中东是全球安全的重中之重，得中东者得天下，这是二十世纪以来国际地缘政治战略的真理。
那么为何中东在全球地缘政治的战略地位是如此重要？
"得中东者得天下" 这个说法源于中东地区在全球地缘政治、能源供应以及历史文化中的重要性。中东拥有一些关键特点，使其对世界各国有着重要影响，具体原因如下：
1. 能源资源丰富：中东拥有全球大量的石油和天然气储备，特别是在沙特阿拉伯、伊拉克、伊朗等国家。石油作为现代经济的核心资源，对世界经济有重大影响，谁能控制中东的能源供应，谁就能在全球经济中占据主动地位。
2. 地理位置战略性：中东位于亚洲、欧洲和非洲的交汇处，控制着重要的海上通道和陆上运输路线，如苏伊士运河、霍尔木兹海峡等。这些通道对于全球贸易、尤其是能源运输至关重要。
3. 历史与文化的中心：中东是多个古代文明的发源地，也是伊斯兰教、基督教和犹太教等宗教的发源地，这使得中东不仅在政治和经济上重要，在文化和宗教上也具有全球影响力。
4. 地缘政治博弈的中心：中东是国际强权较量的重要战场。由于资源丰富和战略地位突出，外部大国（如美国、俄罗斯、欧洲国家等）长期在中东进行政治、军事、经济的博弈，企图控制这一地区以增强其全球影响力。
5. 冲突与不稳定：中东地区长期以来存在着政治不稳定、民族冲突、宗教纷争和领土争端，成为全球矛盾的焦点。谁能在这种复杂局势中占据主导地位，谁就可能获得全球事务中的重大优势。
因此，“得中东者得天下”的说法反映了中东在全球战略中的关键地位，控制这一地区意味着在全球经济、政治、军事等方面都拥有极大的发言权。
因此要成为真正的世界强权，长久控制/深刻影响中东作为盟友的能力是重中之重。
正因如此，中东世界一直被称作四战之地。
中东被称为“四战之地”是因为它长期以来一直是各方力量角逐和冲突的中心。这个说法背后涵盖了几个主要原因：
1. 地缘政治的争夺：
中东地区位于欧亚非三大洲的交汇点，拥有重要的地理位置，是全球许多重要交通要道的必经之地，如苏伊士运河和霍尔木兹海峡。这些通道对全球贸易和能源运输至关重要。因此，历史上各大强国都希望控制这一地区，保障自己的经济和军事利益。
2. 能源资源的竞争：
中东拥有世界上最丰富的石油和天然气资源。这些资源是现代经济的命脉，控制能源意味着对全球经济的重大影响力。从20世纪开始，尤其是在石油成为关键能源之后，全球主要大国纷纷介入中东事务，试图通过影响当地政权、控制资源来为自己谋取利益。
3. 宗教和民族冲突：
中东是世界三大一神教（犹太教、基督教、伊斯兰教）的发源地，也是伊斯兰教内部逊尼派和什叶派长期冲突的焦点。这些宗教冲突往往与政治权力斗争交织在一起，导致了长期的紧张局势和冲突。以色列与巴勒斯坦问题、伊朗与沙特的对立等，都是典型的宗教、民族和政治冲突的延伸。
4. 国际强权的介入：
历史上，中东不仅是地区内部的争斗场所，还受到外部大国的持续干涉。从古代罗马、波斯等帝国，到近现代的奥斯曼帝国、英国、法国，再到当代的美国、俄罗斯等国，都曾介入中东事务。外部大国往往以维护自身利益为目的，通过支持不同的地方势力、发动战争或直接进行军事干涉，使中东成为国际冲突的焦点区域。
美国在中东所进行的反恐战争时间轴
典型的“四战”包括：
宗教之战：基督教、犹太教、伊斯兰教之间的矛盾与冲突；伊斯兰教内部的逊尼派与什叶派之间的对立。
能源之战：为争夺石油和天然气资源的控制权，各国争相参与中东事务。
