是知道我们当代大学生就业是多么的痛苦,否则您为什么选择了做网红?网红是什么了不起的职业吗?”
央财计算机硕士也发视频反驳,称自己毕业后换了三四家公司,不是因为自己不够努力,而是因为公司不是倒闭就是发不出工资。现在每天站四个小时地铁上下班,随时准备改方案,早7晚11,“…我觉得自己已经够努力了,结果早出晚归一年下来,工资还没有你一条广告高。你一个占尽资源,吃尽时代红利的人……你吃肉可以,别吧唧嘴行吗?”
发现舆论大哗后,羊毛月随即发布道歉视频称:“对不起,我错了,我采用了非常不恰当的表达方式,伤害到了大家的感情。”
但是网友并不满意,有人继续纠正道:“你有饭吃,不代表所有人都有饭吃,并不是大家不努力,是这个环境就这样,本科研究生送外卖都有。”有人揶揄道:“哥别太严肃,还是喜欢之前视频的那种优越感。”
还有网友更是把羊毛月前后视频中的照片做了个对比,求助道:“我想找个专业人士给我评判一下这两幅画。”
左图为揶揄毕业生找不到工作的视频截图,右图为道歉视频截图。
精英为何如此傲慢?
话说回来,精英为什么会如此傲慢?
羊毛月在道歉中说自己“采用了非常不恰当的表达方式”,可是,真的是表达方式的问题吗?难道换种表达方式来嘲笑00后找不到工作就会被大家接受吗?
这不是表达方式的问题。这是同理心的问题,这也是观点的问题,但归根结底,这是更深层次的自我认知问题。
哲学家迈克尔·桑德尔任教于哈佛大学,他在《精英的傲慢》一书中详细分析了为什么在现代社会,尤其是在市场经济体中,竞争获胜者会如此傲慢,而竞争失败者虽然心有不满,却也经常被迫忍气吞声。
这背后的原因就是优绩主义。优绩主义者认为,在人人都有机会接受教育、人人都有机会参与竞争的社会中,一个人的成功是因为他的努力,而一个人不成功是因为他不够努力。
在现代以前,人们生活在非常确定的社会结构中,出生就能决定命运。受什么样的教育、从事什么样的职业、跟什么样的人结婚,这些都由他所在的家庭的社会阶层决定。
但是,启蒙运动和工业革命以来,随着旧有的社会结构瓦解,个人被从诸多束缚中解放了出来,变成了自由的个体。义务教育和市场经济的普及,让社会认为,无论出生于什么家庭,似乎都拥有平等竞争的权利,多劳多得,少劳少得,不劳不得。
在这种情况下,社会很自然地就会误认为,既然竞争的机会是平等的,那么,竞争者就要对自己的成败负有全部责任:成功者是因为自己的努力而获得了成功,失败者则是因为自己不够努力而失败。桑德尔引用了一段话来说明,在这种严酷的个人责任观之下,竞争失败者的处境:
今天,所有的人,无论多么卑微,都知道他们有过机会……难道他们没有义务承认自己地位低下,不像过去那样可以说因为自己给剥夺了机会,而是因为自己比别人差劲吗?人类历史上第一次,下等人没有现成的柱子来支撑自己的自尊。
而那些在竞争中获胜的人、那些被市场经济青睐的人,尤其是那些认为自己白手起家的人,几乎不会“学会感恩和谦卑”,他们在把成功完全归功于自己的同时,也把失败完全归咎于失败者,并且瞧不起他们:
优绩至上主义不承认运气,也不承认恩典,想让我们对自己的命运全权负责,认为发生的每件事都是对我们所做的选择和生活方式的奖励或惩罚。这种思维方式颂扬了绝对的关于掌控和支配的道德,并最终助长了精英的傲慢。优绩至上主义让成功人士相信他们自己是在“做上帝的工作”,并瞧不起不幸的受害者,认为遭遇飓风、海啸、疾病是他们自己罪有应得。
更过分的是,即使这些“幸运儿”获得了与自己的努力或才能不成比例的奖励,他们却还不满足,因为,正如社会学家马克斯·韦伯所说:
他还想确认他有权利获得自己的好运,他想要确信自己理应获得这份成功。最重要的是,他想要确认,与其他人相比,他更配得上这份好运。他还想要确认,不那么幸运的人所经历的不幸都只是他们自己应得的。
这些都有助于解释为什么李佳琦、羊毛月等获得巨额市场回报的人,会时而有意或无意地说出一些话、做出一些事,来显示自己的优越性,并指责普通人不够努力。
成功与否,运气重要吗?
他们错了,态度错了,观点错了。而且这些表面上的错误源于更根本的认知错误,他们真诚地误以为自己的成功完全归功于自己,别人的失败也完全归咎于别人。但是,事实并非如此。正如就职于华东师范大学的哲学家刘擎在本书推荐序中所总结的那样:
影响我们成功与否的因素大都不是我们自己能决定的,例如性别、种族、地区、健康状况、天赋、家庭背景等,这些“运气”和你自己其实没有什么关系,却在很大程度上影响了你能否进入大学、能读什么样的大学,进而影响你未来的事业发展。
羊毛月碰巧出生于北京的中产家庭,碰巧有机会“初中就读于北京八中,高中就读于北京四中……通过艺术生的身份考入中国传媒大学,后被保送北京大学研究生”,并且,跟李佳琦相同,碰巧有机会生活在一个碰巧奖励他们的网红才能的社会。
经济奖励与美德无关
他们的另一个错误是,很自然地误以为,社会对他们才能的经济奖励等同于自己的道德应得性,这让他们可以鄙视那些没有获得这么多奖励的人。
经济学家哈耶克在《自由宪章》一书中对这两者做出了区分。他认为,经济奖励仅仅是消费者愿意为某种商品支付的价格,这当中并不涉及道德因素。
正如桑德尔所做的总结:
在自由社会里,我的收入和财富反映我提供的产品或服务的价值,但这种价值是由供需的偶然性决定的,与我的优绩或美德无关,也与我所做贡献的道德重要性无关。
所以,如果多读点书,还会有这么多优越感吗?