自我教育，大概就是为自己做的不好的事情找“借口”，为自己在比较和被比较框架下做的不好的事情，找点合适的理由，来缓解焦虑。但很多理由从未让我觉得真正合适。
最近有一些观察和记录，和周围人在显现出的学习效果上的诸多“差距” ，比如你周围同学已经可以交谈，而你依然很难开口。尽管环境对你没什么耐心，自己还是要对自己耐心，从（被）比较流程中抽身出来，观察发生在自己身上的事。
我对语言这事儿本身的兴趣和思考，以及我自己磕磕绊绊的经历，让我一直对「语言是什么」充满疑问。
这是个视频（可点）
[[乔姆斯基]]解答一位生物学家关于：语言是为了什么？/语言的功能 （what language is for? ）的问题：
• 语言学家以进化的适应性举例：鸟的翅膀中骨骼的功能是历史的偶然，对功能并没有什么贡献。但人的头脑（的作用）是为了交换信息（exchange information）
• 但乔姆斯基说：如果咱从语言的「典型用途」来看这个问题，语言的作用并不是沟通交流 (the characteristic use of language is for thought, not for communication) 而是为内在思维（internal thoughts is playing some functions for us)
语言为（信息）接入思想提供接口，丰富或最优化程序的界面（the function of language is to link interface conditions），但是在交流方面非常不理想。
语言只有很小的用途是沟通（communication），但这里的沟通也有一个重要的区分：并不是有人在旁边必须想办法融入的开口寒暄，而是要“交换信息”。
交换信息
这个点给了我极大的思维震动（借口挺好；），我被日常无法融入的焦虑裹住，忽略了语言的丰富含义
* Phatic communication 寒暄
* transacting information 交换信息 - independent sense of communication我在bologna地铁站旁边的图书集市闲逛时，这个概念变得更具体。我有时竟忘了意大利是一个文字如此丰富的地方。我喜欢读书，尤喜欢标记词语，虽无法看懂/听出很多东西，但阅读是我切入语言的自然方式。
那么再具体一点，交换的是什么信息？
可理解的输入
你一定有类似的感受，当一个事物令你如此感兴趣，你甚至都忘了自己不是在听母语。反之亦然。
[[斯蒂芬克拉申教授]]在这个演讲中提到：可理解的输入（Comprehensive input） 是语言学习的唯一途径。尽管这是一句非常绝对的话，但不妨 绝对地相信（笑
* 动机 motivation
* 自信 self-estem
* 没有焦虑 0 anxiety. 以上因素构成了可理解输入量较大的场景，我自己的例子：
有一天，我在电影院旁边的酒吧喝咖啡，随手拿了几页一旁的宣传单，“偶然”瞟到了一个熟悉的词语（右下角L'AMICA GENIALE）。这是一个围绕费兰特的意语活动——我的天才女友插画书的小型发布和朗诵会。同样的，我一点儿听不懂细节，但是因为过于熟悉它中文的内容，而且表演者和画面、音乐都感染力十足，我能听出每一部分故事的进程，并识别出一些零散的词语。
WH word
走到常去的一家中餐厅吃饭，店家的小女儿刚放学，她给我看她的作业本。
她喜欢英语，可以听懂我说的，但是她不开口。我问她为什么喜欢英语，她反而说她喜欢画画，她可以把很多词画出来。
写这段行为观察是想串联起一些最近的碎片，有时候理解语言和理解思维，只有身处某种概念中才想要挣脱这种概念的束缚。
可以很肯定的猜测，每个人都是学习机器（并不是只有呈现出好的效果的人、能讲出12345的人才是），但是时常要认识到并减少否定思维的丰富性，是一件难事。
to be truly educated means to be in a position to inquire and create on the basis of resources available to you, which you've come to appreciate and comprehend, to know where to look, to know where to formulate serious questions, to question a standard doctrine...——乔姆斯基
最后，一则小品送给大家：一次“物物交换”。
