录 音：何海洋
文字 校对：郭秀贞
剪辑 混音：何海洋
音频总监制：李 罕
杂阿含经 卷第一
宋天竺三藏求那跋陀罗 译
如是我闻：一时，佛住舍(shè)卫国祇(qí)树给(jǐ)孤独园。
尔时，世尊告诸比丘：若众生於色不味者，则不染於色；以众生於色味故，则有染著(zhuó)。如是众生於受、想、行、识不味者，彼众生则不染於识；以众生味受、想、行、识故，彼众生染著(zhuó)於识。诸比丘，若色於众生不为(wéi)患者，彼诸众生不应(yīng)厌色；以色为(wéi)众生患故，彼诸众生则厌於色。如是受、想、行、识不为(wéi)患者，彼诸众生不应(yīng)厌识；以受、想、行、识为(wéi)众生患故，彼诸众生则厌於识。
诸比丘，若色於众生无出离者，彼诸众生不应(yīng)出离於色；以色於众生有出离故，彼诸众生出离於色。如是受、想、行、识於众生无出离者，彼诸众生不应(yīng)出离於识；以受、想、行、识於众生有出离故，彼诸众生出离於识。诸比丘，若我於此五受阴不如实知，味是味、患是患、离是离者，我於诸天、若魔、若梵(fàn)、沙门、婆罗门、天、人众中，不脱、不出、不离，永住颠倒(dào)，亦不能自证得阿耨(nòu) 多罗三藐三菩提。诸比丘，我以如实知此五受阴，味是味、患是患、离是离故，我於诸天、若魔、若梵(fàn)、沙门、婆罗门、天、人众中，自证得脱、得出、得离、得解(jiě)脱结(jié)缚，永不住颠倒(dào)，亦能自证得阿耨(nòu)多罗三藐三菩提。
时，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。