地缘政治之战：外部大国为了地理位置和战略控制权，频繁在中东地区博弈，导致冷战期间和后冷战时期的多次冲突。
民族之战：中东多民族国家内部以及跨国之间的民族纷争（如库尔德问题、阿拉伯与以色列的冲突等）。
正因中东局势如同一个大吨位，一触即发的复杂火药桶，要建立真正的世界秩序，成为真正的领袖，都需要向其他国家/盟友展示自己具备平定/安定中东局势的能力，才能在国际间获得真正的话语权。
穆斯林世界中的各大力量：
上图为伊斯兰教的定义，不同的教派和分支。
这边需要强调一下，穆斯林（Muslim)和伊斯兰教（Islam）这两个词语有着明确的定义和用法。
穆斯林（MUSLIM) 和伊斯兰(ISLAM) 是两个相关但不同的概念，它们有着各自的明确定义和用法：
1. 穆斯林（Muslim）
“穆斯林”是指"信仰伊斯兰教的人"。一个人如果信奉伊斯兰教，并遵守《古兰经》及先知穆罕默德的教导，就被称为穆斯林。穆斯林的宗教信仰核心包括以下几点：
- 信仰唯一的真主（安拉）。
- 信仰先知穆罕默德是安拉的最后使者。
- 遵循伊斯兰的五大支柱，即信仰告白（念“清真言”）、礼拜、斋戒、天课（捐款）和朝觐（麦加朝圣）。
“穆斯林”是一种宗教身份，强调个人的信仰和宗教行为。因此，一个穆斯林可能来自不同的民族、文化或国家背景。
2. 伊斯兰（Islam）
“伊斯兰”是指这一宗教本身，即穆斯林信仰的宗教体系。伊斯兰教是世界三大一神教之一，起源于7世纪的阿拉伯半岛，传自先知穆罕默德。伊斯兰教的核心包括：
- 《古兰经》，伊斯兰教的圣书，穆斯林认为是安拉通过天使加百列启示给先知穆罕默德的。
- 伊斯兰教义和法律体系（沙里亚法），包括宗教戒律和道德指导，涵盖穆斯林生活的方方面面，如祈祷、道德、法律、社会关系等。
因此，“伊斯兰”指的是这个宗教体系、信仰和文化，而“穆斯林”指的是信奉伊斯兰教的人。简单来说，“穆斯林”是追随“伊斯兰”教义的人。
举例说明：
- 穆斯林：一个信奉伊斯兰教的人，比如一名沙特阿拉伯的信徒、一个在马来西亚的伊玛目或住在美国的穆斯林家庭，都是穆斯林。
- 伊斯兰：指的是这套宗教信仰体系及其教义，涵盖了《古兰经》、穆罕默德的圣训、斋月斋戒、麦加朝觐等宗教实践和文化。
在日常使用中，“伊斯兰”表示宗教、文化、历史或教义等广泛内容，“穆斯林”则专指个人信仰和身份。
穆斯林世界由多个国家、地区和教派构成，内部充满复杂的政治、宗教和社会力量。这些力量之间的差异和冲突既有历史渊源，又受到现代政治、经济和社会发展的影响。同时，穆斯林世界与西方国家的关系也受到多重因素的制约。以下是对穆斯林世界中主要力量的系统分析，以及它们之间的教派分歧、冲突和与西方的关系。
1. 逊尼派穆斯林：
逊尼派是穆斯林世界中人数最多的教派，占全球穆斯林的80%-90%。逊尼派的信仰体系基于《古兰经》和先知穆罕默德的圣训（Hadith），他们相信穆罕默德去世后，正统的哈里发（宗教和政治领袖）应该由社群选举产生，而不是由其家族继承。
主要逊尼派国家：
沙特阿拉伯：作为逊尼派的中心，沙特不仅是伊斯兰教两大圣地麦加和麦地那的所在地，还是逊尼派宗教思想中的保守主义和萨拉菲主义的发源地。沙特阿拉伯推行严格的伊斯兰教法，积极传播保守的瓦哈比派（Wahhabism），并在穆斯林世界中发挥重要影响力。
