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过年准备回家的你，实现人格独立了吗？

创业 2025-01-18 21:02 山西

图片/CEOBIZ

来源：金刀慧见孙娟的书房

作者：孙娟

又到了过年，又有很多人来和我倾诉他们的迷茫：孙老师，过年又要回家了，可是回家一周感受到的压抑，回来上班后得好久才能缓过来。

我给他们的建议是，你有没有完成精神弑父，实现人格独立。如果你做到了这一步，回去也不会受他们影响，不回去也不会有道德包袱。

如果你的人格成长还没有实现这一步，建议你先想把精力放在自我成长上。其他的事情，等你人格独立后不迟。

所谓的人格独立没有那么简单，我如今走在人生的中间，往前看，发现比我年龄大的长辈中，哪怕已经六七十岁了，实现人格独立的寥寥无几。往后看，我的同龄人和比我小的八零后也只有部分人实现了人格独立。

而再小一些的九零后，他们的人生还没有走到这个阶段，无论阅历，还是思想深度还需要继续成熟。

人格独立是一个复杂的系统，最起码得从思想观念，思维模式，行为习惯，潜意识这几个方面不再习惯性的复制父母，全都自己重新审视。

推翻错误的，重新建立起完全属于自己的体系，然后再和外界去互动。

怎么才能不再复制父母呢？

首先要能站在观察者的角度审视父母，看清父母的情况，他们身上的优点和缺点，看清他们的思维模式和思想观念。

再审视自己，才能看清自己是否正在不知不觉的复制父母，复制哪些方面。哪些复制是好的，继续保留，哪些复制是错的，赶紧修正。

当你开始习惯了从旁观者的角度看自己的外在的行为，和内在的感受。能习惯性的用观察者的视角观察自己头脑里产生的每个念头，内心产生的每个感受，以及自己每个外在的行为，你才能真正的看清自己，从而建立起属于自己的独立人格。

例如过年回家这件事，你有没有想过，过年回家是你内心深处真的想和亲人团聚，还是觉得即使自己心里不舒服，过年应该回家，不回家就成为了另类，怕被亲戚说闲话，怕被父母说你不孝，自己也接受不了这么叛逆的行为？

我今年42岁了，生活中出现的人，从十几岁到八十岁的都有。有时候看到有些人简直活成了父母的翻版，觉得很悲哀。

现在的95后和00后很幸运，自媒体这么发达，他们很容易在网络上找到帮自己指点迷津的内容，生活中也频频出现觉醒后独立的榜样。

我出生在80年代早期的县城，即使后来我和身边人都陆陆续续的进入大城市工作，但是在我的生活圈子里，没有自我觉醒的人。

所以，我自己也经历过长期的痛苦，和精神世界的推翻重建，才从那团迷雾中走出来。

我也希望更多的人，能够看清楚，走出来，走出一片不被父母影响，完全由自己主宰的自由人生。

有人问我人格独立是种什么感觉。

这种感觉是，直到你从一个跪着的，坐着的，趴着的小人状态站立起来，能够站在旁观者的角度，像看待所有其他人一样，审视自己的父母，并且从旁观者，观察者的角度，审视自己身上有哪些不知不觉的复制了父母的行为和思维。

用放大镜找，一一找出来，然后认真思考，哪些是好的，自己选择保留；哪些是不好的，自己选择鄙弃修正。

最终形成一个全新的自我，才算真正的从父母的精神体中剥离开来，不再精神共生，实现了精神独立。

在黑格尔的《精神现象学》中有讲：真正的精神独立，就是奴隶脱离了主人的控制，独立之前，奴隶没有个人意志，奴隶的意志就是主人的意志。独立之后，奴隶有了个人意志。

说的通俗一点就是，在你还没有精神独立之前，你的大脑还没有苏醒，在不知不觉的被父母控制还不自知。如果父母是一具身体的大脑，你就是身体的手臂，你的一切行动都是由大脑指挥的。但是你精神独立之后，就相当于这个身体器官也有了自己的个人意志，自己的大脑。

我在30岁出头的那几年，用几年的时间，独自一人苦苦思索，最终完成了这个过程。

在这个过程中，在不断的发现自己的问题，看清周围的现实的过程中，必然会经历自我怀疑，审视自己，推翻自己，最后重建的过程。

所以，伴随着迷茫，愤怒，自我怀疑，反思，悔恨，羞愧。逐渐的到后期探索，思考，观察，最终找到方法，按照这套方法一点一点的建立起属于自己的认知体系。

一些显而易见的思想观念，两代人不一样，这很明显。例如上一辈认为做人要多干活少说话，但是你认为必须学会详细精准的表达，才能适应现代社会。上一辈认为办事要靠关系，你认为在大城市能花钱的就不求人。

