苏格拉底／诗三首
最后的一片落叶／诗三首
王国良／诗三首
流浪的白云／诗三首
曹玉治／诗二首
董几何／诗二首
江从超／诗二首
邓漠涛／诗二首
江楠／诗三首
富河九歌／诗三首
幼杨／诗二首
彭三县／诗二首
陈阳梅／诗二首
欧阳丑宇／夜雪归乡
王喜云／冬至
冯金斌／踏雪
俞伟远译／泰戈尔：《飞鸟集》（276-280）
童小序／心灵之光——周川诗歌《救赎》赏析
诗三首
苏格拉底
冬至
字面上的意思，是说
冬天到了
其实冰雪已经霸凌了
好多河流
暖气或者火炕，并不能
左右人间的冷暖
寒风凛冽了城市和乡村
小鸟和虫，都蜷缩在各自巢里
一个坐轮椅的人
南方与北方是没有区别的
窗外的雪地里
两只流浪狗在快乐地追逐
牠们的内心
该是何等地单纯与干净
他知道这是一年里，黑夜
最漫长的一天
迟早的事
推窗。清冷的风
扑面而来
高楼和远方
都匍匐于厚厚的时光之下
天空柔软而亲近
让人想起童年的经历
如今那些雪
那些厚厚的天空
它们掩护着山川与河流
一些冬眠的种子
萌动起来是迟早的事
绿起来是迟早的事
虽然现在
它们都悄无声息
梦中蝴蝶
风驱赶雪花
地上留白越来越多
一只蝴蝶在舞
一百只蝴蝶在舞
一万只蝴蝶，它们都在舞
轻如薄纸。花纹
已是白雪的定情之物
忽左。忽右
翅膀搧起阵阵暖流
大致由南向北
枯叶儿拼命追着。它们以为
那就是春天的方向
（荐稿：曹正峰）
诗三首
最后一片落叶
城市的冬天
城市的冬天叶子落得很晚
已经结冰的天气在阳光照耀下
叶子依然有一种深秋的味道
如果你不是疲于奔命养家糊口
你一定以为这个城市根本没有冬天
人到中年
熬到了中年，还是一些简单的心思
熬成了抑郁，那些缜密，
只是针对情绪的编织，而非人情世故
一个心思简单的多愁善感的人
一个阅历简单却情绪爆满的人
氛围感
艺术所渲染的氛围感
由声，光，色，情感，回忆，思考共同组成
每一次成功的氛围营造
都像我们一件合适耐穿的衣服
反复洗过，穿过，补过
甜蜜过，伤感过，遗憾过，惊喜过……
许多质感无法用手触摸到
却能用心体会到
（荐稿：曹正峰）
诗三首
王国良
雪地上的影子
骑在马上，回望山那边的小村
大雪茫茫，没有一个脚印
只有我和马的影子
落日下的故乡
像一首蓝白相间的咏叹调
哼唱着断崖式的空旷
曾在脚下这条大河
为父亲搓过嶙峋的背
粗糙的手感，像摸到了一棵老榆树
此刻，浪花和往事已冻结
成了一座冰雪搭建的桥
我和马都放下了时间的蹄子
在天黑之前，要用落日的投影
为故土留下一幅冻僵的岩画
车过东边井站
人过中年，上车和下车
再也不是一句话的事
这里是我的故乡
小学，中学，十里田埂路
十里风雨声，听不够蝈蝈叫
看不够玉米窜缨，小麦扬花
从十六岁离开，直到二十六
回归，只为了迎娶俊俏的她
家族血脉这根藤，早已移植他乡
再也觅不到一个瓜
岁月抹去了奶奶红肿的小脚印
牵走了母亲骑过的枣红马
轻轻挥手，故乡的云，像邻家的
一群鸽子，认出了那个胖墩墩的娃
再见了，白雪覆盖的宋铎屯
再见了，驳的老屋
一个改了名和姓的家
拔牙
终于变成一堆碎银子
满嘴漏风，一座破房子
还住着笑声，俏皮话，唐诗宋词
曾经的它们，啃过
童年冻成石头的粘豆包
知青岁月烤不软的窝窝头
一棵棵爆了皮的铁桦树
