探访“拗相公”王安石革故鼎新、勤政务实的一生
董问博
【主题阐释】
人们赞叹他学贯千载的文章和学问，也激赏他视富贵如浮云的傲骨。然而，文学并不是他人生中最重要的目标，在他看来，政治理想的实现更为重要。他——王安石——考察水利、治理干旱、调试刻漏、平抑粮价……在鄞县为官时，用13天走遍14乡，竭尽全力解民忧、惠民生，这些治理措施成为他后来变法的蓝本传承后世。
他的一生革故鼎新，致力于富国强兵；他的一生不移骥骜之气、不坠鸿鹄之志，始终闪耀着“勇者”的光芒。
【时文热读】
王安石的“新桃”与“旧符”
春节在古代称“元日”。每到这一天，人们就习惯吟出王安石的《元日》诗：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”一首短短的七绝诗，包含了放爆竹、喝屠苏酒、换春联和迎春仪式等华夏文化传统。这是诗意的元日。
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诗里的每一个词都蕴藏着深深的文化底蕴。放爆竹是为了驱鬼辟邪；屠苏酒是用紫苏叶子泡出来的酒，宋人有喝饮子的习惯，饮子是用各种草药泡出的饮料，喝屠苏酒意味着去除污秽和陈腐；挂桃符则是祈求门庭清净，防止鬼祟入侵。
然而，王安石的《元日》诗绝不仅仅是一首咏春的诗，它有着更深的寓意。这首诗写在1069年，那是宋神宗熙宁二年。当时北宋的财政经济出现严重问题，库帑空虚，宋神宗已经无钱可用。窘迫之际，宋神宗想到王安石。神宗希望借助他的经验帮助国家渡过财政危机，于是召他入京咨询国策，紧接着就拉开熙宁变法的历史大幕。
进入熙宁二年，王安石写下这首《元日》，诗中“旧符”暗喻朝廷的旧制度。旧体制必须用新体制取代，这是社会进步的必然规律。这是贴在国门之上的“新桃”，王安石以改革家的勇气为北宋的门庭贴上这副对联。很快王安石就遭到守旧派的阻击，他大声呼吁，不要畏惧天神，祖宗的治理方略也不是一成不变的法则，更不要担心人们的议论，按照一个目标勇敢地走下去，一定能达到富国强兵的目的。
《元日》从它诞生迄今千年间，每逢新岁到来老幼皆诵，人们希望看到一个新的明天，看到一个“曈曈日”的明天。九年后王安石的变法失败，他的新政被废弃。这里边有新法执行上的问题，有权贵为着自身利益的诋毁，有一群影响力巨大的朝廷名臣的不合作，但仍为历史上一次伟大改革留下了文化遗产。
（摘编自《齐鲁晚报》2024-01-30 ，有删改）
【解读】
王安石不仅是诗人，他还是政治家。因此他的散文，诗歌都会表现出他的政治追求。这首诗是王安石开始执行变法当年所作，通过对新年元旦新气象的描写，抒写自己执政变法，除旧布新，强国富民的抱负和乐观自信的情绪。所以全诗从表面上看是在讲过春节的景象，实际是在表达“革除旧政，施行新政”，正如眼前人们把新的桃符代替旧的一样。
【关键词】
文化遗产 社会规律 传统仪式
【素材精选·一】
宋韵钱湖 山水传承千年文脉
文化是一座城市的软实力。
一系列风雅乐事，不仅让宋韵走入更多人的生活，让文化“活”起来，同时打造宋韵文化对外交流高地，深度呈现鄞州宋韵文化精髓，深度挖掘鄞州历史人文，提升“文化钱湖”的影响力。
东钱湖宋韵文化圈建设，便是深度挖掘东钱湖宋韵文化资源，从保护历史文化遗产、提升地区品牌形象、推动度假区经济发展、丰富游客文化生活、实现教育和启示价值多维出发，实施“宋韵文化传世工程”，高水准对标构建东钱湖“宋韵文化圈”，持续深化、完善“宋韵钱湖”文旅品牌。
在鄞州的宋韵文化品牌中，有一位名人写入鄞州千年历史，他就是北宋鄞县的县令王安石。东钱湖畔，留下王安石深深印迹。
在鄞期间，王安石勤政爱民、革故鼎新，推行实施改善民生的“贷谷于民”政策，提出组织民众“大浚治川渠”的施政方略，率先倡导办学，开创了一个县政治理的优秀样本。他也从中获得了宝贵的“鄞县经验”。
一系列关于王安石的品牌打造工程也在推进中：改造提升王安石广场，打造具有宋韵特色的公共文化新空间；打造安石望湖游线，全长约4公里，串联王安石广场、二灵寺、福应庙、忠应庙等点位，再现王安石考察治理东钱湖的历史场景。
2023鄞州区宋韵国际文化季的主体活动之一宁波市首届王安石文化节，将举行开幕式、成立王安石品牌文化双城联盟、原创剧本朗读会《听·见 安石》剧场版演出、《遇见·千年安石情》MV首发、“安石之路”鄞州宋韵旅游线路发布等十余项内容。
宋韵钱湖NPC大赏、风雅集、宋式婚庆秀、快闪秀、史府家宴、清平乐宋韵音乐会等活动，让踏足湖区的游客，感受到当下鲜活的宋韵。今年中秋国庆期间，伊人画舫、宋韵茶摊、古韵演奏、汉服打卡、宋潮文创展陈等活动，打造网红爆款，带动了餐饮、景点消费热度上升。
（摘编自《宁波日报》2023年10月27日，有删改）
【解读】
