纵观古代历史，凡是宦官专权的时代，没有一个是政治清明的，而宦官为祸最惨烈的，却是唐朝。
从唐穆宗以后到大唐灭亡，8个皇帝之中，有7个是由宦官拥立的。皇帝为了保住帝位，也只得巴结、纵容宦官，如宦官杨复恭以拥立昭宗有功，自称定策国老，骂昭宗为负心门生，昭宗也无可奈何。
宝历二年(826年)十二月，唐敬宗被宦官刘克明杀害，另一宦官王守澄立江王李昂为帝，即唐文帝。
唐文宗被历史评价为：有帝王之道，而无帝王之才。唐文宗对臣官的专权也是向来不满，大臣李训、郑注知道唐文宗有反抗之心，便与文宗密谋诛灭宦官。
李、郑二人是因为王守澄的引荐而得以进入朝廷任高职，文宗认为与二人谋事不易引起宦官们的警觉。
公元835年11月21日，唐文宗以观露为名，将宦官头目仇士良骗至禁卫军的后院欲斩杀。
结果被仇士良事先发觉，双方发生了激烈的战斗，结果李训、王涯、贾餗、舒元舆、王璠、郭行余、罗立言、李孝本、韩约等朝廷重要官员被宦官杀死，其家人也受到牵连而灭门，在这次事变后受株连被杀的一千多人。史称“甘露之变”。
在公元 835 年的时候，64 岁的大诗人白居易被朝廷任命为同州刺史。不过呢，他推辞了，没有去赴任。后来朝廷又改任他为太子少傅分司东都，还封他为冯翊县侯。他依然留在洛阳，没有前往其他地方。
当时白居易在洛阳听闻甘露之变中长安城内宦官作乱，李训、王涯等重要官员遭到杀害后，他感慨万千，于是写了一首诗。
《九年十一月二十一日感事而作》
唐 白居易
祸福茫茫不可期，大都早退似先知。
当君白首同归日，是我青山独往时。
顾索素琴应不暇，忆牵黄犬定难追。
麒麟作脯龙为醢，何似泥中曳尾龟。
诗的开篇“祸福茫茫不可期，大都早退似先知”，直接点明人生祸福难测，而诗人早早退隐仿佛有先见之明。
在中晚唐复杂的政治环境下，这种感慨尤为深刻。
“当君白首同归日，是我青山独往时”，对比他人在政治风波中的遭遇与自己独处于青山之间的自在，凸显出诗人远离是非的明智选择。
“顾索素琴应不暇，忆牵黄犬定难追”，用典精妙，反思过去追名逐利的行为，珍惜当下的宁静。
“麒麟作脯龙为醢，何似泥中曳尾龟”，以麒麟、龙的悲惨遭遇对比泥中曳尾龟的自由，坚定地表达了对功名利禄的摒弃和对自在生活的向往。
这首诗反映了白居易历经世事沧桑后的深刻洞察。他以自身的经历告诫人们，在无常的命运面前，不应过分追逐名利，而应珍惜自由、宁静的生活。
白居易在这首诗中对正直士人的遇难表示出深切的悲哀。但在历史上也有对此诗的不同解读，认为白居易在这首诗中的腔调和语气，活脱脱一副幸灾乐祸的表情。
宋代魏庆之《诗人玉屑》：乐天识趣最浅狭，谓诗中言甘露事处，几如幸灾。虽私仇可快，然朝廷当此不幸，臣子不当形歌咏也。
但苏轼在《仇池笔记》中说：内乐天为王涯所谗，谪江州司马。甘露之祸，乐天有诗云：“当君白首同归日，是我青山独往时。”不知者以为幸祸，乐天岂幸人之祸者哉？盖悲之也。
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