留言：“佛氏门中，有求必应”，“如理如法的求，没有不求到的”的。这是末学听老法师讲经，老人家讲的，顶礼老法师！从接触佛法、听老法师讲经、认识佛教、素食、放生、念佛至现在家人都读《无量寿经》，都是阿弥陀佛在帮忙！
现在家人欠人家钱债好几年了，却无能力还清。孩子已毕业也找不到工作。阿弥陀佛于一切法而得自在！应该怎么做才能求得到呢？
淤泥生：若没有欠钱，同世间人般，大鱼大肉，莫说认识佛教了，别人拿本经书给你，你会说“一帮神经病，每天神神叨叨念佛”。殊不知累生累世的福报，呈现在“今生有人劝你念佛求生净土”。你自己要清楚，今生的善行，以及读经念佛的目的是什么？只有求生净土。
不能愚昧，只活一世！今生欠债还干净了，几十年的光阴苟且度日。来世还要去当牛做马了，来世的来世还有欠债，还不完的债务。生命困在儿女，丈夫，妻子，家庭牢狱中。老法师所讲经教，不是耳边风呀！真有因果与轮回。
今生也给你遇到阿弥陀佛了，索性抓住“救命稻草”，后半生求生极乐世界。即，真念佛。阿弥陀佛愿接引，我们愿往生。两个人同心相应，即心心回向。
印祖言，真能念佛，不求世间福报，而自得世间福报。如长寿无病、家门清泰、子孙发达、诸缘如意、万事吉祥等。若求世间福报，不肯回向往生，则所得世间福报反为下劣，而心不专一，往生便难决定矣。
在读经念佛，求生净土的过程中，表面在专注名号，心里挂碍家庭儿女，各种事情。这时一直坚持与重复，心力到了，一点点地淡忘，把家庭琐事放下了。放下的同时，家庭琐事，儿女婚姻事业，自然就解决了。
求生净土=求诸世间，自始至终是一件事。你念佛放得下，放下的这些娑婆事就是阿弥陀佛做主了。关键在你舍得放下多少。
有些善根深厚的人，阿弥陀佛救苦救难，他听到就欢喜了，为什么呢？自己的苦难，阿弥陀佛必定救。有些人善根浅薄，听了不欢喜，为什么呢？因为怀疑，对人生苦难事情，她有自己的看法与想法，舍不得放下。
佛法方面与世间方面，即，如理与如法。俞净意公遇灶神记的电影去看看。
如了凡四训的俞净意公，他求科举高中，改变社会阶层。办文昌社，惜字放生，广行善法，可是呢？求功名求不到，最后，八个孩子死了六个，儿子失踪，女儿病疯，妻子哭瞎双眼。一家人吃了上顿没有下顿，艰难度日。灶神提醒俞净意公，“意恶深重，未来恶报，不仅如此”。
即，不如理而如法。俞净意公，他是学问渊博，聪明多智，文章过人，这是如法。在世间规则里，具足高中登科的缘，当官的条件。等于有肥沃泥土，但是没有善因，俞净意公内心不善，没有种子，再肥沃的土地也不长粮食了。又意恶不善，全是恶种子，不仅颗粒无收，长满毒花恶果了。
俞净意公忏悔三年，改正意恶，头在菩萨面前磕出血来，修到自己的心，只要起念头，动则万善随生，没有遇外缘，静则一念不起。最后，俞净意公不仅登科中举，还被宰相张居正奉请为家教老师，失踪儿子找到了，女儿康复，妻子双眼复明。世间的果报，荣华富贵。出世间的果报，圣贤君子。俞净意公全部得到了。
因（如理，学佛修心）+缘（如法，敦伦尽份）=果（人生结果）
那什么是如理而不如法呢？
郭德纲先生讲过一个相声故事，有位年轻人听学佛老太说，寺院观世音菩萨有求必应，可以满足一切愿望。于是年轻人每天去磕头，求菩萨保佑他彩票中奖，一夜暴富，作人上人。若是菩萨满我的愿望，将来重建寺院，给菩萨塑造金身。
如此求了好多年，年轻人也没有满愿，依旧是贫穷。每天磕了那么多头，付出那么多，居然没有结果。年轻人怒从心中起，恶向胆边生，开着推土机要去把寺院铲平，菩萨打倒。
这时菩萨显灵说，“你求彩票中头奖想一夜暴富，那这些年，你至少要赚两块钱去买一张彩票呀！”，年轻人才发现，原来自己光顾着求菩萨，忘记去买彩票。
迷信的人总会说，“佛氏门中，有求必应”，只要你努力修行，韦陀观音，自然来护持你了。不让你过贫穷的生活，给你安排眷属，什么什么什么，这是大神棍的话，堕拔舌狱的佛油条的话，千千万万不能信，封建迷信毒害人。
阿弥陀佛于一切法而自在，但是娑婆世界有娑婆世界的规则。愚昧迷信者，只见别人念佛读经，得了富贵，得了眷属。不见别人辛苦流汗，付出一番努力。只见别人因，不见别人缘。哪有佛前磕头，念念佛，读读经，自己不用付出什么，天上就掉人民币呢？这可不是认识佛教。
什么叫如理如法呢？
世间有世间的规则，例如生重病的人，求阿弥陀佛加持，一切请慈母做主。自己努力做功课，悔过曾经，誓不再犯。每天保持好心情与精神面貌，不让家亲眷属担心。佛的愿力加持她，碰不到红包医生，手术本来两次，做一次就好了。她的家人去买菜买米，碰不到无良商家，总能买到农家天然食物，正常饮食与拜佛锻炼，渐渐身体就恢复了。
过去总总所做，真诚忏悔，坦诚于佛！向阿弥陀佛祈求救度，一切结果交给弥陀，自己接受未来一切结果。然后呢？敦伦尽分，当母亲的人，带孩子去学习一门生存技能，（送外卖，摆地摊，开网店，职业没有高下，生存没有尊卑），在社会规则中去历练与学习。该做的事情，为人母亲做完了，就放下去专注自己。自己断恶修善，求生净土，把握逆境的功德利益。
付出不亚于任何人的努力，正常地生活与工作。弥陀自然加持，形成各种人事物情的条件，令我们在世间所求，有所成就。有因有缘，随着时间去努力与坚持，几年的时间，自然开花结果，度过一切逆境。等到逆境过去了，再回头想一想现在，只有无限感恩与欢喜。即，逆境具足无量功德利益。
出淤泥而不染
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