【诗与画】王昭举大型油画《天罡地煞108》:天魁星呼保义宋江

文化   2022-06-21 11:26   北京  




天魁星呼保义宋江

王昭举


河北山东负盛名,披肝歃血绿林盟。

烟波擎起替天纛,豪兴聚来蹈海龙。






油画《呼保义宋江》  155*108cm    2022年6月  王昭举



人物简介:

宋江,字公明,山东郓城人,家境殷实。排行第三,江湖人称及时雨。他面黑身矮,又唤做黑宋江,因为人孝义,皆称他孝义黑三郎,为郓城县衙押司。

晁盖智取生辰纲事发,宋江私传讯息助晁盖脱险。晁盖书信被阎婆惜发现,宋江失手杀死阎并开始亡命江湖。在柴进府中结识武松,后去清风寨投花荣。结识好汉燕顺、王英、郑天寿并招降了秦明师徒。宋江带着众人投奔梁山晁盖。岂料宋父怕宋江落草为寇,骗宋江回家,返乡被擒,发配江州。宋江遭遇揭阳三霸,岭上黑店李俊、李立,镇上豪强穆弘、穆春,江上黑船张横、张顺。宋江在监牢,有吴用好友狱官戴宗照应,日子安逸。宋江醉酒题诗,被小吏黄文炳诬陷为反诗,下狱问斩。行刑当天,梁山、揭阳、江州三路人马齐聚,劫走了宋江,二十九人在白龙庙英雄小聚义。

上梁山宋江坐了第二把交椅。在晁盖攻打曾头市阵亡后,宋江多次打退朝廷围剿,改聚义厅改为忠义堂。梁山大聚义时,宋江率梁山好汉们两赢童贯,三败高俅。

接受朝廷招安,率军南征北战,征辽国,讨田虎,伐王庆、战方腊。平方腊梁山损失惨重,存活回京的只有二十七人。得胜归来,先锋使宋江加授武德大夫、楚州安抚使,兼兵马都总管。四大奸臣先用水银害了卢俊义,再用毒药掺入御酒药毒死了宋江。





不舍的英雄主义
我创作大型油画《天罡地煞108》
王昭举

生在水浒故里,自幼喜读《水浒传》,对其波澜壮阔江湖烟云,荡气回肠的好汉义举,十分着迷。及至长大,骨髓里时时荡漾着英雄主义的热血豪情,对梁山好汉也有了深刻的理解。从开始喜欢绘画,不断描绘水浒人物,几乎到了痴迷的程度。
一辈子不舍的情怀,也许是最本质的灵魂诉求,年轻的时候我为水浒人物画过绣像,可惜因一场火灾烧成了灰烬。人到中年,我仍然禁不住血气中澎湃的英雄主义豪情,一鼓作气用古诗的形式为108梁山好汉完成了诗赞。
一场新冠疫情,气势汹汹,扰乱了社会秩序,也搅乱了世界太平。居家久了,其他创作的思路断断续续,时常不得要领,于是心中又点燃起用油画创作108梁山好汉的热情,其实这个想法是我十年前的一个规划,只是这十年里一直没有提起勇气面对如此大的工程而搁置下来。虽然期间也尝试过其他创作手法,但因为效果不理想半途而废。
我们见惯了许多国画画家,创作水浒人物,因为中国画的写意形式比较擅长处理那些模棱两可的文学形象。而以深入描绘见长的油画,则很难点到为止地捕捉名著中“仁者见仁智者见智”的人物面貌。因此,特定的艺术形式赋予了油画更多的信息量和表现的维度,于是用油画的形式创作水浒人物绝非一个浪漫的行动,而是一个费时费力、鞠躬尽瘁的浩繁工程。
天罡三十六,地煞七十二,各有风采。无疑天罡人物是《水浒传》的主体部分,形象相对鲜明,情节比较丰富,创作起来也容易抓住特点。而地煞人物由于故事情节需要,形象相对扁平,大多一笔带过,轮廓比较模糊。这就要求创作的过程必须发挥想象力,找到合适的定位。
108个人物,各具风采,想一鼓作气创作下来,难度可想而知。首先创作思路必须另辟蹊径,避免流于俗常。这就要求在搜集素材、构思草图、整理定稿等环节精心设计,同时大脑里还须再造一个江湖,任其烟波浩荡,快意恩仇!甚至有必要重温一回名著的语言魅力,否则让一百多个人物栩栩如生,绝非痴人说梦那般容易!

