孝道一直是中华五千年传统文化的精髓，孝亲这一观念，早在远古氏族公社时期就已经出现了，到春秋末年，孔子和曾子对对孝进行了全面系统的论述，从此，孝就成为了儒家伦理的关键内容之一。
元代的郭居敬编撰了《二十四孝》，这本书概括讲述了我国古代二十四位有名孝子的感人孝行故事，在民间广泛流传。
鲁迅曾说：“‘孝’实在是太难了。” 在现代社会，我们不能强求大家完全按照古人的模式去尽孝，但至少应该做到关心老人、尊重老人、孝敬老人，就像 “老吾老以及人之老” 说的那样，在社会上营造出一种良好的道德风气。
在《二十四孝》中记载，宋黄庭坚，元符中为太史，性至孝。身虽贵显，奉母尽诚。每夕，亲自为母涤溺器，未尝一刻不供子职。
有诗称赞：贵显闻天下，平生孝事亲。亲自涤溺器，不用婢妾人。
黄庭坚，字鲁直，号山谷道人，洪州分宁(今江西省九江市修水县)人，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。
黄庭坚小时候就特别聪明，书读几遍就能背下来。他舅舅李常去他家，从架子上拿书问他，没有他不知道的，李常觉得很奇怪，认为他是千里之才。
1051 年，黄庭坚七岁的时候，写了一首《牧童诗》：“骑牛远远过前村，吹笛风斜隔岸闻，多少长安名利客，机关用尽不如君”。
1052 年，他八岁时，又写了一首诗送人去参加科举考试：“万里云程着祖鞭，送君归去玉阶前，若问旧时黄庭坚，谪在人间今八年”。
治平四年（1067 年），黄庭坚考中了进士，当了汝州叶县的县尉。熙宁初年，他参加四京学官的考试，因为应试文章特别优秀，就担任了国子监教授。
苏轼有一次看到他的诗文，觉得他的诗文特别出色，在众多诗文里独树一帜，好久都没看到这么好的佳作了。
从这以后，黄庭坚的名声就越来越大了。
黄庭坚特别孝顺，他母亲病了一年，他日夜照顾，连衣服都不脱，母亲去世后，他在母亲墓旁盖了间屋子守孝，哀伤过度差点丢了性命。
在古代，作为诗人，都擅长用诗歌来表达自己的情感，在古代为官，特别是地方官，可能经常要换地方，那个时候交通不便，也不可能随时回家。
对于黄庭坚这样的孝子来说，这是一件非常不合常情的事情。他只有用诗来表达自己心中对于母亲的思念之情。
《初望淮山》
风裘雪帽别家林，紫燕黄鹂已夏深。
三釜古人干禄意，一年慈母望归心。
劳生逆旅何休息，病眼看山力不禁。
想见夕阳三径里，乱蝉嘶罢柳阴阴。
在这首诗中，诗人通过 “一年慈母望归心” 直白地展现出对母亲的思念。他远离家乡，时间流逝，心中始终牵挂着家人。
这种思念与眷恋之情，既包含对母亲的爱，也反映出家庭在诗人心中的重要地位，是他心灵的港湾和情感的寄托。
家是什么？家是温暖的港湾，在你疲惫时可以安心停靠。家是心灵的栖息地，无论外面的世界多么喧嚣，回到家就能找到宁静。
家是有父母的牵挂、爱人的陪伴、孩子的欢笑，是充满爱与关怀的地方，是我们永远的归宿。
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