几天前，我在自留地发表了一篇题为《让讲道回归圣诞节》（点击标题，即可阅读）的随笔，引来不少读者关注。文章发出之后，公众号后台、个人微信都收到不少留言。对于文章的观点，有人表示赞同，有人表示反对。作为一名笔耕近30年的写手，我在发表每一篇文章之前，都会对读者的批评有足够的心理准备。所以，对于大家的反对、批评、辱骂、咒诅，我从来不会在意，一般不作回应。然而，对于读者的误解，我会偶尔作一些解释。
《让讲道回归圣诞节》一文，主要表达我对当前教会“重演出、轻讲道”的做法的担忧，但有些读者却误以为我在反对圣诞节里的文艺演出。19世纪的英国作家罗斯金（John Ruskin）说过：“艺术是最伟大的，它无论用何种方式，将难以计数的伟大观念送入观众心底。”我坚定地相信，一场精彩的圣诞演出，一定能让观众对我们的信仰和我们的教会有全新的认识。所以，我并不反对圣诞节里的文艺演出，只是不希望演出取代讲道。
不过，对于文艺演出本身，我也有一些担忧，就是有些文艺节目不够“精彩”。我所说的“精彩”，不是指节目的专业性和艺术性，毕竟教会里的弟兄姊妹大都不是专业演员，连明星云集的央视春晚，每年都遭人吐槽，更何况我们！我想要说的是，教会的文艺演出，至少要走点心吧。
据我所知，有些教会的文艺演出，不策划，不统筹，不彩排，不审核，不管是啥节目，不管是谁演出，到了时间，就直接登台表演。这么一来，文艺演出一定节目很多、质量很差、时间很长，一定不能对观众有什么吸引力和感染力。这样的演出，怎么能“将难以计数的伟大观念送入观众心底”呢？
教会为什么这样做？说得属灵一点，是给每位肢体赞美上主的机会。说得含蓄一点，是要“调动大家的积极性”。说得直白一点，就是为了多收奉献。
圣诞节里，教会给每位愿意登台演出的肢体赞美上主的机会，这本身也不是太大的问题，但这里有一个不能不考虑的问题，就是观众的感受。我相信，再差的文艺节目，上主也不会嫌弃，但观众会呀！所以，无论教会牧者，还是弟兄姊妹，都必须清楚一个问题：圣诞节目为谁演？
首先，不能只考虑为自己演。也就是说，不能只为自己的“表演欲”，只刷自己的“存在感”。几年前，我应邀到某个县城的一所教会讲道。一场礼拜过后，有位姊妹问我：“教会为什么只在圣诞节表演节目？每周表演多好！”后来有人告诉我，她是县剧团的戏剧演员，但在团里演不上主角，来到教会才有了“用武之地”。教会里，这样的肢体不在少数，要不为什么有人会为自己节目的出场顺序，和牧师吵架，和肢体打架？
其次，不能只考虑为上主演。上主没有你想象的那么爱看你表演，他不喜欢你嘴唇亲近他，心却远离他。事实上，很多时候，所谓“为上主演”，只是一个幌子，一种借口。比如，有些肢体的节目在审核中因质量问题被毙，就在教会牧者和晚会导演面前哭闹不止，认为他们在剥夺他赞美上主的机会。
那么，圣诞节目到底为谁演？我的答案是：为观众演！这里所说的观众，包括信徒，亦包括非信徒。每个圣诞节，参加礼拜的人数都是全年最多的一次。这样的时候，演出和讲道有一项共同的使命，就是“将难以计数的伟大观念送入观众心底”。所以，文艺演出中的每一个节目，都必须考虑观众的感受。每一个节目，上主都会满意，表演者都会开心，但观众就不一定了！
既然圣诞节目主要为观众演，那么，我们就要精心策划，认真排练，力求在我们的能力范围之内，把文艺演出做到最好。我的意见是：最好多有一些教会特有的经典合唱，比如《哈利路亚》、《普世欢腾》、《齐来崇拜》、《一轮明月》、《明亮晨星》……少来一些教会之外也到处都有的广场舞、地方戏、大秧歌……这么一来，演出可能不够热闹，但一定精彩！
2024年12月21日凌晨于西安城南李家村
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