在古代很多诗人都喜欢饮酒，诗圣杜甫在《饮中八仙歌》中生动地描绘了八位酒仙的独特风采。
贺知章醉酒后骑马，如乘船般摇晃，李白更是豪放洒脱，“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”。
在唐初时也有一位诗人，嗜酒如命，为了能喝到美酒，甚至自学酿酒，不亦乐乎，他就是有着“神仙童子”之称的王绩。
王绩生于隋朝，成长于初唐，自幼好学，博闻强记。
隋开皇二十年，11岁的王绩游历京都长安，拜见权倾朝野的大臣杨素，被在座公卿称为“神童仙子”。
在隋朝大业年间，王绩通过举荐进入了秘书省工作。他一直以来都是那种自由散漫、不受拘束的性格。
他自己知道自己的性子，担心受不了朝廷里那些规矩的约束，所以主动请求调到六合去当县丞。
在六合那个地方，离皇帝和朝廷中心远，他能过得自在些。
就算这样，王绩还是经常因为喝酒耽误事情，被人多次举报弹劾，最后官职被撤掉了。
他感叹说：“网罗在天，吾且安之!”于是就回到家乡去了。
625年，这个时候已经改朝换代了，成了大唐的天下，唐朝朝廷开始征召前朝官员，王绩以原官待诏门下省。
按照门下省例，日给良酒三升。其弟王静问：“待诏快乐否?”王绩回答说：“良酝可恋耳!。”
待中陈叔达闻之，由三升加到一斗，时人称为“斗酒学士”。贞观初年，王绩以病为由罢官，又回家不干了。
贞观初期，太乐署史焦革善于酿酒，王绩自求任太乐丞。
后来焦革和他的妻子相继去世了，就没有人再给他供应好酒喝了。
于是王绩就放弃了这个官职回到东皋去了，回去之后他把焦革酿酒的方法写成了《酒经》一卷；
他还收集了像杜康、仪狄这些善于酿酒的人的经验，写成了《酒谱》一卷。
罢官回家的王绩过起了陶渊明似的隐居生活，酿酒写诗。他写下了唐诗中最早的一首格律完整的五言律诗。
《野望》
东皋薄暮望，徙倚欲何依。
树树皆秋色，山山唯落晖。
牧人驱犊返，猎马带禽归。
相顾无相识，长歌怀采薇。
对于那些熟读唐诗的人来说，王绩的《野望》乍看之下似乎并无特别惊艳之处。
当我们沿着历史的长河，从南朝的宋、齐、梁、陈的诗歌一路品过来，当我们读到《野望》时却有着一种天然去雕饰的朴素之美。
没有刻意的堆砌辞藻，没有纷繁复杂的用典与修辞，以简洁直白的笔触勾勒出一幅乡村秋景图，抒发内心的情感。
王绩一生最大的成就还是在诗歌方面。有《王无功文集》五卷在世上流传。他被后世公认为是五言律诗的奠基人。
他改变了齐梁时期诗歌的那种绮丽风格，为唐诗的开创做出了很重要的贡献，在古代诗歌的历史上有着非常关键的地位。
在贞观十八年的时候，王绩生病在家中去世。
就像陶潜写《自祭文》一样，他在生前就自己写好了墓志铭，还叮嘱家里人要简单地安葬他。
虽然王绩的名声可能没有盛唐时候的李白、杜甫这些大诗人那么响亮，这也是初唐时期大多数诗人的命运，但是在初唐的诗坛上，他有着不能被忽视的重要性。
他写的诗歌对后来的人影响很大，特别是对盛唐诗歌的发展起到了一定的推动作用。
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