具体从哪一个人物开始并不重要,当然我还是习惯从天罡三十六开始。

工程浩大,创作惟艰。英雄草莽,天罡地煞。率性知难而上,置身烟雨江湖,任一枕豪杰梦,开启侠情万丈的创作旅程,一个人物,一首诗,一幅画,幻化成人生的璀璨斑斓!

《天罡地煞108》,英雄主义的不舍情怀!天风海雨,热血澎湃!竭尽全力,谱写不一样的英雄梦想!     
           

   2022年5月于北京宋庄兴惠园介筹堂








水浒文化漫谈:


宋江:包养情妇与黑白通吃的小吏

 

郓城宋江,天下义士!他大约是《水浒》中绰号最多的一个,如黑宋江、孝义黑三郎、宋押司、及时雨和山东呼保义等。宋江也是整部小说中最复杂、最丰满并最具争议的一个。

押司宋江,只是一个小吏,一个不在国家编制内的临时工,因为粗通文墨,聘为县政府的文书。由于他仗义疏财,扶危济困,落得个黑白两道,畅通无阻,留下了广泛的人情资源,为自己将来的发展,打下了深厚的社会人脉!

宋江出场做的第一件事是私放显盖,第二件事便是怒杀情妇阎婆惜。前者有损国家利益,后者触犯刑法。看来宋江这个郓城县小公务员多么的无法无天!看来他并不像人们想象的那样忠义和正派。

宋江包养阎婆惜属于典型的公务员包养情妇,《水浒传》里没有交代宋江有没有妻子。既然宋江无妻,就更不可能有妾。阎婆惜之于宋江只是一种包养与被包养关系,并不存在法律意义上的婚姻。阎婆惜身体给了宋江,却连个名分也没捞到。从这一点看,阎婆惜没有安全感,不踏实是必然的。阎婆惜被宋江包养时只有十八岁,而宋江已三十五六岁。让正值花季的阎婆惜真心喜欢黑矮的宋江,确实有些勉为其难。年龄相差悬殊不说,五短身材面容黝黑,又不懂风花雪月,水性杨花的阎婆惜怎会喜欢这样的男人?尽管书中一再交代宋江是条好汉,疏财仗义,扶危济困。但这样的长处只能讨男人喜欢,对于不涉江湖的女孩子来说,未必如意。

宋江花钱埋葬了她死去的父亲,算阎婆惜的恩公。况且阎婆惜的母亲很看好宋江,还请媒人提了亲。尽管阎婆惜有些不情愿,还是“嫁”给了宋江。 

宋江与阎婆惜同居后一开始“夜夜与婆惜一处歇卧”,日子一长宋江便有些吃不消,“渐渐来得慢了”。宋江为什么吃不消,书上没有明确交代,给读者留了足够的想象空间。对于宋江的这一变化,施耐庵给出了一个不是理由的理由,即“宋江是个好汉,只爱学使枪棒,于女色上不十分要紧”。在施耐庵眼里好汉就应该使枪弄棒,就应该不近女色。他笔下的一百单八将一个个似乎都是性冷淡,这是什么逻辑?《水浒》好汉明显不近人情。

