1517年10月31日，万圣节的前一天，34岁的神职人员马丁·路德将《九十五条论纲》连同一封信寄给了美因茨大主教阿尔伯特·德·勃兰登堡，随后，他还将《九十五条论纲》贴在了维滕贝格诸圣教堂的门上。
德国萨克森-安哈尔特州维滕贝格诸圣教堂
刻有《九十五条论纲》的诸圣教堂的纪念门
马丁·路德像
1517 年纽伦堡印刷的《九十五条论纲》，现藏于柏林国家图书馆
这篇《论纲》很快被转载和翻译，并传播到了德国和欧洲各地。
《95条论纲》主要围绕以下几个关键内容展开：
反对赎罪券：路德强烈反对教会出售赎罪券的做法。他认为，赎罪券不能真正减轻罪过或拯救灵魂，只是教会为了敛财的手段。论纲强调，赎罪的唯一途径是通过悔改和信仰上帝的恩典，而不是通过金钱购买。
质疑教宗的权威：路德质疑教宗是否拥有赦免罪过的权力。他认为，教宗无权赦免任何人的罪过，因为只有上帝能够赦免罪过。教宗的职责应该是宣讲福音，而非贩卖赎罪券。
强调信仰的重要性：路德主张，基督徒的救赎只能通过对耶稣基督的信仰和上帝的恩典来获得。人们应当依靠内心的悔改和信仰，而非外在的宗教仪式或购买赎罪券。
反对教会对信徒的控制：论纲中，路德反对教会利用赎罪券和其他手段来控制信徒。他强调，每个基督徒都有直接与上帝沟通的权利，不需要通过教会或教士的中介。
批评教会的财富积累：路德批评教会通过出售赎罪券等手段积累大量财富，而这些财富本应用于帮助穷人和有需要的人。他认为，教会应该以服务信徒为使命，而不是追求世俗财富。
总体来说，《95条论纲》是对当时教会腐败和滥用权力的强烈批判，呼吁回归基督教信仰的本质。它挑战了罗马天主教会的权威，推动了宗教改革的浪潮。