直到把半口牙
啃成日子的碎片，红肿的夕阳
值了，啃下了那么多的苦日子
一个又一个冰天雪地
只是，愧对了回头棒打伤的门齿
被树桩绊倒磕裂的下巴
向连根拔起的它们
深深躹上一躬，之后，撒向雪野
天地苍茫，往事随风
数九寒天，像下了一场冻雨
（荐稿：曹正峰）
诗三首
流浪的白云
看
看
一幅画
一片叶子
一个斑点
在你无所事事的时候
诗
我观察了很久
最有诗意的
还是
云，树，花
人
有时很讨厌
雪画
雪从灰色的天空落下来
落在一个灰白的世界
就像一幅铅笔画
（荐稿：曹正峰）
诗二首
曹玉治
握手
模拟了许多次
怎么和李斌平先生握手
才是一首好诗
结果，握手的篇幅和张力
都发生了意外
两双手都是枯笔
像画中的留白
两张脸都没有彩排
有同质化之嫌
时光不允许第二次握手
我要去武汉，他要去宁波
在同一个夜晚，在不同的故乡
散步
傍晚散步的习惯
是营养不良的日子，逼出来的
我必须把一生的错误
交给落日处置
花甲被我一寸一寸地拉黑
很轻，地上看不见证据
没有人知道
我究竟走了哪些弯路
徘徊不前的时候
我东张西望，很像儿时玩雪
不知，应该先接住哪一朵雪花
（荐稿：曹正峰）
诗二首
董几何
灯光
想抚摸黑暗
又怕惊醒它
小心翼翼的手
想退缩
又鼓足勇气
犹疑不定的表白
那间小屋的窗口
像一只醒目地睁着的
充血的眼睛
猛地闭上
想安慰谁
又被谁
轻轻地吹灭
一不留神
低头叹出的一口气
砸着自己的脚背
好痛好痛
阴天
阴天记得的事
都很恍惚
蝉鸣亦然
那个穿红袄的妇人
放下怀里的黑猫
回头一笑，从街角
鱼一样的游失
阴天出现的事
都很模糊
那个妇人的笑亦然
只是
笑里的温暖例外
阴天经历的事
都很恍惚
蝉鸣，格外的清晰
（荐稿：汤胜林）
诗二首
江从超
太阳从东边下山了
西方人说太阳从东边下山了
我很骄傲
因为太阳没有骗我
它是我们的，回来了
一抹微笑的尽头
一抹微笑的尽头
太阳红红地升起
春天
生于温暖的眼光
大多数人得到了微笑
和没有得到的人分享
漫长的苦难
缀满春天的声音
伤口里依然回向
（荐稿：曹正峰）
诗二首
邓漠涛
冬至（之二）
总有一些事和物
在某个时刻让我心生敬畏
比如十字路口的红绿灯
疲于奔命的停下脚步
比如村口的银杏
固执地守着一身金黄
等着你从异乡
带回一片雪花
比如冬至
漫长的黑夜和骤降的冷
让有的人等不来春天
好久没下雪了
母亲不再唠叨父亲在世时
潦草不堪的故事
她常说，冬至是老人的坎儿
迈过去，就会有春天
春天里，母亲会嘱咐我
去父亲的坟头
替她说一说，这些年
她一个人过的冬至
在止马（之五）
隔夜的泪水已结冰
醒来的太阳立在山头
我的止马，炊烟中
飘来几声呼唤
我的姐妹来到河边
清洗昨天说过的爱
这是故乡
死去的正在成为传奇
生长的正在背叛
村头的老槐树
一如既往伸张等待的枝叶
它活成了老奶奶的样子
冬天降临已久
荒凉没有吞没村野
多好的故乡，四季都有惊喜
我想自己应该活得像山茶花
懂得在最冷的时节
将内心最热烈的花朵献出来
（荐稿：曹正峰）
（执行编辑：汤胜林 曹正峰）
诗三首
江楠
十九层
陡峭的岩壁
蜂窝一层一层地往天空叠上去
我在十九层
俯瞰人间像一个深渊
我知道大地很美
