威远文史系列
威远的早期文史，犹如淡淡的一抹烟云，飘散在茫茫的时空中，希望更多的人行动起来，保护为数不多的文化遗产。
川南庙坝葛仙山
编者按
近来，关于葛仙山，由于行政区划的不断变更，在不同的时代，归属于不同的县区，但葛仙山也是亘古不变的地理坐标，具有非常高的史料价值。在《简谈唐代威远县治迁徒》一文中，作者在史料典籍中对葛仙山的考证，印证了威远县治的迁徙变化。
川南庙坝葛仙山，今位于自贡市大安区庙坝镇。
▲《大清一统志》
《大清一统志》（1743）在叙州府条目下记载：“葛仙山在富顺县东北七十里”；这座葛仙山，也是清《四川通志》中记载的“富顺葛仙山”。
▲《四川通志》
虽经历改朝换代、区划调整，但是作为亘古不变的地理坐标，川南庙坝葛仙山的悠久历史，也书写在史料典籍里和凿刻在饱经沧桑的山崖石窟中。
▲《元和郡县志》
唐《元和郡县志》（813）在昌州条目下记载了乾元元年（758）、大历十年（775），两置昌州的经过，并在昌元县（州治县城遗址在今重庆荣昌区盘龙镇狮子坝）条目下记载：“（昌元）葛仙山，在县南一百五十里”。这是川南这座葛仙山，首次出现在典籍的记载中。
▲《太平寰宇记》
北宋《太平寰宇记》（983）在荣州威远县条目下记载：“（威远）葛仙山，在县东十五里，古老相传云：葛仙公曾游之地，今又随地割属昌州”。阅读这条史料可知：《元和志》记载的昌元葛仙山，就是威远葛仙山，是因为中唐置昌州，而从荣州威远县的东南部属地上割走的；同时也从另一个角度反向提示，唐代置昌州前，威远县的县治（县城）曾在这座葛仙山以西十五里的地方。
▲《舆地纪胜》
南宋《舆地纪胜》（1233）在昌州景物条目下记载：“葛仙山，《元和志》在昌元县南一百五十里，《图经》在昌元县百余里，其山下临中江（沱江），上干霄汉，以葛仙翁居因名。…葛仙院，在昌元县西一百五十里，上有偃松、侧柏、丹灶、天池，仙人张道陵造殿堂见存，按《图经》系张道陵成道之地，葛洪于此得仙，今称崇果院。”。阅读这条史料可知：《舆地纪胜》一是保留了《元和志》关于昌元葛仙山的地理方位距离史料，二是客观描述了这座葛仙山“下临中江，上干霄汉”的地理位置和地貌特征；三是补充新增了葛仙山道教文化建筑群“葛仙院（崇果院）”的地理方位距离史料，从而将葛仙山的地理方位由“昌元县南”修正为“昌元县西”。依据前述地理位置和地貌特征进行比较后，笔者认为：《舆地纪胜》记载的昌元葛仙山，就是今人所见的庙坝葛仙山。
▲《舆地纪胜》
综上所述，地理典籍中分散记载的昌元（今荣昌）、威远、富顺三座“葛仙山”，实为同一座山。
庙坝葛仙山，它高耸于沱江东侧江岸，上有“人石大仙”奇峰，状如守江之神，还有“脚印”奇峰，传说是神仙在峰顶留下了一个大“脚板印”，因此今人又将这座葛仙山别称为“大脚仙”。
庙坝葛仙山，山崖上有古老的千佛岩石刻造像遗迹，今人可知其曾经是“佛道共一山”；
山顶还有条石修砌的砦门砦墙遗迹，古朴沧桑，年代久远。
登临庙坝葛仙山，独特的奇峰自然景观，趣味无限；
远眺沱江两岸，风景令人流连。
庙坝葛仙山是始于隋唐的一座道教名山，更是川南魅力独特的一处宗教文化与自然风光相结合的风景名胜。
威远陈廷德
二〇二三年十二月
陈廷德，男，属马，网名马大哥。上山下乡前，曾当过工人。1982年毕业于西南民族学院，兽医学士。威远县政协文史研究员。作者潜心对飘散在茫茫时空中的威远早期文史进行了一些搜集、整理、研究，整理结集成《威远文史杂俎》、《威远文史抹烟》、《威远文史风微》三书，阐述了一孔之见，供爱好者、研究者参考。
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本期编辑：小远
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