述古
民国·李理安
圣人知道之大原出于天，知神之大原生于道，故兢兢而教焉。易曰：观天之神道而四时不忒，圣人以神道设教而天下服。即性命之学，天人一贯之旨也。
洪荒以前，年代悠邈。相传首出御世者曰盘古氏，是为开天之祖。东开龙汉，木星主之；南开赤明，火星主之；西开延康，金星主之；北开开皇，水星主之；中开中皇，土星主之，因名五帝，施化日月运行，五星起点。故开天经文五星而有庙焉，乃在宿列之处而肇端也。自伏羲氏仰观俯察，因画八卦，以通神明之德，以类万物之情，而易象以著。神农氏教民稼穑，留播谷之经、种树之篇。轩辕氏云：积体万物，起于点，而万治起于始焉。
周室末造，有老子生于苦县，明太皞之教，述邃古之风，在厉赖乡设堂传教，载在史册，信而有征。门弟子日众，以请赴岭南，过穆陵关，今麻城西八里，五老宫在焉，居无何，过白沙关而归。又同弟子之请，至庐阜，会五老；赴江南鄂城，未居，而西入长松之岛、双峰之山、湖港之乡，即江夏焉，施教设先农坛、神祇坛。故考邑志图，在东门之外，几阅沧桑，古迹不改，可谓异矣。降及后世，历秦汉唐宋，附有老子之宫，迭奉敕建。何以证之？今之门上菊花钉同王宫。古先圣贤之制，犹其遗迹也。
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