正文字数3054字，大约用时4分钟
纳兰泽芸寄语：
勤恳工作长伴书，
养心纸上偶煮字。
一日一钱，十日十钱。
绳锯木断，水滴石穿。
题记：
我们来看“教”字，左孝右文，意指一个人有了孝的德行，然后所学的文化知识才能真正有用。
我们再来看“孝”字，上面是一个老字头，下面是子字底，代表老一代和子一代合二为一，是为孝。
如今我们经常说父母与子女之间有“代沟“，就是把老与子分开了，真正有“孝”的家庭，是基本没有代沟的。
然后，由“小家之孝”延伸至“大家之孝”，将对自己父母的孝心扩展开来，老吾老以及人之老，让自己成长为一个德才兼备，对国家和社会有用的人。
文/纳兰泽芸
整个《弟子规》360句，1080字，他竟然做到了每一句、每个字都认真解析，无一遗漏！这得需要多大的恒心和耐心！
而且通读书稿，我发现还有一个非常可贵的地方，那就是这本书他不仅仅是写给孩子们读的，还是写给为人父母们读的。
这让我有些意外。
为什么为人父母者也要读这本书呢？
他认为古语之所以说“修身、齐家、治国、平天下”，是因为一个人有了好的修养，家庭才会和睦幸福。而家庭是整个国家和社会的细胞，如果每个细胞都健康充满活力，还愁身体不神采奕奕容光焕发吗？还愁整个国家和天下不能国泰民安吗？
因此为人父母者学习了《弟子规》，践行了《弟子规》之后，他们就有了正确的世界观、价值观、人生观，他们就知道如何教育孩子，让孩子从小耳濡目染地养成善良、美好、勤奋、谦和等等好品质。
家庭教育的核心是言传身教，但是家庭教育的前期更重要的是身教大于言教，家长以身作则做好榜样，让子女来模仿、效仿，这样可以说是相得益彰。父母是原件，孩子是复印件，如果原件都是错的，复印件必然也会是错的。
试想这些年，我们耳闻目睹的因为父母教育缺失而引发的悲剧还少吗？
2010年10月16日晚9时许，河北大学新校区门口，22岁的李启铭驾着一辆黑色轿车无视人多减速的提示，疾驶而过，当场撞飞两名女学生，一死一重伤。
撞人后李启铭竟像没事一样，扬长而去。事后被义愤填膺的群众拦截，李启铭口放狂言：“我爸是李刚，有本事你们去告！”他爸李刚是保定某公安局副局长。
2011年9月6日，歌唱家李双江之子，15岁的李天一无证驾驶改装宝马，并气焰嚣张将他人打伤，还叫喊：“谁敢打110！”
2011年9月，合肥17岁的中学生陶汝坤追求16岁的女同学周岩不成，竟凶残地用打火机油泼向周岩的脸和身上，并点火燃烧，导致周岩严重毁容，身上大面积烧伤，一只耳朵被烧掉。
行凶后的陶汝坤竟狂妄地威胁周家人不准报警，否则自己顶多被关一星期就能被父母搞出来，到时候让周家人等死！
2012年1月31日晚，演员张国立之子张默吸毒被抓。……
出事之后，向公众道歉的都是父母们。无一例外都是痛哭流涕，痛心疾首，内疚自己教子无方，希望人们能原谅自己的孩子，给孩子一个改过自新的机会，理解做父母的心情。
这些父母们都在感叹教子无“方”。其实，他们不知道，某种程度上，可以说，这个“方”，一部360句，1080个字的《弟子规》就足以担当。可是，我们却把这样一个“良方”丢失得太久了。
那么，这个“良方”的作用究竟有多神奇呢？
有一位女中学生，性格比较倔强孤僻，常与母亲吵架怄气，不知道体谅母亲。常常母亲辛苦下班回来，还要看女儿的冷脸，母亲很伤心。
有一次，学校组织同学学习《弟子规》，当老师讲解到““父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。父母教，须敬听，父母责，须顺承，冬则温，夏则凊，晨则昏，昏则定。亲有疾，药先尝，昼夜侍，不离床……”这几句后，老师读了一段话：“孩子，当你还很小的时候，我花了很多时间，教你慢慢用汤匙，用筷子吃东西；教你系鞋带、扣扣子、溜滑梯。现在我老了，常常忘记扣扣子，系鞋带，吃饭时，会弄脏衣服，梳头发时，手还会不停地抖，腿脚也走不快了。不要催促我，对我多一点耐心和温柔。请你紧紧地握着我的手，陪着我，慢慢地，就像你小时候一样，我带着你一步一步走……”