埃及：拥有影响力广泛的宗教机构——艾资哈尔大学（Al-Azhar University），埃及是逊尼派宗教学术的中心之一。它在政治上较为世俗，尽管在宗教领域影响广泛，但其政治立场更多元化。
土耳其：土耳其是一个以世俗主义为基础建立的逊尼派国家，近年来由于埃尔多安政府的政策转变，逐渐向宗教保守主义倾斜。它在中东和北非的逊尼派国家中发挥重要的地缘政治作用，尤其是叙利亚和利比亚冲突中的介入。
与什叶派的冲突：
逊尼派与什叶派的冲突最早可以追溯到先知穆罕默德去世后的继承问题。逊尼派支持通过选举产生领袖，而什叶派则认为哈里发应由穆罕默德的直系后裔继承。这一教派分裂持续至今，导致了许多地区性冲突，如伊拉克、叙利亚和也门等地的教派斗争。
与西方的关系：
逊尼派国家与西方的关系因国家而异。例如，沙特阿拉伯与美国有着紧密的石油和安全合作关系，尽管在意识形态上存在分歧。埃及与西方（尤其是美国）也保持良好的军事和经济合作。土耳其则与北约成员国有历史上的战略伙伴关系，但近年来由于政治和外交分歧，与西方的关系有所恶化。
2. 什叶派穆斯林：
什叶派是穆斯林世界的少数派，大约占全球穆斯林的10%-20%。什叶派的核心信仰是哈里发的合法性应当由先知穆罕默德的直系后裔继承，尤其是他的表亲和女婿阿里及其后代。这种信仰基础在政治和宗教上与逊尼派有根本性差异。
主要什叶派国家：
伊朗：伊朗是什叶派的中心，实施一种独特的政治-宗教体制——“法基赫统治”（Vilayat-e Faqih），即宗教领袖在国家政治事务中拥有至高无上的权威。伊朗在中东的什叶派力量中占据主导地位，支持许多地区性的什叶派组织，如黎巴嫩的真主党、也门的胡塞武装，以及叙利亚的巴沙尔·阿萨德政权。
伊拉克：伊拉克在2003年萨达姆政权倒台后，什叶派占据了主导政治地位，尽管国内逊尼派和库尔德势力依然存在。伊拉克的什叶派与伊朗有着紧密的宗教和政治联系，但也有内部的民族主义倾向，不愿完全受伊朗控制。
与逊尼派的冲突：
什叶派与逊尼派的冲突不仅源自宗教上的分歧，还因地缘政治而加剧。例如，伊朗和沙特阿拉伯的对立代表了什叶派和逊尼派的权力斗争。这一冲突体现在多个代理战争中，如叙利亚内战、也门冲突和伊拉克的教派纷争。
与西方的关系：
什叶派国家与西方的关系尤其复杂。伊朗与西方，尤其是美国的关系长期紧张，源于1979年的伊朗革命和美国对伊朗实施的制裁政策。尽管2015年达成了《伊核协议》，一度缓和了紧张局势，但特朗普政府退出协议后，双方关系再次恶化。相比之下，伊拉克与西方关系较为复杂，虽然美国曾帮助推翻萨达姆政权，但伊拉克内部的反美情绪依然强烈。
3. 库尔德人：
库尔德人是中东地区一个独特的民族群体，主要分布在土耳其、伊拉克、伊朗和叙利亚四国。他们大多数是逊尼派穆斯林，但也有少数什叶派和其他宗教信仰者。库尔德人的民族认同感强烈，长期寻求独立建国。
库尔德力量：
伊拉克库尔德自治区：伊拉克北部的库尔德地区在1991年海湾战争后取得了自治地位，2005年伊拉克新宪法进一步确认了库尔德人的自治权。库尔德人在伊拉克内战和反恐战争中发挥了重要作用，特别是打击“伊斯兰国”时与西方形成了战略合作。
叙利亚库尔德人：叙利亚内战中，库尔德武装力量主导了叙利亚东北部地区的控制，并在打击“伊斯兰国”过程中成为美国的重要盟友。然而，土耳其视库尔德武装为威胁，并多次对叙利亚库尔德武装进行军事打击。
与西方的关系：