除了水草肥沃，鸟语花香
就是她的仁慈
我知道大地很美
我的祖先才从树上下来
我知道
石头往山坡上滚很累
水往天上流很累
一个人提着自己的身体很累
我艰难地爬上十九层
只为打一个盹，只为梦醒后
再一次坠落
十九层蜗居
十九层，寄居之地，收容所
我用大半生才爬上来
一张在黑夜里贴身的床，在黑夜里睁大着眼晴
一台在无聊时打开的电视机，制造着更多的无聊
一位年迈的母亲困在方寸之间，再也回不到她的果园
一生只有一次
用骨头支撑这么高的鸟窝
一生只有一次，立于悬崖之上
连鸟也飞不上去
我在一只亡鸟的故乡
这是一座森林
这里只生长同一种树木
我们像树上的蚂蚁
每天上上下下，却从不
相互打探身世
在鸟儿哀鸣之际
在百草死亡之际，我正在一棵树上
在一只亡鸟的故乡
在一个鸟巢里拉亮了灯
我看见，人类的蜗居
象树上腐烂的果子
揺摇欲坠
(选自福建频道 荐稿：邓漠涛)
诗三首
富河九歌
冬天的大地
不差我这样的一片落叶
也不差她那样的一片雪花
给爱一点点自由
给爱一点点时间
雪的冷静
是若想融化别人
先要学会融化自己
而落叶的崇尚
是明白了自己一辈子
有时也会有落差
如果生命可以重来
自然会有答案并不假
每一场枯萎
是另外一次重生的造化
山之林
喜欢给山穿上新衣
紧紧跟上
这不断变化的时节
让所有的鸟儿
都在此安家
鸟语花香
欢天喜地
是泉的源头
也是穷山变富的秘密
让裸山添福添寿
不再让人看他不起
有一条路
横亘于心
一穿越就有千古传奇
冬有芦花自悠杨
每当我躺平的时候
我才看清楚
你在最美的蓝天之上
一有风吹草动
你就开始尽情地悠扬
捕捉的瞬间
有时只需要换一个角度
同样一个细小事物
顿时拍成了“高大尚”
允许喜欢，也允许抬举
因为相互欣赏
生活才有不一样的质量
扫一扫心底的愁云
让心灵从此比蓝天更加敞亮
（选自上海频道 荐稿：丁少国）
诗二首
幼杨
奔月
吃下仙丹与你相见
你先我一步落在满月
我却不甘地，声嘶力竭
扯不回你的裙角
撕破的轻纱在指间
你为何偷取离别？
使我的思念隔绝在地月两边
许是灵魂的挂牵
让仙丹再次使我俩相见
妄想，你没有奔月
私心只是你替我挡下的灾劫
如何原谅你的好奇离别？
吃下仙丹奔月
再与你相见
深爱
深爱是一种瘾
一种戒不掉瘾
侵蚀着大脑得丝绪
杂乱了本该有的条理
那为何如此令人着迷？
即使蒙蔽了眼睛
也能感受到心跳的靠近
一步、两步，是迟疑
三步、四步，是肯定
我确定那就是我戒不掉的瘾
宁愿被侵蚀了所有丝绪
也不愿去理清那杂乱的规矩
深爱，即你为瘾
（选自云南频道 荐稿：姚波）
诗二首
彭三县
一夜红烛
每晚，我陋室里的灯都亮着
黑暗就会化为光明，温顺地
陪我做饭、洗衣
和睡觉
偶尔，心血来潮
我也跳跳舞
唱唱歌
对我来说，好像白天的时间
延长了，光阴无虚度
今晚，突然停电了
我惯例——
一夜红烛
神曲
那首音乐
那么好
它比洗脑神曲更洗脑
它霸屏了抖音
和尘世
它那略带伤感的旋律
传向我
我传向你
你引来一群白天鹅
有两只用脖子比出心形
不时交颈
眉目传情
围观者像来临的大雪
一次次戏水
一次次游天
在如斯的纯白中
我就是看不见我
也看不见你
昔日的你
又飘泊在何方
(选自河南频道 荐稿：金色海洋)
