一个学生怯生生地问老师:“看哪,我们已经撇下所有的跟从你,将来我们要得什么呢?”老师坦诚地回答:“我实在告诉你们:人为我和福音撇下房屋,或是弟兄、姐妹、父母、儿女、田地,没有不在今世得百倍的;就是房屋、弟兄、姐妹、母亲、儿女、田地,并且要受逼迫,在来世必得永生。”
信仰的本质是“撇下”,人性的本能是“得着”,老师鼓励学生要有“撇下”的精神,但理解他们想要“得着”的心愿,所以他没有批评提出问题的学生。老师说,为他“撇下房屋,或是弟兄、姐妹、父母、儿女、田地”的人,“来世必得永生”,“今世”必得“百倍”。“来世必得永生”,这是学生最该关心的问题,但老师也不忽视他们的“今世”。何谓“今世得百倍”?老师说,就是得着“百倍”的“房屋、弟兄、姐妹、母亲、儿女、田地”。当然,这句话不能按字面理解,如果撇下一间20平米的茅屋,就能得着一栋2000平米的别墅,那跟随他的人可能就要挤破头了。老师的意思是:学生将要进入新的团契,拥有新的财富,享受新的情谊。莱尔(J. C. Ryle)指出:“他们不仅在那将来的世界里必得到赦免和荣耀,就连在这地上的时候,就必得到盼望、喜乐和安慰,这些足以补偿他们的一切损失。他们必要在圣徒相通中找到新朋友、新家人、新同伴。这些人比他们归正之前的亲朋好友更有爱心、更信实并且更宝贵。他们被接纳进入上主的家中,这要丰丰富富补偿他们从这世上被排斥遭受的损失。”
18岁那年,我效法先辈,撇下自己的房屋、弟兄、母亲、田地,告别家乡,学习侍奉,如今已近30年。回首走过的侍奉之路,一路艰辛,也一路恩典,我失去的一切,我主都已百倍地补偿!在这座超过千万人口的城市,我举目无亲,常会有孤独、无助的时候,我的“新朋友、新家人、新同伴”给我了任何亲人都给不了的帮助,他们是我百倍的弟兄、母亲!这些年,我走南闯北,四处奔波,无论走到哪里,都有家人接待,没有田地也有饭吃,没有房屋也可住宿,我得到了百倍的田地、百倍的房屋!
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言之无文,行之不远
聚沙成塔,集腋成裘
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