在2021年，也就是王安石千年诞辰之际，有文章对这位历史人物在鄞县（今宁波）的治理成就进行了回顾，指出他虽然只治理了鄞县短短千日，但其影响却持续了千年。2023年鄞州区宋韵国际文化季期间，宁波市首届王安石文化节包含了十余项活动，这些活动不仅是对这位历史伟人的一种纪念，也是对其思想和文化遗产的一种传承和推广，同时也为提升当地的文化品牌和知名度做出了贡献。
【关键词】
文化软实力 鄞县经验 品牌文创
【素材精选·二】
千年王安石
郑少忠
王安石是我国历史上杰出的文学家、政论家，但早年王安石的大志并不在此。生活的磨难、历史的合力等诸多因素，把他打磨成盖世罕见的诗文大家。
作为诗文大家的王安石，大气不凡、卓尔不群。王安石强调文学的作用首先在于为社会服务。他反对空泛的靡弱文风，认为文者“务为有补于世”。这种理念，多少会忽视文学作品的审美感，有点将文学作品政治化的偏狭；这正好成就了他的政论文最出色的特点：立意高远、雄健简练，逻辑严谨、说理透彻，奇崛峭拔、笔锋犀利，有居高临下奔泻而下的磅礴锐气，这是其他文学大家都难以望其项背的。
作为政治家、改革家的王安石，曾饱受争议。有人骂他是“民贼”，是“古今第一小人”；有人赞他是“圣人”，是“古今第一完人”。列宁称他是“中国11世纪的改革家”。
王安石变法的根本目的，是要改变北宋“积贫积弱”的局面，实现富国强兵。每项新法在推行后，虽然产生了一些弊端，但成效显著。新法在一定程度上抑制了豪强地主的兼并势力，限制了高利贷对农民的盘剥，打击了官僚、豪绅地主的隐田漏税行为和对市场的操纵、垄断，使农户所受的赋税剥削有所减轻。新法还大力兴建农田水利工程，对农业生产的发展发挥了巨大作用，人民负担减轻，财政收入明显增加，国库充裕，呈现了百年来不曾有过的繁荣景象。
一千年来，人们从来没有忘记过王安石。他去世后40多年才出生的“政敌”朱熹曾感慨地说：荆公“以文章节行高一世，而尤以道德经济为己任”。一些主张加强国家干预的近代中外学者，甚至还把他誉为“中国古代的凯恩斯”。
历史不仅记住了他的诗词歌赋、子曰诗云，更记住了他理财富国强兵的惊世之举，更应该记住这个远见卓识思想家的“时代之光”。
（摘编自《江西日报》2021-08-13，有删改）
【解读】
历史如过眼烟云，但总有几个人如恒星一般，永远地流传下来。王安石就是其中一位，他不仅是北宋时期的一位重要政治家，其变法思想和文学成就也使他成为中国文化史上的重要人物。他的一生是对中国传统政治和文化的一次深刻探索和尝试，无论是成功还是失败，都给后人留下了宝贵的历史遗产。
【关键词】
务为有补于世 远见卓识
【金句摘抄】
【赏析】这两句议论抒情，褒扬北陂杏花品性之美。“纵被春风吹作雪”描绘出风吹杏树，落英缤纷，似漫天飞雪，而随波逐流的凄美景象，比喻生动，浮想联翩。即便是春风轻拂，娇媚的花儿也不堪吹折，它凋谢了，零落了，这本是让人黯然神伤的。但诗人却偏说它胜过南陌杏花，矜持与自足之意溢于言表。北陂杏花即使零落了，尚可在一泓清波中保持素洁，北陂杏花是诗人刚强耿介、孤芳自赏的自我人格的象征。
【佳作示例】
不畏浮云
侯欣彤
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
——王安石《登飞来峰》
与古朴雅致的书画室格格不入的，是我颤抖的手与宣纸上的团团墨斑。练了三个月的书法，我依旧没什么长进。
“你可能没什么书法天赋，急躁也没用。”连老师也百思不得其解，只能颇有些遗憾地中肯评价。“嘿！你这写的是字儿吗？我练两个月都比你写得好。”同学的嘲笑只会加重我心中的怀疑否定自我，失落与不甘将如洪水般把我的心紧紧裹住，像要溺死我般令我喘不过气。
我拖着沉重的脚步回到家中，把自己锁在房间里，忽而瞥见父亲正饶有兴味地看电视，里面播放的是《宗师列传·唐宋八大家之王安石》，于是我也跟着看起来。
跟随探访团的深入了解，我知道了王安石崇高的爱国情怀，济天下的忧民之心以及不畏艰难的变法决心。令我印象最深的，便是他的那句：“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”，当我默默背《登飞来峰》时，心中“咔哒”一下，仿佛打开了一扇明亮的门，我理解了，我顿悟了；自然界的浮云一阵风后就会散，注定阻挡不了攀爬者的步伐；而生活中保守的思维、自我否定，甚至他人的闲言碎语都可能成为遮挡我们视线，妨碍我们认清方向的“浮云”。这些“浮云”需要我们坚持学习，不断提升境界与实力，不断净化心灵；而“不畏”不仅展示了王安石面对困难的勇敢乐观态度，也提醒我要超越困难，“高瞻远瞩”，要想达到“最高层”，只有不断提升自己，坚守初心。
心中的乌云渐散，那轮希望的朝阳也在王安石的带领下散发出光芒，他能勇敢面对变法的种种困难，我又如何不能学好书法？
我急急走向书桌前，铺好毛毡，折好宣纸，提起毛笔，游弋于书香之海，沉醉于墨香之中。只要不畏，就是成功，莫问前程几许，只顾风雨兼程。
如此，甚好。
（作者系西安滨河学校初2024届博学2班学生，指导老师：董问博）