诗二首
陈阳梅
冬天的黄昏
冬天的美，于
黄昏时分
愈发稳重深沉
飘浮的云朵
借夕阳的余晖
将心事
用金色的边线
锁紧封印
再倒给
一池湖水滤净
落在额角的风，似乎
有如木渔敲响般的回音
当最闪亮的一道光
照见思想
在这寂静的季节
何须畏惧
冰霜 雨雪和寒冷
枯荷
是有多留恋
是有多虔诚的心愿
才会，如此坚定的
立在原地
接受风的凛冽
接受寒夜
和即将到来的霜雪
任夏花争奇斗艳
任秋风横扫落叶
任眼里的星河
若隐若现
任活着的梵音，和
死去的哀乐
流经凸起的茎胳和叶脉
流经苦难的人间
各种看似被珍视的忽略
静静地 静静地
枯萎着走向
下一个重生的春天
（选自湖南频道 荐稿：林韵）
夜雪归乡
欧阳丑宇
那夜，没有一黑到底
雪给娘撑灯，备好一桌子烟火等我
那雪，把我的泪扮成雪水
净手焚香——
雪花纷纷叩在娘的膝下
我，像一本书放在娘面前
娘一身雪白，被一页页灵魂锦簇
（选自吉林频道 荐稿：笑然）
冬至
王喜云
雪连成一片，形成的空旷
有一种欲言又止
又需要释放的情结
缠绵着投放下动容之后
隐忍的痛
遗留在暗影中
清醒
亲自收集起每一个微芒
孤零零挺立枝丫上
独守一方
迎着长夜奔向春光
（选自黑龙江频道 荐稿：呼兰河)
踏雪
冯金斌
满是雪的跫音，
连我，
也被席卷。
吹雪掸字的人，
始终走不出一场茫茫。
可傲雪的我，
怒行踏雪，
如同踩着雪的呻吟。
从这雪落的伤口，
找到了火炉。
那些光阴，
追赶着白的怜惜。
而凝结的思想，
深入记忆。
小小的禅性，
成为更多的梦幻和执念，
而它们尽显涵盖。
（选自浙江频道 荐稿：一叶天下)
（执行编辑：金色海洋）
泰戈尔：《飞鸟集》（276-280）
俞伟远译
Stray Birds（276-280）
By Rabindranath Tagore
276
The day of work is done. Hide my face in your arms, Mother. Let me dream.
白日的工作已完成，把我的脸藏在你的臂弯，母亲。让我做梦。
277
The lamp of meeting burns long; it goes out in a moment at the parting.
相遇的灯长久燃烧；分离时，它一会儿就熄灭。
278
One word keep for me in thy silence, O World, when I am dead, "I have loved."
哦，人间，当我死去，用你的沉默为我保留一句话：“我爱过了。”
279
We live in this world when we love it.
我们爱着人间时，我们活在这人间。
280
Let the dead have the immortality of fame, but the living the immortality of love.
让亡者拥有不朽的名声，而生者有其永恒的爱。
（执行编辑：许剑桐）
心灵之光
——周川诗歌《救赎》赏析
童小序
夕阳渐渐收起了它最后一缕余晖，银灿灿的月色，使得躁动的城市渐渐安静下来，远处的山峦依稀可辨... ...
