光显寺
藏传佛教数次传入，主要是格魯派和噶舉派，目前半數左右蒙古人宣称信奉佛教。
最有力的是元代蒙古皇帝皈依藏傳佛教。
但蒙古帝國崩潰后，许多蒙古人回归萨满教。
藏传佛教在16和17世紀重新兴起，並一度占据统治地位，独立后苏维埃化，世俗化。
额尔德尼召（光显寺），是位于哈拉和林的一座格鲁派寺院。
1586年，元代喀尔喀那颜阿巴岱汗建立了额尔德尼召，他曾赴呼和浩特，拜见三世达赖并取经。
佛教改造了曾经习惯于杀戮的蒙古人，蒙古也因此有天葬习俗（不像西藏那么普遍）。
只说建筑之美，佛教比基督教天主教伊斯兰教差的远。
这是好事。
先不说审美，教堂或清真寺，建的时候，生产力水平都不高，为了建教堂，民脂民膏少不了。
佛教多神教，还是更包容，民脂民膏建寺庙的情况似乎稍好一点。
建筑工程美丽重要？还是人民生活重要？
还是人民生活重要！
不要为了看不见摸不着的神，不顾活生生的人。
博物馆门口有巨大国际象棋，许多人认为蒙古象棋和国际象棋同源。
当年忽必烈迁都北京之前，蒙古选择哈拉和林作为首都，应该很正常，的确水草丰美。
其实这几天长时间都在车上，但我是个天然旅行者，即使坐车上24小时看窗外，啥也不做，也津津有味。
远远看到一片黄，以为是沙丘，近看是麦田。
蒙古农作物有小麦、大麦、土豆、白菜、萝卜、葱头、大蒜、油菜等。
耕种面积不大，农业技术不行，农产品需要进口，畜牧产品出口。
出门在外，即使啥也不做，就坐马路边，看着人来人往，我也开心。
女主人非常结实，蒙古女生似乎多如此。
多么美好的青春，比阿富汗女性不能看家庭成员之外的男性强一百倍。
没来蒙古之前，完全无法想象韩国对蒙古影响这么大。
他让我不要告诉公司安排我住牧民家里。
我说肯定不会。
应该是他降低了住宿标准，这样利润高一点。住宿条件差一点，但体会真正牧民生活，也行。
再差的条件，熬几天就过去了。
我旅行一直开心，不是因为一切都很好，很舒服，是因为我本来要求就不高。
很多事情，绝大部分人早就吵起来了，我觉得忍耐一下就过去了。
出门在外不要花时间吵，想舒服就呆家里天天锦衣玉食就好。
司机这几天服务其实还不错。
回来路上我在工作，可能表情有点严肃，他误以为我对他私自降低住宿不满意，很担心我投诉。
又和我说不要告诉公司。
我说你放心，我很满意住牧民家里。
到了旅馆，他还是不相信，意味深长地和我握手。
然后我就赶紧去洗澡，毕竟两晚没洗澡。
没想到，居然敲开门，我不得不穿上衣服，臭哄哄地和他合影，低声说，谢谢你这几天的服务。
这下他相信我不会投诉了，开心走了。
这种事情我不会投诉，即使被主动问也不会说，一来他的服务也还行，二来不是大事。
但他如果为此要战战兢兢，那就没必要。
毕竟我不投诉，总有人会投诉。
我不投诉是因为觉得可以忍耐，而且住牧民家也是体验。我不想花自己的时间去纠正别人。
服务行业，为了长远利益，不要偷工减料，这个客户不投诉，那个会。一旦投诉，单子可能完全没有了，可持续发展能力就差了，不要因小失大。