阎婆惜对宋江不满意是肯定的,同事张文远的出现,使阎婆惜在爱情上着实轰轰烈烈了一把。张文远人称张三,眉清目秀的一个小鲜肉。与阎婆惜十八九岁如花似玉、水灵灵的一个小女子倒也般配,两个青年男女很快就厮混在一起。对于头上这顶绿帽子,宋江采取了隐忍和克制,睁一眼闭一眼,宋江表现倒也大度,不知道在施耐庵眼里这算不算好汉风度。宋江的大度并没有换来阎婆惜的收敛,反而变本加厉,“宋江若来时,只把言语伤他,全不兜揽他些个”。阎婆惜如何拿言语中伤宋江?无非就是说他黑,说他丑,说他老,说他乘人之危等一类话罢了。骂人还不揭短呢,宋押司就这么点短处。被情妇这么一捅自然不痛快,自此二人的矛盾开始公开化并激烈化。与张三交往时间长了,阎婆惜开始对持久的幸福有了渴望。她开始寻找机会摆脱宋江,结束自己不明不白的身份,与张三做正式夫妻。只是阎婆惜并没有马上同宋江摊牌,毕竟吃人家的,喝人家的,住人家的。再说阎婆惜此时在经济上还不能独立,还得依赖宋江。所以此时的阎婆惜有浪心没贼胆,只等寻找机会了。

当阎婆惜发现梁山给宋江的书信后,阎婆惜仿佛看到了希望,产生了一劳永逸地离开宋江的想法。悲剧在于阎婆惜当时太贪了,在逼退宋江之前仍想重重捞他一笔,结果矛盾激化。忍无可忍,宋江动了刀子,阎婆惜的美好愿望一下子破灭了。阎婆惜的悲剧变成了宋江的悲剧,他从一个公务员陡然成了通缉犯,安稳富足的小康生活再也不复存在,从此宋江彻底属于江湖。情妇是用来包养的,但不是每个人都能包养。

阎婆惜恩将仇报,无疑是典型的坏女人,与潘金莲、潘巧云成为《水浒传》三个坏女人的代表,对应了梁山好汉三个巾帼英雄扈三娘、孙二娘和顾大嫂。

从宋江杀人案看宋朝官场。宋江是押司,对于大宋朝的法律基本了如指掌。他也许早早意识到了自己的归宿,很早就解除了与宋太公的父子关系,并且此事办得相当规范。有官府开的证明,还有前任知县的亲笔签字,可说手续齐全。自己一旦犯罪也不会连累家人(古代时兴株连九族)。不仅如此,宋江还在自家佛堂里挖了地窖,以备应急时藏身。宋江这两招的确非常高明,久做小吏的宋江深知做官吏的难处,像他这样黑白两道通吃的人东窗事发是早晚的事。

当然宋江杀死阎婆惜后能够从容不迫逃往外地,知县时文彬、都头朱仝和雷横明里暗里的周全起了关键作用。知县时文彬有心为宋江开脱,一开始打算将罪名推到无辜的唐牛儿身上,无奈案发现场有宋江遗留的凶器。再加上张文远一心要为情妇报仇,知县遮掩不住,这才差人捉拿宋江。宋江自然不会在县城的出租屋里等死,所以捉人只是做做样子而已。后来阎婆惜的母亲威胁要越级上访,知县时文彬这才差人到宋太公那里去提人。当宋太公拿出解除父子关系的证明时,时文彬借坡下驴周全了宋江。至于朱仝和雷横两个都头,在抓捕宋江的问题上完全是睁一只眼闭一只眼,走走过场,甚至亲自掏腰包替宋江上下打点,开脱罪责。可见二人与宋江关系之密切。作为报答,日后宋江在梁山好汉排座次时也给二人留了个好位置。

知县时文彬、都头朱仝和雷横是郓城县的主要干部,又是能左右宋江杀人案的关键人物。这三个人有心替宋江开脱,那么宋江自然不会杀人偿命了。这场杀人案的不了了之,一方面反映出宋江不愧是久经官场的老手,跟上级关系搞得相当热络,与同事们关系也很融洽(情敌张三除外),称得上左右逢源,如鱼得水。另一方面也反映出郓城县政界官官相护的暗黑现状。朱仝和雷横做为都头,维持郓城县地方治安的主要干部,并没有将手中的权力用在正道上,而是不断地收受贿赂,黑白通吃,做黑恶势力的保护伞,甚至动用手中权力和金钱为杀人犯宋江洗脱罪名。堂堂郓城县的两位刑侦科长先放晁盖,后放宋江,纵容了梁山黑帮日益壮大。