喜欢诗歌，更喜欢在夜晚读诗。从美篇电子书架上，取出周川老师的诗集，翻至100页，于是，一首《救 赎》跃然屏幕。诗不长，但它像一粒火种，瞬间燃亮起一束光。
这束光即心灵之光。天地间，心灵之光若与月光交相辉映，就会形成一个巨大的光柱，它足以把整个世界照得如同白昼。一个灵魂闪光的人，其作品带给我们的不止是感动，更是一次次心灵的洗涤。
正如周川老师所说：“每写一篇，都是对心灵的一次净化”。
我想其大概的意思是说：一个诗人的自我净化，是从真情实感的创作开始。由此可以推论——读诗，也是对心灵的净化。
读《救赎》，每读一遍，都会有不同的感悟，于是就用粗浅之笔再写一篇“诗评”，和坛友们进行一次交流。并以此期待诸位能给予批评指正，更希望周川老师能指点一二 。
由于诗歌的内涵极为丰富，如从立意、构思、意象、表现手法、语言风格、技巧、艺术价值等全面展开并延伸解析，估计万字有余了（在后面的综述里会有扼要说明）。所以，此篇诗评仍从两个方面去解析。但与以往有所不同的是，根据本诗的特点，我有选择地增加了对句式、节奏等表现手法的举例点评。
下面我就从两个方面，对《救赎》进行赏析：一是构思与立意，二是表述与联想。
一、构思与立意
《救赎》是一首现代抒情诗 ，它体现了诗人的情感，并通过艺术化的手段，表达了诗人对“救赎”的种种思考。
全诗用明、暗两条线索交织互应的方式展开，其中或展现或隐藏、蕴含了诸多人物和典故：如愚公、共工、女娲、杜甫、屈原、伍子胥等。这些都是我国历史和文化中的重要元素，也是我们应该用今天的眼光，重新审视和判断的。
《救赎》的构思并不着力于哲理上的说教，也没有通过对细枝末节的刻画，来渲染渴望救赎的焦虑。而是站在一个更宏大的时空俯视当下，用诗歌特有的艺术形式 ，引发人们对灵魂救赎的思考，启迪人们，通过更宽泛的多维度观察，对灵魂的存在方式，做出自己的判断。
《救赎》的立意如洞中观火，简洁明了。就是要让灵魂在这个无限的时空，不受任何阻碍和束缚地认知世界，以完成自我救赎 。当然，需要强调的是，《救赎》的立意，决不止步于此，更不想让读者止步于此。诗人以雄浑、细腻的笔法，勾勒出一幅幅生动的画面，让读者自己去感受，启发读者的想象，为读者的再创作提供了更大的空间。
二、表述与联想
周川老师曾说：“初读，情在诗内，理在诗外；再读，理在诗内，情在诗外。”
读《救赎》确实是有这样的体会。初读《救赎》只觉得画面纷呈、情绪饱满。又是铁锤又是錾，又凿岁月又凿山 、开炉起火、锻打日月、盖房子、起铜像、天上飞鸟、地下走牛。既有气势磅薄天地辽阔，又有田园如画人间烟火。诗人以情入诗，先声夺人，用带入感极强的画面，引发读者内心的共鸣。
诗以救赎为题、可全篇极少出现救赎二字，细读下来却又感觉句句不离救赎。
诗人笔下的救赎并不抽象，是日趋日新的世界、是通畅无阻的心路、是洞察天地的眼光、是包容倾听各种声音的胸怀、是手执笔、腰悬剑的思考与批判。
以第一节为例：
一把铁锤一支錾
凿岁月/凿大山
凿一条心路/通天外
放江河/奔流/出川
《救赎》从一起句，画面与节奏随即突兀而起、急驰而来。铁锤、錾， 极简的画面、夺目的主题，两个凿字干净利落，一个凿时间、一个凿空间。不等读者产生疑问，第三句接踵而至。直接说明了为什么而凿：凿一条心路/通天外。 然而心路、天外都不形象，都沒有画面感，所以第四句来了：放江河/奔流/出川。
