作者：梁侨辉
红树林心理咨询中心
心理咨询已经成为了一个广为人知的词汇，大家都听过；但是绝大多数人并不知道心理咨询到底是个什么样的过程。
希望借着今天的文章来做一些关于心理咨询的科普，少点术语，多说人话。
道德经说，知人者智，自知者明。
心理咨询，就是一个自知的过程，或者说是一个从不自知，走向自知，让自己自知的成分更多的过程。
一个人，当ta开始心理咨询的时候，ta是不了解自己/不自知的。但有一点ta知道：我出问题了。
这个问题就是ta的痛苦，比如抑郁、焦虑、亲密关系……
这个问题不是身体的问题，所以去医院做手术吃药好不了，ta想着（或者听别人说）心理咨询可以帮到ta，于是走向了咨询室。
咨询师问ta：你能说说你的痛苦吗/你能说说你为什么现在来做心理咨询吗？
Ta开始诉说自己的痛苦，比如：
我现在工作很烦恼，我太在意别人的看法了，有些时候我应该去找别人帮忙的，但是我很怕他们会认为我很没用，我问的东西很低级，最后不敢问，就只能自己勉强做……
咨询师写下几个字：人际关系问题，低自尊……
随着来访者的诉说，咨询师的心中逐渐形成了一个来访者的形象，或者说来访者的形象逐渐充实了起来。
这个时候，咨询师就好像是一个画师，根据来访者的语言指导，为ta画像。来访者说，咨询师听，在这听说之中，画像就被勾勒出来了。
咨询师问来访者：你能说说你的成长经历吗？
有时，来访者不理解：为什么要说这个，这重要吗？
咨询师解释：一个人的内心会受到ta成长经历的形塑，所以了解你的成长经历也是很重要的。
于是来访者开始了新一轮的诉说，blablabla……咨询师手里的笔也开始跟着刷刷刷动了起来，ta的出生、父母、兄弟姐妹、养育过程、学校经历……
整个画面越来越丰富，上面不是一个单独的人了，而是ta的整个人生，来访者这个人，ta的生命在画上展开。
咨询师一边画，还会一边跟来访者确认，就好像把这幅画展示给ta看一样：你看我画的对吗？是这个样子的吗？
一方面是咨询师确认自己对来访者的理解没跑偏，另一方面来访者也能借着这个过程，看到自己。
当来访者看到自己的时候，ta就开始走向自知了。
比如上面的那位人际关系问题低自尊的来访者，ta开始意识到：
原来我之所以很在意别人的看法，担心别人认为自己很没用，是因为在我小时候，我的父母总是在批评我，因为各种各样的事情，长时间地浸泡在这种经验中，好像让我在心里面相信我自己是个不够好的/有缺陷的人。
所以我现在认为别人也会发现这一点，我不敢跟别人交往是因为我很害怕他们也会这样看我，再一次确认我就是个不够好的/有缺陷的人，这对我来说实在太可怕了。
自知的过程不是一蹴而就的，而是逐渐前进的，来访者与咨询师每周见一次（或几次），共同完成这幅关于来访者生命的画作。
由于来访者的生命实在太丰富，所以可能都不是一副画，而是一个画卷，或者是一部画册。
随着咨询的时间增长，来访者对于这个画画的过程逐渐熟悉，ta会把咨询师的形象也内化到自己的心中。
至此，ta就不会只在咨询室中画画了，可能在咨询外的生活中，ta自己也会丰富这个画。
一个到了这个阶段的来访者可能会说：我上周经历了一个blablabla的事情，我自己是这样理解的，blablabla……
然后ta不需要咨询师提问，可能自己就会接着说：
我知道这个时候你可能会问我blablabla。
这个来访者“自说自话”的过程，似乎完全不需要咨询师参与。
不需要外在的咨询师的出现，就意味着来访者内心有一个内在的咨询师。
所以，外在的咨询师如果看到这个画面，往往会喜悦把自己的话吞回肚子里，把舞台留给来访者。
一方面可以来鉴赏一下这个“内在咨询师”，另一方面也能喜悦接纳来访者对内在咨询师的使用。
如果时间再长一些，可能来访者还会更进一步，到那个时候，ta不是内化了一个咨询师的形象，而是把咨询师这种画画的功能内化到自己的身心里面，这个时候，ta自身就是一个画师。
Ta可能不会再去想：我的咨询师会怎么说，而是直接想“我”会怎么说。
这是个漫长的过程，毕竟“偷师”不是一朝一夕就能偷得到的，总是需要些时日。
如果某一天，来访者看着自己的画作/画卷/画册，内心感到喜悦满足，这个时候，就到了与咨询师/画师分别的时候了。
而这段一起画画的时光，就成为了ta内心的一段记忆，ta生命中宝贵的有意义的经历之一。
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