甚至，上一辈认为女人最好不要抛头露面，而你认为女性和男性一样有追求个人事业的权利。

但是，部分观念不同，不等于你完成了精神弑父。

你可以仔细反思一下，你对你周围人的看法，是你通过自己观察得出的，还是被父母日常聊天的描述，先入为主的决定的？

例如，也许你认为你的奶奶不好，到底是你自己观察得出的，还是因为无条件的认同了对婆婆有意见的母亲的态度？

你认为隔壁那个有钱的邻居人品很坏，是你自己观察得出的，还是听父母讲的？

你和母亲这边的亲人走得近，和父亲这边的亲人走的远。是因为他们双方对你的态度不同，还是母亲说什么，你就相信什么了？

你有没有想过，你的父母对你生活中的其他人的描述，是客观的，还是带着他们的主观情绪的？

这只是个例子，通过这个例子可以举一反三的想象生活中那些具体的小事，你的认知是怎么来的？是在父母长期言传身教下产生的，还是自己通过独立的观察思辨产生的？

例如穷人的孩子，谈起自己穷，有的人有一种道德上的自豪感，因为他们认为富人都是坏人。而且人穷很光彩。这完全是被笼罩在父母情绪下的一个复读机。

当人一旦有了这类不假思索的认知，现实生活一定是父母的翻版。没有活出独立而清晰的自己。

更深层次的是思维模式的修正。这一点只有遇到日常小事才能观察得到。

例如，判断是非时的思维方式，日常做抉择时的思维方式，以及面对问题时的习惯。

大多数普通中国人，面对冲突时往往采取态度，回避问题，或者和稀泥。

例如，当发生冲突时，他们往往马上转移话题，问你，你在哪呢？吃饭了没？堵住你的嘴，不让你再说下去了。

需要解决的问题便从此搁置。实际上，这些问题回避之后，并没有消失，却有可能在日常压抑中酿成大错。

人和人之间无法开诚布公，怨气越积累越重，最后只能分崩离析。

再例如，大多数人习惯根据道德和观念判断是非。

面对需要解决的冲突，正确做法应该实事求是的，弄清楚来龙去脉，划分责任，到底是谁的责任，该道歉道歉，该赔偿赔偿，才能真正处理问题。

但人们往往会根据道德伦理秩序来判断是非。

有一年，我的一位表哥在外地做生意很成功，过年回来后，一位小舅舅因为嫉妒，无缘由的借着酒劲，扇了表哥一巴掌。当场的亲戚们没有谴责这位舅舅，却一致对付这位表哥：他是长辈，长辈打你一下，你不能计较。你也不能还手，对错不用说，就因为他是你长辈。

今年我和我哥聊了很多，有些话十年前我就和他说过，他当时每一句都反驳我，甚至打压我。但是今年，我又把十年前的话重新说了一遍，他不反驳了，勉强理解，并且觉得我说的是对的。

他说：他以前觉得自己很容易知道是非对错，遇到事情很容易做出判断。可是这两三年突然变得迷茫了，遇到事情时不知道该怎么判断了。

我对他说：那是因为你成长了，我在三十岁上下也经历过这个阶段。你之前之所以很容易做出判断，那时因为，之前的你时根据观念和道德伦理做判断的。这几年你发现这种思维模式有问题，推翻了，但是你还没有建立起来新的思维模式，所以你迷茫了。