在句式结构上，第一节采用的是短句式、断句和快节奏。前三句几乎是一气呵成，直到第三句的句尾才断开节奏，拉长时值，以增强通天外的气势。而第四句却又断为三拍，强调摆脱束缚的江河奔腾激荡、一波三折、冲关出川的力量。
在所有这些表述当中，诗人用张驰有度的笔法，控制句式的舒缓顿挫，配合画面的变化，凸显情绪上的节奏。
第二节：
我用灵魂/点燃/一百朵火焰
把日月/重新/锻打冶炼
淬火后
天也蓝蓝/星也灿灿
与第一节形成鲜明对比，第二节以庄严舒缓的长句开始。前两句各断为三拍，凝重、舒缓。第三句收紧，一个顿挫后，第四句把一个并列句式自然地断为两拍，使意象更加回韵绵长。
诗人以驾轻就熟的笔法，把情感节奏、语言节奏、画面转换这三者的关系，处理的得心应手，毫无滞涩。使得整首诗可读可诵，富有音乐性。
由于篇幅的关系，嫣然只能拿出第一、二节，在节奏上做一个简单的解析。希望以后有机会能与各位老师们在这方面有更多的交流。
读“救赎”最有意思的地方，是让读者能获得一种创作上的参与感。
诗人随手勾勒的意象，貌似轻描淡写，读来却是颇具张力 。毎一个看上去各自独立的意象之间，都有着内在的联系，耐人寻味。这种内在的联系，诗人并不明说，而是让读者自己去发现，从而让读者有了更多的思考，生发出更丰富的联想，让读者在不知不觉中参与了“救赎”的二次创作，并享受着创作过程的愉悦。
从第一节开始，诗人就用一个凿字，凿开了救赎之路，也凿开了读者的联想之门。 铁锤、铁錾， 凿岁月/凿大山，很容易就把读者推到愚公跟前 ，然而紧跟着一句凿一条心路……却又让人产生疑问：愚公凿的是一条心路吗？ 如果不是愚公，又会是谁呢？谁又能放被困的江河奔流出川呢？
进入第二节，诗人并不急于说明第一节留下的悬念，却用重新锻打日月来暗示，曾经的女娲补天，只不过是对已有的天地秩序修修补补而已 ，而“救赎”却是要重新开辟一个崭新的天地：我用灵魂点燃一百朵火焰/把日月重新锻打冶炼... ...
这里暗指了女娲，不能不让人联想起共工怒触不周山，造成的“天柱折、地维绝、天倾西北... ...地不满东南... ...”仅一个凿字就生发出诸多意象,并且明呼暗应环环相扣。
至此，心路通了,诗路却好像要断了,再往下怎么写呢？
再盖一所房子屋顶高耸
四角飞檐
敝开门窗/看
风来清云去淡/山高水远
第三节，出乎意料之外,诗人在此处断开一笔，不再去写凿的问题，而是再盖一所房子屋顶高耸/四角飞檐。再次用一个鲜活的形象——房子，来启发读者的联想。这联想远可追杜甫：“安得广厦千万间”，近可看海子：“我有一所房子... ...”然而诗人却独辟蹊径,既不“安得”,也不“我有”,而是亲自动手去盖一座自己愿望中的房子，这房子门窗大开，风云可看、山水可赏，一派通透之象。
门口铸一尊铜像
手执笔腰悬剑
宽袍阔袖
昂首问天
进入第四节，诗人意犹未尽，又竖起一尊铜像：宽袍阔袖/昂首问天。由问天出发 ，想到的当然是屈原。然而一句手执笔腰悬剑，则会让人有更丰富的联想：剑者兵也。在这个语境里，又怎能不让人想起，楚国的另一个弃子伍子婿呢？
屈原与伍子婿，两人都有着劫难于楚的命运，反应却截然不同：一个是以死明志，舍身于汨罗江；另一个是借兵伐楚，报仇雪恨。
短短四节，诗人带我们拜访了众多的人物和典故，其中的是是非非，诗人不作任何评判，全部交给读者，由读者自己去联想、去鉴别。孰是孰非，或亦是亦非，相信读者自有论断。这种笔法，正应合了一个典故：“引而不发跃如也”。
日落时
鸟儿归巢牛儿回栏
鸟儿说/海外还有海
牛儿说/山外更有山