听完这堂课，这个女学生流泪了。她一下子明白过来，平时自己对母亲那样是多么的无情，多么的不对。
放学回家，她再没有趴到电脑上打游戏，而是去厨房做了饭。虽然她手艺很差，可是当下班回家的母亲，平生第一口尝到女儿亲手为自己做的菜时，泪水奔涌，将女儿紧紧搂在怀里。虽然那菜又咸又不好吃，可是吃在母亲嘴里，却是比蜜糖还甜啊。
那么，让我们再来看一下《弟子规》里的几句话吧：
“身有伤，贻亲忧。德有伤，贻亲羞。
勿谄富，勿骄贫。
势服人，心不然，理服人，方无言。”
什么意思？简单说就是，为人儿女如果身体损伤了，就会使父母很担忧，如果做了什么丧失德行的事，就会让父母蒙羞。
看到比自己富贵的人，也不要生阿谀谄媚之心。看到比自己贫穷的人，也不可有傲慢骄横之心。
对人要讲道理，不能以势欺人，如果仗着自己的权势，仗着有钱来压人，虽然可能表面上别人被你的威势所压倒，但心里并不服。一定要以理服人，才能让别人“方无言”。
这几句话，其实只能算得上《弟子规》里的冰山一角。
然而，如果前文所说的那些为人父母者能早一点把这“冰山一角”领会的话，就不会发生一系列的悲剧了。
《弟子规》原名《训蒙文》。
“蒙”就是指“童蒙”。《易经》上曾说：“蒙以养正，圣功也。”就是说在孩子幼年的时候培养的正知正见，是奠定德行的根基，这种教育是神圣的功业。
《弟子规》是根据孔子《论语*学而篇》第六条：“子曰：弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”这句话，作为整篇的纲目来进行开解的。
大意是，《弟子规》是什么？是圣人的教导。在家要孝敬父母，出门尊敬师长，为人谦虚谨慎，讲究诚信，胸怀博爱之心，亲近品德高尚之人，在此基础上，好好学习书本知识，做一个有德有才的有用之人。
一个人生活在世界上，一做人，二做事。《弟子规》作为中华传统文化教育的范本之一，虽然不可避免地带有时代与阶级局限性，但从主体来讲，却是能够引导一个人怎样走正路，不走邪路，怎样走活路，不走死路。
《弟子规》阐述的一个重点就是“孝”：“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。父母教，须敬听，父母责，须顺承……”夫孝，德之本也，教之所以生也。
我们来看“教”字，左孝右文，意指一个人有了孝的德行，然后所学的文化知识才能真正有用。
我们再来看“孝”字，上面是一个老字头，下面是子字底，代表老一代和子一代合而为一，这是孝。
如今我们经常说父母与子女之间有“代沟“，就是把老与子分开了，真正有“孝”的家庭，是没有代沟的。
然后，由“小家之孝”延伸至“大家之孝”，将对自己父母的孝心扩展开来，老吾老以及人之老，让自己成长为一个德才兼备，对国家和社会有用的人。
作家余秋雨曾在《千年一叹》中叹息：一路考察文明踪迹，四大文明古国，古中国、古埃及、古印度、古巴比伦，除了中国之外，其他几个都衰败得荒草迷离。
为何只有中华文明可以历久弥新，生生不息呢？是因为中国的文化之根是——孝。
“教民亲爱，莫善于孝。”每个人都做到了爱自己父母——“小孝”，再做到了爱他人，爱国家——“大孝”。那么，国无不昌之理。
正如习近平主席所说的那样：“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源。中华优秀传统文化是中华文明的智慧结晶和精华所在，是中华民族的根和魂，是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。”
那么《弟子规》作为中华传统文化的宝贵一分子，亦是烛照前路，引民慈柔。
