18《杂阿含经》卷第一

体娱 2024-11-26 06:03 北京

录音：何海洋

文字校对：郭秀贞

剪辑混音：何海洋

音频总监制：李罕

《杂阿含经》原名《相应阿含》，意思是传来的事相应圣教集，也就是以“事类相应”结集佛陀的教法。也就是将述说同类旨趣的经典，经过归纳而编集在一起。

《杂阿含》所集录的诸经，大都极为简短，内容具体，教法具教诫性，是佛教教理、经说的母体。是研究佛学的基础。

《萨婆多毗尼毗婆沙》卷一载，《杂阿含》是阐明诸禅定，为坐禅人所必修习的法门。

它是记载佛陀一代教化内容的根本圣典，不谈玄奥难懂的道理，多的是指导修行的方法，如何止息诸行，观照一切事理，方法具体而确实，是正向解脱大道的指南针。

杂阿含经卷第一

宋天竺三藏求那跋陀罗译

如是我闻：一时，佛住舍(shè)卫国祇(qí)树给(jǐ)孤独园。

尔时，有异比丘从座起，偏袒右肩，为(wèi)佛作礼，却住一面，而白佛言：善哉！世尊，为(wèi)我略说法要。我闻法已(yǐ)，当独一(yí)静处(chù)，专精思惟，不放逸住，乃至自知不受后有。

佛告比丘：善哉！善哉！汝作如是说：世尊，为(wèi)我略说法要。我闻法已(yǐ)，当独一(yí)静处，专精思惟，不放逸住，乃至自知不受后有耶(yé)？

时，彼比丘白佛言：如是，世尊。

佛告比丘：谛听！谛听！善思念之，当为(wèi)汝说。若非汝所应(yīng)，亦非余人所应(yīng)，此法宜速除断。断彼法已(yǐ)，以义饶益，长夜安乐(lè)。

时，彼比丘白佛言：知已(yǐ)，世尊！知已(yǐ)，善逝！

佛告比丘：云何於我略说法中，广解(jiě)其义？

比丘白佛言：世尊，色非我、非我所应(yīng)，亦非余人所应(yīng)，是法宜速除断。断彼法已(yǐ)，以义饶益，长夜安乐(lè)。如是受、想、行、识，非我、非我所应(yīng)，亦非余人所应(yīng)，宜速除断。断彼法已(yǐ)，以义饶益，长夜安乐(lè)。是故，我於如来略说法中，广解(jiě)其义。

佛告比丘：善哉！善哉！汝云何於我略说法中，广解(jiě)其义？所以者何？比丘，色非我、非我所应(yīng)，亦非余人所应(yīng)，是法宜速除断。断彼法已(yǐ)，以义饶益，长夜安乐(lè)。如是受、想、行、识，非我、非我所应(yīng)，亦非余人所应(yīng)，是法宜速除断。断彼法已(yǐ)，以义饶益，长夜安乐(lè)。

时，彼比丘闻佛所说，心大欢喜，礼佛而退。独一(yí)静处(chù)，精勤修习，不放逸住，乃至自知不受后有。

时，彼比丘心得解(jiě)脱，成阿罗汉。

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