于右任吴湖帆等六位名家楹联墨迹书法欣赏
乐活
2024-10-26 00:00
福建
对联是中国传统文化的重要组成部分，语言精炼、对仗工整，深含哲理，常用于表达祝福纪念，人文评价，哲理人生等表达深刻的思想和情感。名家楹联墨迹书法，更是文学与艺术的完美结合，今分享于右任、吴湖帆、宋曹、张大千、吴昌硕、丁佛言六位名家的楹联墨迹书法作品，一起欣赏学习。这幅行楷书对联书法“高谈出四海；风采倾二京” 于右任书于1920年代中晚期，表达对某人或某事的高度评价和赞美。用笔果断，寓圆于方，笔力雄劲，结字内紧外松，如“海”、“风”、“采”、“倾”等字，均带有力避平庸、险中求稳之意。这幅对联是一幅尺幅巨大，高逾一百七十厘米，大气磅礴，雄强灵动，当属于右任碑体书法中之上品。吴湖帆行书对联书法“尽疏珍禽添尔雅；更书香草续离骚”， 出自陆游《初归杂咏》，描绘了诗人归隐田园后的生活情趣和心境。通常出现在书斋、书房等文化氛围浓厚的地方，用来激励人们勤奋学习，提升自身的文化素养。这幅对联巧妙地结合了“珍禽”、“书香草”、“离骚”等的意象，富有深意的表达了对文学和自然的热爱以及对高洁品格的追求。上联意思是通过精心照料这些珍贵的鸟类，使得生活更加高雅和有情趣。下联进一步表达了诗人对读书和文学创作的热爱，通过阅读和写作来延续屈原《离骚》中的那种忧国忧民的情怀和高洁品格。这幅名家楹联墨迹“秦汉文章东壁业；羲皇人物北画风”，出自清宋曹的行书作品，创作于清康熙十五年（1676年）初冬，由台北故宫博物院收藏。宋曹书法刚劲遒健，法度井然，以豪迈之气见长；此联气势融贯、跌宕起伏，如行云流水，有大河奔涌，一泻千里之势。上联指的是秦汉时期的文学成就，下联是指古代传说中的伏羲氏及其相关的文化影响。将秦汉时期的文化艺术成就与伏羲氏的传说相结合，形成了一种独特的文化表达方式，既体现了对联的艺术性，又蕴含了深厚的文化内涵。张大千行书楹联墨迹书法作品“流水画桥人影缓从霜里去；新花玉露鸟声啼过月中来”， 描绘了自然美景，展现了流水、画桥、霜、花、露、鸟声等元素的和谐美，反映了张大千先生对自然的细腻观察和内心世界的宁静与和谐。张大千常在作画之余，集唐宋人的诗句为联语，并时有新意改易面目，使得所成对联清新可喜。整副对联通过对比动静、虚实、冷暖等元素，展现了自然界的美丽与和谐，同时体现了张大千对自然景观的深刻感悟和艺术表现力。吴昌硕篆书楹联书法墨迹作品“鱼游瀞渊大罟勿及；虎出深草角弓则鸣”， 对仗工整，平仄协调，富有哲理，描绘了两种动物在自然环境中的状态：鱼在深潭中游动，避免被大网捕捉；虎在深草中出现，角弓发出声响。反映了自然界中生物的生存状态和人类对自然的敬畏之情，表达了人与自然和谐共处的理念。吴昌硕的书法以豪放、飞动的笔触和深厚的文化底蕴而著称，这副对联书法正是他书法艺术的代表作之一。这副篆书对联书法作品“未右同好刍豢兑口；岁不我兴凤霞逐人”出自丁佛言之手。丁佛言（1878年—1931年），原名世峄，号迈钝，别号黄人等，是山东黄县宋家疃人。“刍豢”出自《孟子·告子上》，意指草食和谷食，分别指牛羊和犬猪等动物，意指理义能像美味的食物一样愉悦人心，“凤霞逐人”寓意着美好事物的追逐和向往。通过使用“刍豢”这一比喻，及“凤霞逐人”的寓意表达了某种思想或情感的愉悦感，以及对理想境界或精神追求的向往。
三和练字
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