英雄豪杰、轮番登场，鞠躬尽瘁的谋士、冲锋陷阵的将才、称雄争霸的主君，无一不耀眼，无一不出彩。这之中，随随便便提起一个人名，都有着一段精彩纷呈的人生。
这段往事，虽已尘封千年，但那些你来我往的机关算尽、你攻我守的战场风云，却似身临其境，酣畅淋漓。
然而当世人沉浸于这段令人热血沸腾的纷乱历史中时，极少有人记得，它的背后是一将功成万骨枯的残酷，是民不聊生哀鸿遍野的悲叹。
所幸，身处时局的曹操看到了，并记下了。他的诗不仅有力图一统的雄心壮志，更有动乱年代下的真实写照，他以忧国忧民之姿，将所见所闻尽数载于纸笔。
《蒿里行》
两汉·曹操
关东有义士，兴兵讨群凶。
初期会盟津，乃心在咸阳。
军合力不齐，踌躇而雁行。
势利使人争，嗣还自相戕。
淮南弟称号，刻玺于北方。
铠甲生虮虱，万姓以死亡。
白骨露于野，千里无鸡鸣。
生民百遗一，念之断人肠。
公元189年，董卓进京，把持朝堂，引各方势力不满，并于第二年建立联盟，推举袁绍为盟主，起兵讨伐。然而，这只联军各怀鬼胎、利益不均，以致于难以齐心协力共同对抗人心尽失的董卓。
当董卓领兵留守洛阳时，各路人马徘徊不前，无人敢为天下先，惟恐战力折损。此时，渐露锋芒的曹操，因不满联军的相互推诿彼此算计，毅然独领三千人马迎战董卓部将，尽管战事失利，但却以壮义之举名震天下。
不久后，联军内部争势夺利，最终分崩离析彼此残杀，就此拉开了纷争动乱的历史帷幕，这首诗，便是对当时情境的真实反映。
关东有义士，兴兵讨群凶。初期会盟津，乃心在咸阳。军合力不齐，踌躇而雁行。势利使人争，嗣还自相戕。淮南弟称号，刻玺于北方。
前十句生动写实，揭露了群雄割据背后的争权夺利与丑恶算计。
关东各郡的将领，纷纷起兵讨伐祸国殃民的董卓。本来打算在孟津会合，一同讨伐乱臣贼子。结果各路人马心怀鬼胎，相互观望无一在前冲锋，甚至到最后为了利益争夺而互相厮杀。那袁绍兄弟又何来仁义？不过是借以匡扶汉室的虚名称霸天下而已。
寥寥几笔，从共同起义写到互相残杀，足见曹操敏锐的政治洞察力，更饱含对此不义之举的愤慨与讥讽，暗含民生多艰之悲叹。
铠甲生虮虱，万姓以死亡。白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。
最后六句，写群雄割据、战火纷飞的时局给底层士兵与百姓所带来的苦难。
战士们常年征战，铠甲始终不曾脱落，以致于长满虱子，百姓也因战乱不断死伤殆尽。累累白骨堆积成山，满目疮痍，尸横遍野，了无生气。一想到无数百姓丧命于此，存活之数不过寥寥，便心痛难已、肝肠寸断。
《蒿里行》是当时民间送葬时才会唱响的挽歌，曹操以此为题，与当时民不聊生的社会现象颇为契合。这首诗，不仅深刻揭露了造成此种灾难的真正原因，更直白的表达了自己不满现状，哀叹民生之情。
正如《文心雕龙》中所评：“曹公古直，甚有悲凉之句。”而这样一位胸怀天下之人，又怎能不在这段波澜壮阔的历史风云中，留下最为耀眼的一笔记载呢？
北宋大家张载曾说：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”
纵观古今，有此胸怀者，无一不名垂千古。
时至今日，华夏繁盛，百姓安然，尽管世人多如沧海一粟，但仍有一腔济世情怀，此为千年传承之热血，华夏儿女之风骨。每每提及，倍感自豪。
