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一
去年，在小红书偶然刷到王慧玲的视频，她的言论让我非常震惊、反感。
“不要领证，不要靠近男人，不要跟男人结婚，没有任何一个男人值得你走入婚姻。要恋爱就找老外。
“派男人上战场不是为了照顾女人，而是因为同女性比较，男性天生没有价值，是可以被牺牲的。”
“趁早跟糟糕的原生家庭断绝关系，这样才能专注地发展自己。”
“不要养老，不要背负父母的命运。”……
天哪，这什么人啊！如此偏激、极端，令人匪夷所思的是，她的视频下面，一水的女性拥护者，她们点赞留言评论，
有的说谢谢王老师救她于水火之中；有的说王老师是黑夜里的一束光，照亮姐妹们受伤的心灵；有的直接封她为神。
为了了解这个人，我去搜索了一下，发现《三联生活周刊》先后于2020年、2023年做过关于她的报道。
王慧玲出身于安徽大别山农村，9岁起开始照顾两个弟弟，做饭带娃；12岁时母亲外出打工，她一个人拉扯弟弟长大。
19岁，中专毕业的她拿着父亲给的240块钱“逃”到上海，在寒冬中挨家挨户卖袜子，被撞伤也要爬起来去打工。
从月薪600到3000，十年的收入都贴补了家用，供弟弟读书。
当她说不要彩礼想结婚时，父亲却说“养头猪还能卖钱”。
最讽刺的是：给弟弟买房时，父母眼都不眨就掏了几十万；
她创业住院时，母亲借给她的两万块最后还要回去。
在这个有着家暴父亲、重男轻女母亲和靠姐姐供养的弟弟的家庭里，王慧玲目睹了太多人性的阴暗面，包括大伯母被家暴至抑郁，最后重担累死在田里。
这样的成长经历，造就了她今天愤怒而极端的性格。
幸运的是，她在学习日语时认识了英国人Peter，两人结婚并共同创业，开了摄影公司。
这个经历的确非常励志。
二
2020年，王慧玲开始创业做短视频，劝告农村出身且学历不高的女性不要因为压力而草率进入婚姻，一炮而红。
王慧玲从此被贴上了“女权博主”的标签。
2021年，她出了一本《基层女性》的书，书的题目有个定语“基层”，也就是说这本书的目标人群是处于社会底层，是那些被困在山村、随时为弟弟和家庭献祭、婚姻无法自己做主的女性。
而实际上，受众已经超出了这个群体。
我在网上看了电子书，内容主要是鼓励女性自立自强。
我觉得女性、男性都不妨一读。有些观点，对为人父母也是大有裨益的。
比如，当一位母亲向王慧玲吐槽，自己辛苦操劳为儿孙付出良多，却得不到对应的回报时，她说：
孩子成年后，你做父母的任务已经完成，你要做的就是渐渐退出孩子的生活，与他像朋友一样相处，遵守朋友之间的界限。
所谓不求回报的付出是不存在的，只是你们索取的回报不是金钱而已，你们要的是他听话，学业事业有成；
要的是他填报志愿、择业择偶时听你们的安排；要的是他早日成家，这辈子必须结婚生子；要的是让你们有面子，在外面有谈资；
要的是他的陪伴，不远走远嫁，就近读书、工作；要的是他在跟前对你们的孝顺、陪伴；要的是他接受你们在他的生活中无孔不入、无处不在；
要的是他发自内心地认为，你们所做的一切都是因为爱他，都是为他好。你们只是以爱的名义行着自私占有之事，你们觉得一辈子都在为孩子而活，孩子一辈子却在为你们的意愿埋单，谁都没有真正为自己活过。
无界限的亲子关系发展到最后，只会是互相控制、索取和伤害。最后，她说，如果真的爱孩子，请学会放手，放过孩子，也放过自己。
三
自媒体时代的特点是，只有绝对的观点，尖锐的言辞，才能上高地，才能被看见。
当下，许多年轻人把心理症结归罪于“原生家庭”，“断亲”之风四处弥散。
王慧玲的理论正是应合了这股风，让“断亲”理直气壮。
当王慧玲发现自己展示的愤怒能获得女性共鸣时，情绪愈发极端，言论愈发偏激，这已经成了她的流量密码。
贴上了“基层”这个宽泛的标签，王慧玲已然成了部分失意女性的代言人。她的言论为她们提供了情绪宣泄的出口。
她把两性关系中原本存在的矛盾无限放大，用对立掩盖问题的核心：
教育资源的不均、职场天花板的存在、社会对于性别角色的固化。
她并没有解决问题的建设性讨论，妄图用“断亲”“不婚”等一刀切的解决方案来应对复杂的人生困境。
煽动男女对立，本质上是一种操控。
这种对立的危险在于，让女性将生活中的一切困境都归咎于男人，让男性在被妖魔化的过程中产生更多敌意，
最终导致的是两性之间更加难以沟通，问题也愈加无解。
四
王慧玲的话戳中了很多人的辛酸史，但是也制造了一些问题。
最近几天，抖音粉丝已达400万的王慧玲突然陷入话题的漩涡。
博主们为她唇枪舌战：有的说她宛如再生父母，拯救了自我。
有的说她煽动性别对立，尤其是在生育率较低、鼓励三胎的政策之下，这种尖锐叛逆的态度，应该被封杀。
很多博主联合举报她，扒出她的英国老公的台独言论，而她也关注台毒、港独反华基金会，还专门发没有湾湾的中国地图。
感觉她离被封杀的时刻，应该不远了。
佛陀当年传法，讲究“应机设教”。因为每个人的背景层次和理解程度不同。
要根据不同的人，不同的机缘，因地制宜，因材施教。
而王慧玲拿着大喇叭，无差别的对着十几亿人口，大肆宣扬“弑父弑母”观点，就说不过去了。
她过于强调对抗与排斥，而忽视了宽恕与和解的价值。
没有完美的原生家庭，我们每个人都有自己需要完成的人生课题。包括完成对原生家庭的“握手”。
在婚姻与家庭中，难免会遇到各种矛盾与问题。
然而，通过宽恕与和解，可以更好地化解矛盾，维护家庭和谐。
对于王慧玲的理论，我们可以从中汲取积极的元素，如独立思考、追求自由等，同时摒弃其极端和片面的观点，寻找适合自己的平衡之道。
一句话：淘金于沙，去其沙砾；择果于树，去其虫蠹。
卉姐，前资深媒体人，野生情感砖家，声优达人。曾经连续三年包揽江苏省报纸副刊好作品一二三等奖，著有特稿文集《假如没有这些遇见》。
