过去我国有位高蕃先生，非常聪敏而有才学，在十四岁的时候，就中了秀才。到了弱冠之年，娶妻樊氏，名字叫做江城，虽很美貌如花，但性情暴恶，所以秀才很有点怕她，并且有说不出的痛苦，致以身体一天天的衰弱。
后来丈母娘知道了，非常同情自己的女婿，但没其他的办法，只好祈求于观音菩萨。
由于岳母的虔诚，菩萨一夜在梦中启示她说：你的女儿前世，是一寺院中僧人所养的长生鼠，你的女婿前生，曾在该寺读书，而将长生鼠弄死，现在一报还一报，你女非折磨你婿不止，是没有办法可救的。如真欲救你的女婿，唯有虔诚念《普门品》。
岳母得到这个启示，不仅自己虔念，并要女婿父母以及全家持念。可是经过数月这样虔诵，丝毫没有得到感应。但岳母的信心是很坚定的，不但自己没有停念，更要女婿发心同念。
自己的冤业是要自己消的，由于秀才亦参加称念，没有过了很久，忽有一老僧来，这位老僧，不仅深明因果，而且精于相术，所以很多乡人，来向老僧求问。秀才之妻樊氏，亦去请求老僧，指点她的迷津。
老僧当即对她说了：“莫要嗔，莫要嗔，前生既非假，今世亦非真。咄！鼠子缩头去，勿使猫儿寻”。说完这六句话，复用杯水喷在她的面上。乡人素来知道樊氏泼辣，现在看到老僧这样对她，大家都为老僧捏一把汗，以为樊氏定会大发雷霆。然而奇怪的是，当樊氏听后若有所悟，不仅没有发怒，而且脾气全改，成为贤妻良母。可见念观世音菩萨，是能远离嗔恚的。
摘自/演培法师《观世音菩萨普门品讲记》
嗔恚包括憎恨、愤怒与厌恶，来自于我们渴望避开不喜欢的事物。
生活中我们难免会遇到不尽如人意的人或事，当你发怒、生气、烦恼时，沉溺在抱怨的情绪当中不能自拔时，并不能解决任何实际的问题。而且这种恶劣的情绪对你的精神和肉体的“烧灼”更甚于对别人的伤害。
同时，嗔恚也扭曲我们对美好事物的感知，就如疾病使得美食索然无味，你无法好好享用它一样。当内心被嗔恨填满时，我们无法欣赏生活美好的特质。
对于修行人来讲，嗔恨心是修行最大的障碍。
《佛说遗教经》说：嗔心甚于猛火，常当防护，无令得入。劫功德贼，无过嗔恚。一个人一旦生起嗔恨心来，广闻多学也好，戒律清净也好，依止寂静地方也好，上供下施也好，都会对他无济于事。
当然，嗔恨情绪一旦生起，不能硬压下去，而要用佛法的智慧想方设法化解掉。否则，这股嗔恨只要还在，就会像火山一样不断蓄积可怕的能量，越是强忍，累积的能量越多，总有一天会爆发。
如何对治嗔恨心。寂天菩萨说：“罪恶莫过嗔，难行莫胜忍。”嗔恚乃罪恶之首，忍辱乃难行之先。
对治“嗔恚”要修“安忍”，忍辱即是智慧。每逢不顺心的事情，以最大忍力，要紧紧把住障门的开关，不使嗔恨心妄动放纵。以慈悲之心的力量来化解，不急不躁，忍辱不辩，对众生之苦充满恻隐与怜悯之念，淡然而无畏。
慈悲的力量胜过千言万语，它能使心灵之间的怨恨与间隔顿时消失于无形。慈悲而祥和，那就是觉者永恒的心态。
《佛说十善业道经》云：“若离嗔恚，即得八种喜悦心法”，何等为八？
一、无损恼心；
二、无嗔恚心；
三、无诤讼心；
四、柔和质直心；
五、得圣者慈心；
六、常作利益，安众生心；
七、身相端严，众共尊敬；
八、以和忍故，速生梵世。