他点头说是。

正确的思维模式，就是实事求是。遇到问题先把来龙去脉搞清楚，用逻辑判断，分别站在双方角度考虑，最后再做出结论。

这是社会学的思维模式，也是现行法律的思维模式。法律裁定责任，讲细节，讲逻辑，讲事实。

几年前和我表妹聊我所面对的家庭重男轻女的问题给我带来的痛苦，表妹说：一个巴掌拍不响，肯定你们双方都有问题。

这就是典型的乡村和稀泥思维模式，对解决问题于事无补。

人们总是喜欢第一时间否认事实，回避事实，美化事实，通过自我催眠来回避痛苦。而不是正视事实并且梳理，正确解决。

常常被人欺负不敢反抗，于是把自己的软弱可欺美化成大度善良。这么一想瞬间高兴起来了。

鲁迅先生写的阿q，讲的就是现在基层社会的大多数人的现状。

人们觉得自己很懂得尊重人，却没发现往往只尊重有钱人和官员，以及对他有威胁的人，这不是尊重，是恐惧。

人们总是觉得自己很懂得爱人，却没发现经常对比自己差的人产生好感，却比比自己优秀的人敬而远之。其实这不是爱，这是在弱者身上找到优越感，带来的愉悦。

这些思维模式很隐秘，不像思想观念那样，两代人的冲突在表面。所以人们往往轻易不会发现。

喝下麻药的人怎么能发现麻药呢？他们唯一的感觉就是暂时不痛了。自我催眠的人也是这样。

以上只是个别的几个例子，如果你真的用心，会发现这类问题非常多，只有自己细心留意，一点一点的找出来，清理掉。

像一个觉醒的人，第一时间要做的事，就是把自己从出生到此刻喝下的多有脏东西都吐掉，然后逐渐的数理清楚，建立起一个清晰的大脑。

如果你能从客观的观察者的角度想想，你的父母只是万千普通基层社会人员中的一个。一点都不特殊。

同圈层的人往往存在着相同的人格特征，你的父母就正好是那个例外吗？

我现在看到很多人一谈起别人，就是这样那样的问题，有的人懦弱，有的人爱占便宜，有的人愚蠢，有的人狡猾。

人们也很能清楚的看到社会大众普遍存在的问题，例如大众不思考，奴性，没自尊，甚至恶毒刻薄。

但是一谈起自己的父母，仿佛天神下凡，伟大，智慧，淳朴，善良，完美而纯洁。他的父母是本圈层出污泥而不染的白莲花。

这么说的人，非蠢即假。

大家都是普通人，如果你的父母和你所在的圈层彻底不同，那么他也不可能长期生活在这个圈层中。

爱父母不是这么爱的，不是把父母想象成天神下凡，才能爱他们。而是能真实的看到他们在现实中的样子，同时富有感情。

这才是真实而理性的爱。

如果你发现不了父母身上的种种问题，说明你还笼罩在父母的精神体的烟雾中，不识庐山真面目，只缘身在此山中。

只有你真正用旁观者的视角，清醒而客观的看到现实，如果他们不是你的父母，只是没有血缘关系的外人，他们是什么样的人。此刻才能用旁观者的角度看清自己生长的土壤，从而看清自己在这样的土壤下，会成长成什么样子。

只有这样，才有反思自己，修缮自己的可能。

中国的社会，绝大部分人都不清醒，大家的脑子都是发蒙的，像一群梦游的人，看上去每天吃喝拉撒，但都是按照提前输入的程序行动，靠着惯性，靠着社会的规训，靠着情绪，被事情推着走。

对自己内心的感受从不重视，也没有远大的理想，更加没有对生命的热爱，自己的内心都没唤醒，更别提忠实于内心了。

都觉得自己有理性，其实连真正的理性到底是什么都不知道。

以为遵守社会规则，做一个大家心中普遍公认的好父母好女儿好儿媳，就是理性，以为没有感受，不吵不闹不说话，循规蹈矩就是理性。

真正的理性分两种，价值理性和工具理性。价值理性是清晰的知道你做这件事情的意义。从内心的感受出发，工具理性你能用清晰的逻辑分析判断这件事情应该怎么对待，如何处理。

可以有很多人，即没有感性，也没有逻辑思维能力，有的只是满脑子的迂腐观念和随波逐流，对人生稀里糊涂，对现实无法思考，活成了养殖场流水线上的产品，却以为这就是理性。

中国人嘴里说的成熟，也不是真正的成熟，他们把能按照标准模式生活，能满足社会期待和他人期待，唯独不按照自己的心愿生活，当作成熟。

其实，真正的成熟是人格的成熟，形成自我同一性，看清自己的问题，不断的修缮，明确自己的人生目标，不断进取。把时间精力放在真正属于自己的生活上，不被社会左右，也不被他人摆布，才叫真正的成熟。

可悲的是，我们社会中的人，把这种生活状态叫做任性，反而认为不成熟。

所以，在愚昧群体中，是一个颠倒世界，人们把错的当成对的，把好的当成坏的。

最后大家都活得人不像人，鬼不像鬼，一辈子憋憋屈屈，混混沌沌。

如果你真的热爱自己的生命，不愿意这么活一辈子。那么，精神弑父，树立自我，人格独立，是必须要走的一步。

只有完成了这一步，真正属于你的人生才真正开始。

- END -

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