留言：张居士，有事求助与您！是这样的，寿康宝鉴我有看过，加之也每天会翻阅禁忌日，但因先生对这一块很是反感加上正值壮年。他对于我总是拒绝为由已经很不耐烦，而且谈及因这件事已经导致夫妻感情很大，导致他最近每天都抽烟喝酒熬夜不休息。
因这月是五毒月也是不能同房的一个月，抗拒他一次之后我们分开睡了十几天，原本可以平安度过的一个月，但是就在我准备要来例假的前一天也是五毒月九毒日，前两天的时候硬拉着同房，导致我的身体这两天出现非常剧烈的疼痛，（也是同房第二天早上来了例假）我已经疼了两天了。我很害怕。也知道犯了很大的错误导致的，也知道是什么原因所导致。但是我现在不知道怎么办才好。请求您可以给我一些建议。
关于这件事感觉是很羞耻的。但是我还是没办法之举。
他不信佛，我也没有皈依，就是在家修行。因为他不信佛，所以对我信佛很反感。一路走来一直都是坎坎坷坷，之前因生病才接触佛法。那时候很严重的时候也咨询过您的，后来渐渐因读经念佛拜忏好了之后我还和您分享过一次。
淤泥生：现在的人受西方邪淫风气影响，我们中国大多数青年的淫心非常重，你尚未去皈依，生命没有得到升华，又如何能去改变自己的丈夫呢？再呢！佛法是建立世间法上，夫妻和睦相处，再来谈学佛的事情，节欲的事情。
若是非佛教徒，何必拿修行人的生活去要求世间普通人呢？揠苗助长，这是非常自私残忍的事情。
从世间的角度来说，普通人不知道什么是修行，你丈夫生理需要得不到满足，必定非常痛苦。一直增长对你的失望，失望增长到量了，可能会找别的对象了。此是男人繁衍生命的本能！若不尽夫妻的本分，这家自然就散了。
夫妻同房，本是两个人的事情，不能单方面要求自己丈夫，如何如何，这是以自私的心去伤害自己的丈夫了。你的丈夫又不是修行人，不知道佛法是什么？这样他会反感佛法，莫说支持你未来去学佛，甚至会诽谤佛法，这就变成更大的罪过了。
我们不能本末倒置，因小失大。直白说，若夫妻不和睦了，还谈什么修行呢？在家学习佛法，首先要有个遮风挡雨的家。家都没有了，夫妻不和谐，他再找小三小四，对立排斥了，那你还学什么佛呢？修什么行呢？内心堕落在痛苦地狱中了（关键，你没有去皈依，未来学佛的道路，可能被扼杀在襁褓中了）
如果拿着修行人的生活去强迫自己丈夫，伤害众生等于破坏佛法了，障碍自己了。此比邪淫的罪，更加的重了。你们夫妻是一个人，不是两个人。不能为了所谓“斋戒的好处与坏处”，就去伤害对方。
慈悲与智慧是一体两面，以前印度有位善女人，她奉行斋戒，念佛求生净土。可是丈夫喝酒吃肉，杀生赌博，毫无任何顾忌。善女人为了度他丈夫，每次行房前，妻子给丈夫一个铜锣，敲一千次念一千声阿弥陀佛，然后再进房间来。
有天，作恶多端的丈夫突然就昏死了。直接就下地狱了，地狱中的鬼卒用钢叉去挑罪人，丢到油锅里去炸，一片恐惧嚎叫悲惨声。丈夫看了很害怕，正好鬼卒钢叉碰到铜锅，发出清脆的声音了。突然想起敲铜锣念佛，念阿弥陀佛能救我，这一念阿弥陀佛，阿弥陀佛应身而显，油锅变成凉水了，朵朵莲花把油锅的罪人全部救走了。
昏死过去的丈夫醒过来，把这件事情告诉妻子，往后吃素念佛了。
寿康宝鉴不是教条，要求一定要怎么样，不然就怎么样，修行人懂得灵活。现在人烦恼重，淫心重。你们夫妻没有达成信仰一致，更不能单方面去强求。两个人需要一个过渡期去缓和，可能是三五年，关键要看你个人决心与修行。
往后，你丈夫有需求，你就观想这个身体布施给他用，令其安乐。这是作为妻子的本分，又叫敦伦尽分。但你尽量不要生太多贪欲的心，保持正念去陪伴丈夫，缓解丈夫生存生活的压力。此是少许邪淫罪过而已，每天自己去佛前一百零八忏悔，这就可以了。
思考一个问题，我们不邪淫，斋月保持清净的目的是为了修学佛法。修行佛法的目的是为了往生净土，往生净土的目的是为了回到娑婆来度过去眷属，不舍众生。故，往生之前，你在工作上班，洗衣做饭，尽妻子的本分。往生之后，你还在工作上班，洗衣做饭，尽妻子的本分。
净土与通途是不一样，通途需要舍弃世间，净土则不需要。
你同丈夫讲清楚来，自己为什么要学佛，一世夫妻太短了，只能恩爱几十年而已，自己学佛求生极乐世界，到了净土后，马上回来生生世世做你的妻子。
斋月禁忌日行房会伤害彼此的身体，自己希望夫妻能节欲正淫，为了两个人无灾无病，白头到老。或，在佛法的信仰世界中，非时非处非地行淫属于邪淫造恶，折福折寿，影响子孙福报。自己希望夫妻节欲正淫，为了生育强健的儿孙后代。
自己学佛所做的一切，皆是为了彼此两个人。
男人是听道理，懂情义的。你讲清楚后，把选择权交给他。他需要就随顺他，你不必烦恼。他不需要，你也不必欢喜。以平等心对待。
若他尊重你的信仰，你就告诉他，亲爱的！没有关系，只要你安乐，我愿承受一切。折福折寿，一切恶报，我一人独受就好了。若他不理解你的信仰，那你就一个人代夫妻二人，读经念佛回向，每天在佛前忏悔。慢慢地，随着时间推移，自然能转变家庭为道场了。
莫以对立心，批评心，指责心，对错心。关键你对丈夫的心，是不是慈悲心，宽容心。若是慈悲宽容，钢铁都能融化。不能揠苗助长，凡事皆有过程。
爱丈夫＞爱佛法
为什么呢？妻子爱丈夫，丈夫一定支持你学佛。不仅是支持，往后变成两个人学佛了。因为爱丈夫就是爱佛法，同样用一颗心呀！这时寿康宝鉴的斋月的夫妻生活，自然得到落实。
在家学佛不是弃情绝爱，拿个佛珠，盘腿面瘫脸，不讲人间话，满口佛言祖语。这是小乘人的发心，强压七情六欲在内心中，不会哭不会笑，逃避人生，自己清净，不管眷属死活。菩萨道就不一样，不舍弃众生，当下转七情六欲为大慈大悲。遇到善缘恶缘，慈悲力过去，通通转变了。
有些人执迷出家相，修行相，功德相，清净相。“我在家也要保持寺院清净生活”，于是一回家，把床板锯开，同丈夫分床睡。又不是和尚，又不是尼姑？在家修行不是这样的呀！拿佛法来坏人伦，最后弄到自己离婚，甚至家暴，导致多少人在诽谤佛法。
先尽本分，再谈修行！所以先去三归五戒，建立人生信仰，做个善女人。在此之前，能过寿康宝鉴的生活最好，若不能的话，守住夫妻情义，维持家庭放在第一位。按照现代人过夫妻生活也可以，记住每天要忏悔，转变夫妻二人的业力。记住！不要再虐待你丈夫了，不然以后有报应的。
出淤泥而不染
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