自隋朝开创科举考试以来，古代无数人怀揣着梦想踏上这条改变命运的道路，尤其是穷苦人家。
对他们而言，科举是黑暗生活中的一束光，承载着摆脱贫困、实现阶层跨越的希望。
在古代，科举也确实是一条极为艰难的道路。与现在的高考相比，难度不可同日而语。
古代科举竞争激烈，录取率极低。有的人耗费几十年光阴，屡屡落榜却仍不放弃，执着地在这条路上艰难前行。
就像清朝有位最老的考生，百岁高龄仍在坚持应考，其精神令人敬佩又感慨。他们为了一个功名，付出了毕生的努力。
在唐末时期的浙江新城，有一少年 ，小时候便在乡里以才学出名，他写的诗和文章都非常出色，为当时人所推崇，他和同族另外两个有才的人被合称“三罗”。
他和许多人一样都梦想通过科举考试踏入仕途，一展宏志。大中十三年（公元859年）底他至京师，应进士试，历时七年不中第。
后来又断断续续考了几年，总共考了十多次，自称“十二三年就试期”，最终还是铩羽而归，史称“十上不第”。
因此，他把自己的名字改为罗隐，虽然罗隐屡考不中，但他的才学确实出众。
他有个朋友中了进士，罗隐写了一首诗表示祝贺，那个朋友的父亲却说：“儿子及第我并不高兴，高兴的是得到罗公诗文一篇。”
可见罗隐在当时的名气之大，但这名气也成了他及第的大障碍。
当时的宰相郑畋和李蔚都很欣赏他，但由于他的试卷里的讽刺意味太强，人也很狂妄，所以他的文章写得再好，也得不到考官们的认可。
罗隐历经十二年未中进士，遭受沉重打击后，愤世嫉俗，苦闷至极。他将功名视作粪土，挥笔写下了一首千古名篇，点醒无数世人。
《自遣》
得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。
今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。
这首诗提醒人们要学会看淡得失。人生中难免有得有失，不必过分纠结于一时的成败。
就像罗隐在科举接连受挫后，以 “得即高歌失即休” 来表达对得失的豁达心态，告诉我们不要让成功的喜悦冲昏头脑，也不要因失败而一蹶不振，以平和的心态面对生活中的起伏。
另一方面，它也传达出一种活在当下的理念。
“今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁” 并非倡导消极颓废，而是在困境中提醒人们珍惜当下，不要总是为未来的不确定而忧虑。
在艰难的时刻，懂得享受当下的美好，给自己一些慰藉和力量，以更好的状态去面对未来的挑战。
罗隐诗歌、文章虽然写得好，可是他命途多舛，求仕不得。据史料记载：罗隐貌古而陋，据说当时宰相郑畋有一位漂亮的女儿，在读了罗隐的诗后，欲罢不能，竟然相思成病，非常想嫁给罗隐。
一次偶然的机会，郑畋邀请罗隐到府上做客，把酒言欢，探讨诗文。宰相女儿得知后，于是就趁着罗隐喝酒之际，隔着帘子偷偷瞄了一眼，这一瞄就坏事了，宰相女儿发现罗隐长得太丑了，于是立刻没了兴趣，甚至以后连罗隐的诗也不读了，更不用说嫁给罗隐了。
罗隐不光诗歌和文章写得好，还有个特别之处，那就是他说话特别灵验。
传说罗隐是地仙，原本是 “真龙天子” 。玉皇大帝担心他当了皇帝会把天地搅乱，就派天兵天将把罗隐的仙骨给换了。
罗隐当时紧紧咬着牙，全身仙骨都被换掉了，就牙床骨没换成。虽然当不成皇帝了，可却留下一张 “圣贤嘴”。
奇怪的是，罗隐说啥啥就灵验。大家一方面想让他说点好话，一方面又怕惹他说出坏话。在民间流传了不少关于罗隐的传奇故事。
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