人至晚年，总会忍不住回顾往昔，那些沉浮起落，那些悲欢离合，那些当时以为的此生难忘、痛彻心扉，都会在时光的洗礼中，变得模糊而迟钝。
想来少年烂漫时，定然想不到暮年时竟如一湾再无波澜的泉水，任凭风吹雨打，却也岿然不动。
然而午夜梦回，又总会摇头轻叹，世事如梦，恍惚间便已白发稀松。
于是，思绪渐起，辗转难眠，把酒问月，稍有诗意的又添一笔纸墨抒怀，一如韩愈昔日所作，将半生漂浮化作几句小结，说得是个人身世，触动的却是世人心肠。
《游城南十六首·遣兴》
唐·韩愈
断送一生惟有酒，寻思百计不如闲。
莫忧世事兼身事，须著人间比梦间。
韩愈晚年回忆少年生活时，曾一口气写下十六首诗，其中大多是美好的往事，如赛神﹑揪树、风折花枝等，唯有这首说尽了对世事的感悟，读来予人深思。
前两句“断送一生惟有酒，寻思百计不如闲”，是说打发一生时光最好的东西便是酒，与其整日思量做些什么事，都不如闲适生活来得安逸自在。
其实韩愈本是名士，一向积极用世，如今有这般消沉感慨，自然与他的生平经历息息相关。
从前，韩愈其实是个不畏皇权敢于直言的率真之人。公元819年，唐宪宗派使者将一节存于地方寺庙的来自释迦牟尼佛的指骨迎入宫廷供奉，此举一出，震惊长安，随即掀起礼佛狂潮。不论达官贵族还是平民百姓，皆狂热追寻，瞻礼施舍。
身为朝臣，韩愈深觉这一帝王举措殆害无穷，遂不顾个人安危，上书《论佛骨表》极力劝谏。
此文言辞犀利，既言自古以来帝王礼佛之害，又说百姓之苦社稷之危，本是一代贤臣的苦口婆心，但在帝王看来却是忤逆与挑衅。
于是唐宪宗勃然大怒，打算处死韩愈，所幸群臣求情相劝，韩愈方才躲过死劫，自此被贬潮州，而在前往潮州的路上，韩愈孑然一身，倍感凄苦，便有了“一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千”的千古抒怀。
人生突逢巨变，有些人或许便会一蹶不振，但韩愈不同，他虽有所心酸，但来到地方后，依旧尽职尽责，造福着一方百姓。
可是有时候太过尽责，反而又添灾祸，在潮州，韩愈有感于赋税沉重，不忍见百姓凄苦，便上书请求减免灾区赋税，结果反遭佞臣谗言，被贬到愈发偏僻荒芜的地方做县令。
本是为国为民之心，却连连受挫。这般世道，怎能不令人借酒浇愁，心绪消沉？
几番磋磨，终令韩愈发出一声哀叹，极尽自遣：“莫忧世事兼身事，须著人间比梦间。”不要再忧虑世上和自身的那些琐事，应将人间当作大梦一场。
世人常说：“但行好事，莫问前程。”但一腔热血若是总得不到正面的回馈，或多或少总是有些失落难过的。
可惜人生不会戛然而止，时光在流逝，人亦要往前看，于是便有了无数次的自我疏解，一遍遍告诉自己，放下吧，放下吧，人生如梦，何须计较与安排。
你看，红尘一世，诸如韩愈这般耀眼的存在，都有着无数的不如意，都需要不断与生活和解，更何况你我呢？
人生好似一场游戏，一路上有不断的难关要过，会失去，会受伤，会流泪，会彷徨，但看似强大的拦路虎依旧会被一一击破，待到闯关成功时，回首再望，风霜早已不再，唯余满城繁花，清风摇曳。
不要怕，千古以来，坎坷长存，你总有同行之人，总得几分慰藉，总能迎来暖阳。
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