梁冬 | 决战一触即发,最后什么人能赢?

健康   2024-11-16 20:15   四川  

眼睛不断往上看,身段不断往下放。

—梁冬


同人:同人于野,亨。


《象传》曰:天与火,同人,君子以类族辨物。


同人卦之前我们讲过革卦,讲的是怎么从一个生命体当中剥离出来,独自成章的故事。


而到了同人卦的阶段,已经去到操作层面——集结军队,在野外集合训练,最后烽火连天的过程。


周文王在记录的时候,其实还隐含着一个「正义——以前到处把其他部落的人捕捉过来做人牲,用技术优势降维打击,最后还把他们拿去烹了、煮了、吃了,这种事情就「不义」。


周部落刚开始也参与了这个人肉展业链条,但最终周文王发现,他还是要反过来去团结那些曾经被他绑架的部落,完成一个「」的过程,这就是“同人于野”。



 只要方向对 只要够团结 


我们来看一下爻辞。


初九:同人于门,无咎。


第一步先干什么?把大家聚集在门口,做一个战争动员令。


就像以前村子里的人去打仗,要在村门口先做一次聚合,所以“同人于门,无咎。”


居然用的是“无咎”,这个时候有一种忐忑的心情,但没什么坏处,为什么?


说明当时大家汇聚在一起做事情的时候,只要能够团结,就已经很感恩。


六二:同人于宗,吝。


把大家再汇聚到宗庙门口,此时不太好,为什么?肯定是当时出现了一些纷争。


那个时候是没有话筒的,又没有无人机指挥,一群人你踩我,我踩你,出现了内乱。可能几个部落一不小心内部先干起来了。


总之,这种在团结汇聚的初期,会出现种种不靠谱,这叫“不吝”。


当大家团聚在宗庙门口,相当于有一种共同意识形态的整合——宗庙的本质是一种意识形态。


把这些意识形态整合起来,刚开始并不是那么顺利,但只要方向对,就算在操作细节上出了问题,也并不是很大的问题。


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干大事之前

必然经过一个蛰伏的过程


九三:伏戎于莽,升其高陵,三岁不兴。


大家商量了一下,不能就这么往前冲,否则会被别人乱箭射死。此时要干一件事情,要出一只精锐部队“伏戎于莽”——为一些精干的壮士配上最好的武器,躲在茫茫丛林当中。


然后“升其高陵”,先去夺取对方的高地。因为你站在高处,可以看得见敌军行走的方向。


所以这场仗打很可能并不是我们想象那样,大家聚在一起就往前冲锋陷阵。


而是大家先聚集在一起,但什么都没有干,回去各自再动员、练兵。在其中选拔出了一些优秀的青壮年,把他们隐藏于山地的高处,在那里匍匐、练习,进行一些游击战的训练。


中国共产党当时的游击战也是这样的,把最精锐的部队藏到山林中养兵蓄锐。在这三年里,练兵、观察,做思想统一工作,还要去打造一些高精尖的兵器。


总之,战争动员的大会完成之后的三年内,需要集合最优势的兵力,在最高处——技术高处、地形高处进行潜藏。


所以第三爻讲的是,干一件大事之前,总是需要这样一个蛰伏的过程。


如果占得此卦的话,大致说明你心里已经有了梦想。你要干一件大事,但一旦决定了,一旦动员完之后,反而应该蛰伏下来,去研发科技、去储备粮食,去储备人才、去储备意志,甚至要潜伏于敌人的高处。


九四:乘其墉,弗克攻,吉。


敌人也可能意识到了你们的行动,他们增高了围墙的高度。此时不可以进攻,就还算吉祥。


九三讲的是,我方要做的是养精蓄锐,爬到高处。九四讲的是,敌方也在增加他们的围墙高度。


以前的敌人不怕你来,也不怕出去打你,所以他们搞全球化贸易。


现在突然发现有威胁了,他们也开始增设堡垒。


套用现在的话来说,他们也在封锁技术,一切技术交流也要控制,甚至把一些老师、知识分子都监控起来。


甚至逆全球化,把你和其他人分开,进行所谓的隔绝,重新再拉小圈子——高贵的人和高贵的人在一起;新生力量和新生力量在一起;传统的旧世界和旧世界在一起,新世界和新世界在一起。


这是他们的做法,叫做“乘其墉”——增高堡垒,这也是双方在为最后的决战做准备。



谁不怕

谁就有可能赢


九五:同人,先号咷而后笑,大师克相遇。


众人会集,最终决战时刻来临,先悲而后笑。刚开始打得很辛苦,最后经过了若干年的奋战,开始得到了胜利的果实。


这种大战,往往最后都是草根逆袭。因为很多时候,强盛的一方缺乏一种死而后已的勇气,这就是光脚的不怕穿鞋的。


一个文明发展到一定程度的时候,技术一定很厉害,但是勇气就会衰落。


所以最后决定双方胜负的,往往不是技术因素,往往不是资本因素,而是决战的斗志。谁不怕,谁混不吝,谁就有可能赢。


比如塔利班和美军比,就属于“野蛮部落”,但最后美军撤军,塔利班拿到了阿富汗的统治权。


当年大英帝国掌握了所谓的世界文明,最后在它的殖民地里,还是当地人逆袭起来改变统治权。


所以最后会师的时候,就会先哭后笑:哭的阶段不可避免,甚至比你想象得还要惨烈、还要悲壮、还要痛苦,但最后会取得胜利。


上九:同人于郊,无悔。


大家在郊区汇聚,完成了这一次的大战。最后打完了之后,大家进行了一个庆功仪式,这个时候没有什么灾害,也无悔了。



眼睛不断往上看

身段不断往下放


这一卦是自下而上逆袭的过程,这不仅仅是我们想象当中的革命,它几乎发生在所有领域——那一些刚开始资源不足的小公司,相互联合,最终它们会翻盘。


整个“同人于野”讲的是:只要你内心里对于你所做的事充满信心,并且相信这件事是符合底层人民信念。那么平常被看不见、看不起的力量一旦联合起来,那种逆袭的力量很可怕。


这是天道之下,烽火连天,同人于野。


所以,你今天到底处在什么样的位置呢?


你是处在那种自以为的知识精英阶层、财富精英阶层,或是什么技术精英阶层?


还是你处在不太懂,但就觉得得努力、得翻盘,就是要混不吝的阶层?


这一卦告诉你,当你把你的眼睛不断往上看,把自己的身段不断往下放的时候,你获得成功的概率会更大。


底层人民的联合,无产阶级的团结,才是真正的革命,才是历史发展的方向。


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