枫桥夜泊
众所周知，唐朝在鼎盛时期不仅物质富庶繁华，而且文化也是极其繁荣，举世闻名的诗歌更是在这一时期发展到了封建社会的顶峰。
据全唐诗不完全统计，在整个唐朝时期总共产生了两千多位有名望的诗人，近五万多首诗歌佳作更是冠绝古今，一直被世人传颂。
现如今人们张口可颂李白，闭口能背杜甫，已经是习以为常的事情了。但是在灿若群星的唐朝诗人中，有的诗人仅仅靠一首诗歌也能青史名留，为后世所知，那就是张继。只凭一首《枫桥夜泊》，诗人张继就和寒山寺，和枫桥，和苏州，再也分不开了。
枫桥夜泊
【唐】张继
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
诗
词
大
意
月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，江边枫树与船上渔火，难抵我独自傍愁而眠。
姑苏城外那寒山古寺，半夜里敲响的钟声传到了我乘坐的客船。
诗
词
注
释
枫桥：在今江苏省苏州城西外的枫桥镇。
夜泊：夜晚停船。
江枫：江边的枫树。
渔火：渔船上的灯火。
姑苏：苏州的别称，因城西南有姑苏山而得名。
愁眠：因忧愁而难以入睡。
夜半：半夜。
诗
词
赏
析
这是一篇描写羁旅情思的传世名作。
这首七绝以一“愁”字统起。前二句意象密集：落月、啼乌、满天霜、江枫、渔火、不眠人，造成一种意韵浓郁的审美情境。后两句意象疏宕：城、寺、船、钟声，是一种空灵旷远的意境。江畔秋夜渔火点点，羁旅客子卧闻静夜钟声。所有景物的挑选都独具慧眼：一静一动、一明一暗、江边岸上，景物的搭配与人物的心情达到了高度的默契与交融，共同形成了这个成为后世典范的艺术境界。
全诗抓住一个“愁”字展开。如果说“月落乌啼霜满天”多少透示着凄清悲凉，那么“江枫渔火”难道不给诗人一点光明与温暖吗？然而，“对愁眠”却凸现在人们面前。旅途的孤独、寂寞，牵起诗人的满怀愁绪，更遇上残月衔山、乌鸦悲啼，满目寒霜洒遍江天，一个迷茫、凄清、寂寥的背景已经形成，奠定了全诗以“愁”为中心的基调。人在逆境中，最忌的是景物伤怀，诗人泊船于枫桥之下，本来心情就已凄恻，却偏逢残月。外出游历者往往会对家人无限牵挂，可谓归心似箭，盼望与家人团圆，然而，他却客舟孤苦、愁怀难遣。残月也许已给诗人一丝莫名的预示，更兼乌鸦悲鸣的不祥之兆！满天的飞霜又怎能不令诗人一阵阵心寒？
“江枫渔火对愁眠”。经霜后鲜红似火的枫叶与渔船上星星点点的灯火，在霜天夜晚呈现出一种朦胧美，给这幅秋江月夜图平添几分悦目赏心的风姿，绘景已达到美得无瑕的境界！然而，作者着力渲染秋江月夜的美景时，笔束一顿便绘出一个“愁”字来。作者为什么愁？有几多愁？景愈美则情（愁）愈烈。诗人面对美景，却没有半点的欢乐，愁得辗转反侧，这是为什么？诗中没说，不得而知。但诗人无心欣赏夜景、孤独难眠，我们不难想象他心中之愁。郁结难抒，确实不是言语说得清的。从他害怕乌啼，我们可以觉察他心中一定有什么事（或人）令他担心，以至乌鸦的啼叫声也令他心烦意乱。霜，是诗人描绘的这幅秋江月夜图的组成部分。玉屑般的飞霜给人一种素雅高洁的美感，然而和“乌啼”“愁眠”联系起来理解，这霜就有点“不妙”了。既然诗人听到乌啼已感意乱，那么飞霜岂不是令他心寒吗？意乱心烦自是他“愁眠”之因了。
“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”诗的前幅布景密度很大，十四个字写了六种景象，后幅却特别疏朗，两句诗只写了一件事：卧闻山寺夜钟。这是因为，诗人在枫桥夜泊中所得到的最鲜明深刻、最具诗意美的感觉印象，就是这寒山寺的夜半钟声。月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，固然已从各方面显示出枫桥夜泊的特征，但还不足以尽传它的神韵。而静夜钟声，给予人的印象就特别强烈。“夜半钟声”不但衬托出了夜的静谧，而且揭示了夜的深永和清寥，诗人种种难以言传的感受也就尽在不言中了。
《枫桥夜泊》是一首情与景交织在一起的古诗，全诗除了“对愁眠”外，其余都是刻意绘景。它不是直抒胸臆，而是通过描绘秋江月夜的美景，间接而自然地把诗人旅途寂寞的郁结愁思寄托于景物而抒发出来。欲抒情，先绘景，情随景发，是这首古诗显著的艺术特点。
诗
人
简
介
张继（715—779年）字懿孙，汉族，襄州（今湖北襄阳）人。唐代诗人，他的生平不甚可知。据诸家记录，仅知他是天宝十二年（公元七五三年）的进士。大历中，以检校祠部员外郎为洪州（今江西南昌市）盐铁判官。他的诗爽朗激越，不事雕琢，比兴幽深，事理双切，对后世颇有影响。但可惜流传下来的不到50首。他的最著名的诗是《枫桥夜泊》。
创
作
背
景
张继于于天宝十二年考取了进士，在天宝十四年一月爆发了安史之乱，天宝十五年六月，玄宗仓皇奔蜀。因为当时江南政局比较安定，所以不少文士纷纷逃到今江苏、浙江一带避乱，其中也包括张继。一个秋天的夜晚，诗人泊舟苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着旅愁的客子，使他领略到一种情味隽永的诗意美，写下了这首意境清远的小诗。
延
伸
拓
展
《枫桥夜泊》与寒山寺
张继的诗流传下来的不多，但《枫桥夜泊》却是千古传诵的名篇。就是因为这首诗使本来不起眼的寒山寺名扬天下，至今都是人们向往的名胜。
寒山寺位于苏州郊区，始建于梁武帝天监年间（509—519），原名“妙利普明塔院”，因唐代著名诗僧寒山曾经居住过，而改名为“寒山寺”。
寒山寺的钟声令人神往。岁月流逝，唐钟早已失传。明代时仿制一口，却被倭寇抢去。清代康有为曾题诗感慨这件事说：“钟声一度海云东，冷尽寒山古寺风。”后来日本使者伊藤博文另外铸造了一口钟送来，这就是现在寒山寺钟楼上的用钟。每当新年来临，寒山寺撞钟已成为一件盛事。
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期
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顾
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审核：王莹
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