徐德培 | 笑谈“家庭”的中西方文化差异

文摘   2024-11-18 00:00   江苏  

笑谈“家庭”的中西方文化差异
江都  徐德培

作者徐德培先生:1947年生,中共党员、中学高级教师。1966年高中毕业于江都县中学,1972年参加教育工作,1980年毕业于扬州教育学院,2008年退休。原江都中学工会主席、江都实验初中党支部书记。曾获得“全国优秀教师”荣誉。

“家庭”一词,是大家再也熟悉不过的,我们都知道英文中家庭一词为family,由六个字母组成,分别是father、and、mother、I、love、you六个词的第一个字母。连起来是father and mother、I love you,中文的意思为“父亲和母亲”、“我爱你”,这可以理解为父亲对母亲说或母亲对父亲说,可见,西方的家庭以爱情为基础,至少在family这个词中,找不到爱情以外的附加条件。“家庭”这个词,在汉语中由家与庭两个字组成,家字的宝盖头意为房屋,下面的豕意为猪,庭即是庭院,可见家庭这个词中,只有财产内容,并无爱情含义,无怪乎现在许多青年人谈婚论嫁时,往往离不开有房有车有存款的要求。

当然,自古中国人谈婚论嫁,并没有拘泥于家庭这个词的本意,不只是看财产,门当户对便是重要的原则之一。所谓门当户对,即是家庭地位声望相当,家庭经济实力相当,男女主角的发展潜力相当……常常把两个家族的对等联姻,看得比男女之间的爱情基础更重要。

郎才女貌曾被人们看成是美满婚姻的条件,跟门当户对相比,郎才女貌的择偶标准,加大了男女个人条件的比重,从俗气到清雅,向前跨进了一大步,也容易得到社会的认可,但有无爱情,才子与佳人是否真的相爱,似乎很模糊,况且大多数才不出众、貌不惊人的普通人也无法满足这样的条件。

现代人又有了联姻条件的新版本,即高富帅与白富美。但除了高与帅、白与美的外貌条件,富便是公共因子,依然很看重财富。

中国社会的等级观念由来已久,民间有官大一级压死人的说法,即便是现在,许多人都把级别看得很重,甚至与行政体制没有多大关系的校长、厂长,也要在括号里注上副省级还是正处级。这样的级别观念也侵蚀到婚姻家庭中,副省级家庭的女儿嫁给副科级家庭的儿子,似乎就很说不过去,即使当事人不计较,亲朋好友也会心生疑问:该女如此下嫁,是否有什么暗病?

笔者在澳大利亚访问期间,一个学校语言组的一个女教师,丈夫就是修理下水道的工人,该教师向我们介绍她的丈夫时,丝毫没有遮遮掩掩的表情,极其坦荡自然,甚至掩饰不住对丈夫的赞美之情。白领蓝领的差别,工作性质的不同,并没有成为爱情的鸿沟。

尊老爱幼是中华民族的优良传统,但其中掺杂的君君臣臣父父子子的三纲五常思想,将等级观念带进了家庭生活,成了滋生虎妈狼爸的温床,至使家庭教育偏离科学的轨道,影响家庭教育的质量,也增添了许多不必要的家庭矛盾。西方文化认为,人人生而平等,都是上帝的孩子,四海众生皆为兄弟姐妹,家庭内部父与子、母与子都应该是平等的朋友关系。这样的观点,打破了晚辈必须服从长辈的铁律,在家庭成员关系中增加了许多理性,但也因此淡化了中国人很看重的亲情。

中西方家庭文化的差异,还涉及许多方面,以上所述仅是冰山一角,谈不上系统与全面,也有牵强附会之处,只能称为笑谈而已。

徐德培 | 乡村互助消防队   徐德培 | 药补·食补·心补

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