一般诠释这个轮回交叉的人，“方向是他们的人生目的，不论你是在为自己找方向，还是在为他人指引方向，许多人会将你视为‘灯塔’”（摘自谢顿《人类图轮回交叉全书》）。于是，“人面狮身”听不太懂，就叫“轮回交叉之灯塔”，交叉背后的隐含意义消亡。
当自己整顿“人面狮身”的神话、词源、哲学、精神分析、神秘学、建筑的时候，凝视这些材料，“半人半狮”，不由地关联到最近又在重读的《生命3.0》，未来的生命进化，“硅基碳基”。
这是“词语、艺术、美学”的审视与价值。就如冥想需要坛城，听着“灯塔”是无法深刻联想和激活古老的神经元通路，要不金字塔前建个瞭望台，何必人面狮身呢？
通常，解读“轮回交叉”，市面上会再结合上《区分的科学》第八章里的词句，“右角度交叉之人面狮身2：具备影响力的密友，结合美学与人类的物质需求；在延续过去的同时，也改变整体物质世界的方向。（闸门 2-1-13-7）”
两本书，就能组合成一打标签，灯塔2：自带生命的方向感、影响和指引他人、爱与美的追求、人类的物质需求、推动人类物质文明的前进。
那到底，他/她们带来什么样的“方向”？能推动人类物质文明的前进？还只是能“记路”、“开车有方向感”的小事儿。什么又是“爱”？什么又是“美”？美学，在艺术和哲学中是蛮具挑战的判定和定义。
我们看看人类图创始人Ra是如何解读的？
直接进入《轮回交叉（2002）》翻译和评注：
文明等分 - 02号闸门 - 坤卦
RAC 右角度交叉之狮身人面2（2-1-13-7）
进入了一个新的领域，我们离开了24号闸门，复卦（回归），四方之路交叉的一部分。（原书是按照圆盘顺序，24号闸门之后是2号闸门。我这个专栏是从十六个关键词，四个等分，来集中呈现。“四方之路”之后，又是“人面狮身”。
Ra虽然没有太讲明十六个关键词之间的关系，但也暗示了，彼此之间有关联。这些年经过大量个案、名人分析、64卦剖析，借由Ra的只言片语，自己构建了一套轮回交叉连续性解读。）
现在我们进入2号闸门，司机的闸门，这是人面狮身的闸门，给三个视角（过去，现在，未来）以方向。（Ra下载人类图的时候提到过《薄伽梵歌》。《薄伽梵歌》最有趣味的是，里面的主神奎师那，祂是驾驭战车的车夫，是司机，在人类图中，这是“高我”的地方，《黄帝内经》讲“神气舍心…乃成为人”。）
（为什么2号闸门会映射出三个时态？2号闸门与这三个时态是怎样的关系和发展？若按照初始-文明-二元-突变，13 > 2 > 7 > 1，这个顺序有什么意涵？最终对时间（Time）和存在，哲学层面，对人类图解读，现实层面，分别有怎么样的启示？这些Ra留下的文献中，没有找到。但很值得“哲思”。）