库尔德人与西方的关系主要集中在军事合作，特别是在打击“伊斯兰国”过程中。然而，西方大国在库尔德人寻求独立的努力上态度暧昧，尤其是由于土耳其（北约成员国）对库尔德问题的强烈反对，使得库尔德人未能获得国际承认的独立国家。
4. 极端主义力量：
穆斯林世界中的极端主义组织，如“基地组织”和“伊斯兰国”（ISIS），基于对逊尼派伊斯兰教的极端诠释，反对现有的中东政权和西方干涉。这些极端组织的崛起源自于地区的不稳定和权力真空，特别是在阿富汗战争和伊拉克战争之后。
极端主义的影响：
基地组织：由奥萨马·本·拉登创建，目标是推翻西方支持的中东政权，建立一个基于严格伊斯兰教法的全球哈里发体系。这也是极端主义被标记为恐怖主义的核心原因。
伊斯兰国（ISLAMIC STATE)：从“基地组织”分裂而来，在叙利亚和伊拉克的内战中崛起，试图建立一个控制广泛领土的哈里发国。尽管该组织的领土控制力已大幅削弱，但其影响力在全球仍然存在，尤其是在非洲和东南亚等地。
与西方的关系：
极端主义组织与西方世界的冲突激烈，以2001年9/11袭击为标志，极端组织发动恐怖袭击，以此反对西方在穆斯林世界的干涉。西方国家则通过军事行动、情报合作和外交手段来打击这些组织，形成了一种长期的对抗关系。
以色列和西方世界/穆斯林之间的关系：
1. 以色列与美国的特殊关系
以色列与美国的关系是其外交政策中最重要的一部分，两国关系通常被形容为“特殊盟友”。多年深度的“美——以”战略军事合作“，已经事实上使得以色列具备了超一流国家的军事实力。
特殊的美以关系源自多个因素：
历史与文化联系：以色列的建国得到了大量美国犹太社区的支持，美国犹太社区对美国政治有重要影响力，推动美国政府对以色列的援助与支持。
军事与安全合作：以色列被视为美国在中东地区的重要战略伙伴，尤其是在冷战期间和“反恐战争”背景下，美国为以色列提供了大量军事援助，帮助其保持地区军事优势。例如，美国向以色列提供先进的军事技术，如F-35战斗机和导弹防御系统“铁穹”（Iron Dome）。
经济援助与科技合作：美国每年向以色列提供大量经济和军事援助。以色列也是全球科技创新的领先国家，尤其在网络安全、军工科技和农业技术方面。两国在这些领域的合作非常紧密。
外交与政治支持：美国长期在国际舞台上支持以色列，特别是在联合国安理会，美国多次使用否决权阻止对以色列不利的决议。美国还积极推动阿拉伯-以色列冲突的和平谈判，尽管结果各异。
2. 以色列与欧洲的关系
以色列与欧洲国家的关系相对复杂。虽然欧洲各国普遍承认以色列的存在，并与以色列保持经贸和科技合作，但以色列在处理巴勒斯坦问题和定居点建设上的政策，常常受到欧洲国家的批评（美国爸爸罩着）。
经贸合作：以色列是欧盟的主要贸易伙伴之一，尤其在科技、医药和国防领域。欧洲企业也在以色列的科技和创新领域有大量投资。
人权和巴以冲突分歧：欧洲国家在巴勒斯坦问题上通常持更为中立的立场，许多欧洲国家批评以色列对待巴勒斯坦人的政策，尤其是关于定居点扩建和军事行动的问题。以色列与部分欧洲国家之间时常出现外交上的摩擦。
3. 以色列与其他西方国家的关系
除了美国和欧洲，以色列还与加拿大、澳大利亚等西方国家保持密切的外交和贸易关系。这些国家也在联合国等国际平台上常常支持以色列的立场，尽管在一些问题上也会提出批评。
二、以色列与穆斯林世界的冲突
1. 冲突的历史背景
以色列与穆斯林世界的冲突根源可以追溯到以色列建国前后的历史纠葛。
