十月初一送寒衣，古人的爱与温暖你GET到了么？

文化 2024-10-30 17:05 湖北

（图源：网络）

农历的十月初一，民间的寒衣节，道教的民岁腊，适合祭祀祈福的日子。

所谓人间烟火气，最抚凡人心。民岁腊便是这样一个极具人间烟火气的节日，是用寻常百姓家厨房里蒸腾的饭菜香和女人手中的针线细密，表达爱与感受人间温情的日子。

“寒衣节”的由来

十月朔,京师将校禁卫以上,并赐锦袍。皆服之以谢。边防大帅、都漕、正任侯,皆赐锦袍。

——[宋]吕希哲：《岁时杂记》

在古代，我们的老祖宗把完全见不到月亮的那一天称“朔日”，是为农历的每月初一，代表万事万物的周易起点，所以古代历法当中又有“建朔”，在历法当中设定大年初一的时间。

到了秦始皇统一中国（公元前220年），将十月初一定为新王朝的大年初一，规定全朝王侯将相需要在十月朔（十月初一）这天朝贺皇帝。十月朔朝贺皇帝的风俗深入人心，在汉朝继续沿用，一直延续到两宋。

两宋之际，不但首次将“十月朔”当天定为全国法定假期，更于十月朔孟冬降温之日、满朝文武朝拜帝王的同时，由皇帝领头为朝廷百官发送御寒冬衣。上行下效，在宋朝“十月朔”全国休假这天，民间百姓也开始效仿帝王潮流，相互制授冬衣，从而将秦始皇“十月朔”的政令发展成为了真正意义的“寒衣节”，并将这个传统一直延续到现在。

因此，作为华夏子孙，须知十月初一送寒衣的来历，始于秦朝，乃是具有2200余年历史的中华传统节日，是皇帝给大臣赐新的冬装朝服，老板给员工换冬装制服，女人为家人整理准备冬装的日子。

十月朔寒衣节这天，生者需要备衣御寒，亡者自然也不能忘却，正所谓“慎终追远，民德归厚”。

寒衣节与民岁腊

从道门文化出发，阴阳和合，死生一体，人间的伟业是由生者与死者共同缔造的，倘若对死者做不到慎重对待，那么人世间也就没有了友善与感恩，将会成为寒冷的冰窟。所以当年祖天师为赵升真人讲解“五腊日”，是为五行旬尽，新旧交接，恩赦求真，降注生气之良辰吉日。

寒衣节亦是道教五腊日之“民岁腊”，“腊”即是祭，是我国传统的祭祀节日。民岁腊就是上赏下祭的日子，是最通的人家也能开坛祭祀祈福的好日子。

早在周朝时，农历十月初一已经是腊祭日，这天要举行隆重的祭祀活动。《礼记·月令》中描述了周代腊祭的情形：以猎物为祭品，天子在社坛上祭祀日月星辰众神，在门闾内祭祀五代祖先，同时慰劳农人，颁布新冬的作息制度。

再来温习一下道教的五腊日：

正月一日为天腊、五月五日为地腊、七月七日为道德腊、十月一日为民岁腊、十二月八日为王侯腊。

-------《云笈七笺》

正月一日，名天腊，此日五帝会于东方九炁青天。五月五日，名地腊，此日五帝会於南方三炁丹天。七月七日，名道德腊，此日五帝会于西方七炁素天。十月一日，名民岁腊，此日五帝会於北方五炁黑天。十二月八日，名王侯腊，此日五帝会於上方玄都玉京。其五帝攒会之日，此日酆都北阴天帝考校鬼魂，查生人祖考及见世子孙所行善恶，以定罪福。此日皆累生人，宜当醮谢，须凭法力祭祀，追赎涂苦，一一得福，常日祭祀，不可享也。

----------《天皇至道太清玉册》

传说，阎王爷会在这一天给阴间的鬼魂们放假，让它们来人间领取其在世的家人给他们送的钱物，然后在天亮前赶回阴曹地府。可见这一天的祭祀非常重要。

中国人祭祀亡灵，更多的是脉脉温情，因为在生的世界，还有人在惦记。一件纸做的冬衣，寄托着生者心底的念想，只要思念在，爱就不会越走越远，离开的人，也会永远活着。

十月，霜冷山河，一年中最寒冷的季节就要来了，莫忘添衣问暖。

“十月里鞭蓉十月一，家家户户缝寒衣。”旧时，每年入冬前，女人们都要给一家老小亲手缝冬衣，然后过个暖和和的冬天。不管身在何处，都会收到母亲或妻子，从遥远的故乡，送来的厚实衣服。“十月朝，穿棉袄”，时过境迁，我们不再需要辛苦的手缝冬衣，但只要亲人的牵挂在，日子便会温暖如昔。

寒衣节墓地祭祀须知

1、烧纸的注意事项

烧纸时，要非常恭敬地开始烧纸，心里想着祖宗所有的恩德。在这个过程中，还要把坟地周边的杂草，一些污秽的东西清理干净，就等于给祖先打扫卫生。

烧纸要一张一张烧！我们烧一张纸，念一句太乙救苦天尊最好。你烧一张纸，念一句太乙救苦天尊，你点一下头，就代表磕一下头，这样恭敬心就全有了，效果还是非常好的。这叫什么呀？续火添香。烧纸就是续火，那火不要断，这叫添香火。

2、送寒衣、烧包袱的选择

在古代的时候，寒衣分为两款，女款纸衣服上的图案以凤为主；男款纸衣服上的图案以龙为主。但现在均以龙为主，也就是常说的五色龙衣，焚送寒衣包袱的时候，一般要具备两点：

一要有高功法师在超度法会中，当场施咒炼化，在法师经功浩力的加持下，这五颜六色的纸才能成为另一个世界的冥资帛器。

另外是需要加盖法印的冥途路引，以此通晓关卡，不得拘留扣押，直送亡魂之所，这样不会在途中造成损失。

3、如何诵咒焚化？

有道之人、高深之士，凭借自身的功德或者祖上的阴德，也可以自行送寒衣包袱，或多诵经或多持咒。如果觉得凭借自身能量不够，可以在寒衣节时，参加庙里的斋醮科仪法会，从而起到超度历代宗亲，为祖先及后代积累福报的效果。

化衣咒

五彩帛锦，遇火成形；衣巾冠履，以饰仪形。阴阳二气，合一成真；五行混合，真气为衣。气分罗绮，采集宣威；三元道养，二象摄生。由一成百，由百至千；千万变化，衣履无缺。

念：太乙救苦天尊（三遍）

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