进入第五节，诗人一收前四节的天马行空、意象纷呈。短短四句看似轻描淡写，实则举重若轻：日落时/鸟儿归巢牛回栏。从时间上、情绪上、意象上、甚至节奏上都暗合着一个收字。一归一回两个动词，不着痕迹地把前面的洋洋洒洒聚集起来，大光圈曝光，前虚后实：鸟儿说/海外还有海/牛儿说/山外更有山。 最平常不过的两句话，分别从鸟和牛的嘴里说出来，就有了不同寻常的意义。
试想一下如果光听鸟说，就是海外有海；只听牛说，就是山外有山。只有都听，才是海外有海、山外有山。兼听则明，偏听则暗，只有一种声音是不够的，天上地下的声音都得听， 庙堂俗世的声音都得有。信息、比较和判断，少了哪个环节，都产生不了正确的认知。
让灵魂去寻找救赎
飞向更远的遥远
归来时用星光再写一首诗
正好是月圆中天
第六节，是诗人对救赎的觉悟和感慨：让灵魂去寻找救赎。没有一个灵魂可以救赎另一个灵魂，所有的救赎都是自我救赎 。飞向更远的遥远，没有天高地远，就沒有救赎。归来时用星光再写一首诗/正好是月圆中天，没有普世情怀，灵魂，也就没有了归途。
窗外有风吹过
那尊铜像
袍袖翩翩
最后一节，又重提那尊一身分述两人的铜象，历史可以定格，思考和判断却不能也不应该定格。它永远随风而动，不断刷新着人们的认知。认知的过程不正是救赎的过程吗？认知停止了，救赎也就停止了。
《救赎》用短短的二十七行，描述了对救赎的渴望和思考——通畅、宽松、包容、倾听、思考和判断，用鲜活生动的形象，激发读者的联想，让读者自己去诠释救赎的过程，从而与诗人产生共鸣。这种二次创作的成就感油然而生，拉近了诗人与读者的距离。
语言风格和表现手法：《救赎》是一首具有鲜明特点的抒情诗。语言凝炼、韵律整齐、节奏明快、意境清晰。诗中运用了简练而富有力量的语言，以凿、点燃、铸造等动词，形象地描绘了诗人的行动和追求。诗中运用了比喻、拟人等修辞手法，使诗歌更加生动有力，给人以深刻的印象。
技巧：诗中使用了对偶、对比和倍数叠用等修辞手法，增强了语言的韵律感和节奏感。如鸟儿归巢、牛儿回栏、海外还有海、山外更有山、更远的遥远等，突出了救赎的旅程和追求的无穷性。增加了诗歌的深度和内涵。
韵律、节奏：诗中运用了押韵、内韵等手法，如高耸、飞檐，铜像、悬剑，阔袖、问天，出川、灿灿等，增强了诗歌的韵律感。通过长、短句和断句的搭配，使整首诗具有一种平缓且流畅的节奏感，增加了诗歌的艺术性和美感。
艺术价值：诗中通过形象化的描写和富有力量的语言，表达了诗人对于救赎的追求和渴望，使读者在阅读中感受到了一种力量和希望。小诗以其生动的语言和精妙的技巧，诠释了深刻的主题，具有很高的艺术价值和感染力。
读罢《救赎》，合上诗集，夜已深。但诗中一个个画面链接着的冥想，在脑海中久久不愿散去，或许这就是一首好诗的魅力吧... ...
黑夜托举着满天星辰，缓缓地喘息着，天边那颗最亮的星依然在闪烁... ...
附：
救赎
周川
一把铁锤一支錾
凿岁月，凿大山
凿一条心路通天外
让岁月奔流出川
我用灵魂点燃一百朵火焰
把日月重新锻打冶炼
淬火后
天也蓝蓝星也灿灿
再盖一所房子屋顶高耸
四角飞檐
敝开门窗，看
风来清云去淡，山高水远
门口铸一尊铜像
手执笔腰悬剑
宽袍阔袖
昂首问天
日落时
鸟儿归巢牛儿回栏
鸟儿说，海外还有海
牛儿说，山外更有山
让灵魂去寻找救赎
飞向更远的遥远
归来时用星光再写一首诗
正好是月圆中天
窗外有风吹过
那尊铜像
袍袖翩翩
（执行编辑：只蝶痴梦）
