君子悬闾

文摘   2024-10-12 07:00   北京  


我们中许多人都很喜欢名言警句,

有时得到一句精彩的话,

能让人振奋很久。


但得到了至理名言之后,

我们怎么对待它们,

却又考验着我们的究极智慧,

也反映出我们深层的人生逻辑。


春秋时期,

齐景公有一次到纪国故地游玩,

他得到了一个金壶。


齐景公对此特别高兴,

也很兴奋地打开来看。

里面有朱砂写成的文字,


无食反鱼,勿乘驽马。


齐景公想了一会,

不禁若有所思地点头道,


写得好啊!

这话上的意思就是说,

吃鱼不要翻过来,

就是讨厌鱼的腥气;

不要乘坐驽马驾的车,

就是嫌它不能走远路。


晏子在身边,

对此微微摇头道,


不是这样吧?

我的理解是:

吃鱼不要翻过来,

是说不要把民力用尽;

不要乘驽马驾的车,

是说不要把小人安在身边!


齐景公对此也十分认同,

转而又问晏子道,


纪国有这样好的文书,

为什么还会灭亡呢?


晏子回答说,


它的灭亡自有其原因。

我听说,

君子有了至理名言,

就把它悬挂在大门上,

用以提醒自己,

每日去践行这光明大道。

而纪国有这样好的良言,

却把它当成水灌进壶里,

它不灭亡还等什么呢?


这就是君子悬闾的故事。


这个故事告诉我们,

一个人得到了至理名言,

领悟了成长升级的道理,

那就要马上去做,

在践行中把它从意识层面,

上升到心灵层面。

让这好道理与自己合而为一,

成为自己不断成长迭代的强大引擎。


而许多人喜欢看书,

也喜欢买书,

也喜欢学习,

也喜欢写作,

也喜欢和人交流,

但是不喜欢去践行道理,

不喜欢不断迭代和思考。


这样的话,

人自身的智慧和勇气不会增加,

人自身的仁爱与承担不会拓展,

人自身的境界和格局不会增长。


要知道,


从知道到做到的距离,

是世界上最远的距离。


许多人要花一生,

甚至终其一生也没有跨越。


就比如关于交流,

许多人认为,

交流就是让对方清楚他的错误,

或者可以帮助对方改进或升级,

但实际上并非一定如此。


有人说,


交流的目的,

其实并不在于发现什么,

而在于获得新视角。

它需要的是倾听,

而不是争论。


严格意义上说,

这种对于对立的包容,

比单一的价值观更接近真理本身。

所以交流是为了看见对方,

而不是说服对方。


我们成年人都有各自的价值体系,

都有各自清晰的价值判断,

那么我们彼此交流的目的,

很多就在于通过对方认识自己,

通过交流获得新的视角,

让彼此都有所增益。


在这过程中,

我们虽然都没有说服对方,

甚至我们都不会试图说服对方,

但显而易见,

我们彼此对自身价值观的呈现,

以及我们生命张力的彼此展现,

也一定会给双方以应有的启发,

这不就够了吗?

人生辽阔,天高地远,

让我们彼此珍重且珍惜。

正如有人所指出的那样,


很多时候,

一个人选择了行走,

不是因为欲望,也并非诱惑,

他仅仅是听到了自己内心的声音。

要始终保持敬畏之心,

对阳光,对美,对痛楚。


与其热闹着引人夺目,

步步紧逼,

不如做一个人群中真实自然的人,

不张扬,不虚饰,心有所定。








撰文|顾諟书院

编辑|顾諟书院









顾諟书院
圣贤去来,故道犹新,问谁大雅扶轮,再续万世不朽业;沧海横流,人间何世,趁我余光秉烛,补读平生未见书。