从宋江放晁盖、朱仝雷横再放晁盖、晁盖用金钱报答三人,以及朱仝和雷横暗助宋江等一系列事件中,我们可以清晰地看出郓城县地方上已形成了一个跨越黑白两道,一损俱损且一荣俱荣的利益集团。

施耐庵重点交代,郓城知县时文彬是个清官和好官,并用了“为官清正、做事廉明。名为县之宰官,实乃民之父母”等字眼褒奖。就是这样的清官,在审理宋江杀人案时竟几次袒护宋江,可见此人如何不守法纪。所以治下才出了晁盖这样的村长、吴用这样的教师、宋江这样的秘书,以及朱仝和雷横这样的公安干部。从郓城官场的乌烟瘴气,映射了北宋末年朝廷的政治腐败,为梁山好汉的粉墨登场创造了一个适合的环境。



王昭举,中国美术家协会会员,山东省美术家协会会员;山东省油画学会会员;中国少数民族美术促进会会员。2016年度国家艺术基金获得者。2016年中国国家画院“一路一带”国际美术工程艺术基金获得者。
1990年毕业于曲阜师范大学美术系;1997年在中央美术学院油画系研修班深造。2014年在北京画院油画研修班白羽平工作室学习。
 
参展及获奖:
2022年1月巨幅油画《老戏台》被台中藏家收藏。 
2020年11月“王昭举油画展”在台北展出,巨幅油画《晒佛节》被收藏 。
2019年9月粉画《吉祥帕米尔》入选第十三届全国美展水彩水粉展。 
2019年9月油画《父亲的戏台》之二获得第十三届全国美展山东展区创作奖。 
2018年9月油画《老戏》参加“第十届齐鲁风情油画回顾邀请展”获得优秀学术成果奖。 
2018年7月油画《父亲的戏台》参加在中国美术馆举办的“中国精神-第四届中国油画展综合进京展”。
2018年5月九米巨幅油画《天堂渡》和六米巨幅油画《梵天净土》参加第八届台北新艺术博览会被收藏。
2017年11月油画组画《红星照耀中国》获得“东升杯”全国连环画大赛优秀奖。 
2017年9月油画《父亲的戏台》之二入选“色彩中华——2017•中国百家金陵画展(油画)” 
2017年7月油画《准备出发》入选“第九届中国体育美术作品展览”,被国际奥委会收藏。 
2017年4月巨幅油画《天上西藏》参加第七届台北新艺术博览会被收藏。
2016年12月巨幅油画《晒佛节》获得中国国家画院“一路一带”国际美术工程大型创作项目资助。 
2016年9月油画《远处传来驼铃声》入选“同心筑梦/第二届中国民族美术双年展”。
2016年7月油画《父亲的戏台》入选“中国精神-第四届中国油画展(写实展)”。 
2016年7月巨幅油画《戏韵》获得国家艺术基金美术创作项目资助。 
2016年4月巨幅油画《开春大戏》参加第六届台北新艺术博览会被收藏。 
2015年8月油画《小城故事》入选“丝绸之路绚丽甘肃”第九届中国西部大地情中国画、油画作品展。
2015年6月油画《1937北大清华的最后一课》(六联)获“第三届架上连环画”优秀奖。
2014年11月油画作品《开春大戏》获“艺术齐鲁•第十二届全国美术作品展山东作品展”创作奖。
2012年9月油画作品《老戏》之二获得第四届“齐鲁风情油画展”一等奖。
2009年油画作品《极端生态》参加“第十一届全国美展”山东展区二等奖。
2008年油画作品《老戏》入选中国美术家协会主办的“数风流人物• 2008中国百家金陵油画展”。
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