犹太复国主义运动（ZIONISM) 与巴勒斯坦问题：19世纪末，犹太复国主义运动兴起，推动建立一个犹太人的民族国家。二战后，犹太人在巴勒斯坦的移民显著增加，导致犹太人与当地阿拉伯人口的紧张关系。1947年，联合国通过了将巴勒斯坦分成阿拉伯和犹太国家的决议，犹太人接受了该方案，但阿拉伯国家拒绝。这直接导致了1948年以色列建国和随后的第一次中东战争。
1948年以色列建国与第一次中东战争：以色列建国后，周边阿拉伯国家（埃及、叙利亚、约旦、伊拉克、黎巴嫩）立即对以色列发动战争。以色列在战争中获胜，并扩大了其控制的领土。这场战争加剧了以色列与阿拉伯世界的敌对关系，数十万巴勒斯坦难民在战争后被迫离开家园，导致了“巴勒斯坦难民问题”。
六日战争与领土争端：1967年，以色列在“六日战争”中占领了西岸、加沙地带、戈兰高地和西奈半岛，尽管后来西奈半岛在与埃及的和平协议中归还，但这些领土争端至今仍是冲突的焦点，尤其是以色列在西岸的定居点建设问题。
2. 主要冲突点
巴勒斯坦问题：巴勒斯坦问题是以色列与穆斯林世界冲突的核心。自1948年起，巴勒斯坦人一直争取建立一个独立的国家，以色列的领土扩张和定居点政策被视为阻碍巴勒斯坦建国的主要障碍。许多穆斯林国家因此长期支持巴勒斯坦，反对以色列的存在或拒绝与其建交。
宗教圣地问题：耶路撒冷是犹太教、基督教和伊斯兰教的圣地，东耶路撒冷是阿拉伯人和穆斯林眼中未来巴勒斯坦国的首都，但以色列宣称整个耶路撒冷为其不可分割的首都。这一争端不仅具有政治意义，也深刻影响了以色列与穆斯林国家的宗教关系。
阿以战争与恐怖主义：除了第一次中东战争，以色列与阿拉伯国家在1956年、1967年和1973年爆发过多次战争。以色列与巴勒斯坦武装组织，如巴勒斯坦解放组织（PLO）和哈马斯的冲突也多次升级，双方的恐怖袭击和军事行动加剧了地区的不稳定。
3. 穆斯林世界的主要反应
穆斯林世界对以色列的反应各异，既有长期对抗的阿拉伯国家，也有开始调整政策的部分国家。
反对以色列的国家：伊朗是以色列最强烈的反对者，特别是在1979年伊朗伊斯兰革命后，伊朗政权拒绝承认以色列的合法性，并通过支持黎巴嫩真主党和加沙的哈马斯等什叶派和逊尼派武装组织，与以色列进行代理人战争。叙利亚和黎巴嫩等国也长期反对以色列。
和平与正常化关系的国家：尽管许多阿拉伯和穆斯林国家长期拒绝与以色列建交，但近年来局势有所改变。1979年，埃及与以色列签署了《戴维营协议》，成为第一个与以色列缔结和平条约的阿拉伯国家。2020年，“亚伯拉罕协议”签署后，阿联酋、巴林、摩洛哥和苏丹相继与以色列实现关系正常化，标志着阿拉伯国家与以色列关系的重大转折。
4. 以色列与穆斯林世界冲突的现状与展望
尽管部分阿拉伯国家已与以色列建立外交关系，但以色列与穆斯林世界的整体冲突依然未得到根本解决。
巴以和平进程停滞：尽管有各种国际和地区的调解努力，巴勒斯坦问题始终没有得到实质性解决，导致以色列与阿拉伯和穆斯林世界之间的紧张关系持续存在。以色列的定居点扩张政策、加沙地带的封锁、以及巴勒斯坦内部的分裂（哈马斯控制加沙、法塔赫控制约旦河西岸）都是和平进程中的主要障碍。
伊朗与以色列的对抗：以色列与伊朗的对抗加剧，尤其是伊朗核计划和地区代理人战争问题，成为中东地区最大的安全挑战之一。以色列多次表示不会容忍伊朗获得核武器，并暗中或公开支持对伊朗核设施的袭击，而伊朗则通过支持反以色列武装组织回应。
