9月20日，我和“自由自我”、“依心”、“太阳的微笑”4人乘机由厦门飞往成都，21日“石头”、“书画”随后抵达，我们6人与早几天率先到成都的胡阳及另6位刀迷汇合。21日、22日晚，我们来自“福建刀迷群”的十几位“刀迷”满怀激情、感动、兴奋各自参加了场内的刀哥演唱会和场外的刀迷自发演唱会。
不必说片片及四川众多刀迷为迎接各地刀迷，辛苦琐碎的前期筹划和默默无私的背后付出；也不必说四川刀迷在接待各省刀迷过程中的细致周到和耐心体贴；单是看到川娃子那一张张热情洋溢的笑脸，就让人感到无比的温暖和熨帖。四川刀迷用实际行动很好地践行了“天下刀迷一家亲”这一信条。
这是怎样的两天演唱会啊！无数的刀迷和四面八方源源而来的人们汇成一片欢乐的海洋，共赏场内场外这一场久违的音乐盛宴。
场内买到票的万人大合唱；场外没买到票的万人大合唱；各酒馆“凭君满酌酒，听我醉中吟”的大大小小“罗三碗”微醉后照样大合唱。这样的盛况以前从未有过，这是心与心的碰撞，这是灵魂与灵魂的交流。
这样令人陶醉的歌唱，这样深入人心的作品，符合主席所提倡的“文艺要为工农兵服务”的要求。
鲁艺院长周扬曾经说：“过去，闭门造车，自封为专家，可是群众不承认这个家。如今，放下架子，虚心向群众学习，刚刚开始做一点事，老乡就称呼我们是‘家’了。可见专家不专家，还是要看与群众结合不结合。这头衔，还是要群众来封的。”
说得真好，“人民艺术家”的头衔，最终还是要群众来封的。
Part01
如果说2004年的《2002年的第一场雪》专辑的横空出世，是“皎若太阳升朝霞，灼若芙蓉出绿波”，那么2023年的《山歌寥哉》专辑则是“弦凝指咽声停处，别有深情一万重”，其盖世风姿，震惊世人，横绝一时。
如果说2023年8月25日刀哥的抖音第一抖《我的星座》始，至11月27日刀哥的抖音第二十抖《珠儿》止，这几个月的全民狂欢是华语乐坛几十年来罕见罕闻的“华山论剑”，那么2024年9月21日、22日这两晚的演唱会则是“一夕骄阳转作霖，梦回凉冷润衣襟。不愁屋漏床床湿，且喜溪流岸岸深。”久旱遇雨，欣喜若狂，连衣服、床铺湿了也顾不得，人民的喜雨之情，可见一斑。盼望已久的甘霖突然降下，人们欢欣鼓舞，仿佛将人的心田也滋润得复苏了。
人一生，真的应该体会一次这样的喜悦，当惊喜突然而来，当愿望突然实现，你会知道，这世界原来这般美好。真是“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，真是“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。”
有人说刀哥的演唱会是“满堂花醉三千客,一剑霜寒十四州”；
有人说刀哥的演唱会是“大鹏一日同风起，抟摇直上九万里”；
有人说刀哥的演唱会是“一点浩然气，千里快哉风”；
我想说的是：“吾喜吾生，独丁斯时，既见君子，云胡不喜？”
我多么高兴能和刀哥生活在同一个时代，终于见到了刀哥，心里怎能不欢喜呢？
Part02
刀哥的作品和这两场演唱会，用闻一多先生的话说：“我们该当品三通画角，发三通擂鼓，然后提出笔来蘸饱了金墨，大书而特书，来庆祝刀哥的伟大创作和低调复出。”
对于刀哥，我们只需要静静聆听他的音乐带给我们感动；我们只需要在他的歌声中汲取积极向上的精神力量；我们只需要知道，通过不断学习修养提升，精神上的超凡脱俗确实可以做到；我们还需要知道，俯瞰众生，悲天悯人的人的确存在。
如今的刀哥，洒脱自在、圆融无碍，一举一动令人赏心悦目、心旷神怡。既有“仰不愧于天，俯不怍于人”的大修为，又有”回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴”的大超越；既有子曰：“从心所欲不逾矩”的大境界，又有阳明“此心光明”的大圆满。刀哥那略带憨厚、自嘲，纯真、纯洁、纯粹的爽朗笑声，能让坚冰融化，能让大地回春。
刀哥得出的第一场线下演唱会感人的瞬间太多太多，刀哥笑跟着笑，刀哥哭跟着哭，刀哥感动跟着感动，刀哥感恩跟着感恩，当真是同喜同悲，休戚与共。沉寂许久的热忱、鲜活、勇气以及胸臆中激荡的柔情和壮思，因刀歌而一一复活。时令已近深秋，现场氛围犹如春风骀荡、醉人如酒。愿得刀歌绕口香，留作长相思。
刀哥唱的是歌，布的是道，人生中假如没有刀歌，对很多人来说，将是一种巨大的缺憾。一颗良好的心，一种爱人的精神，一种坦白、诚恳、宽恕、愉快的态度，是享受刀歌的必要条件。
刀哥一个人的悲欢为什么能牵动千千万万善良仁爱的人们跟着一起同悲同欢？
可以用刀哥提到的“能指”和“所指”来解释，这叫以“刀哥解刀哥”。
简单来说，“能指”即我们看到的现象；“所指”则是我们看到的现象所传达的内涵意义。
看到刀哥掉泪，场内的人们跟着掉泪；场外看演唱会片断的人们跟着掉泪；在不同地方刷视频的人们跟着掉泪；在可预见的将来，只要看到这场演唱会录播的，仍然会有无数的人们跟着掉泪。
展现在我们眼前的这一帧帧感人画面就叫“能指”。
Part03
刀哥掉泪，大家跟着掉泪的“所指”，老奶奶的一席话是能很好地概括这个“所指”的。
老奶奶说：“我们跟随他这么一二十年，确实就感觉到他是为音乐而生，为音乐而活。音乐就是他的生命，这一次成都演唱会，让他圆了他从小到现在的几十年的梦，这一次就梦想成真了，我们也为他感动，他的歌是非常感人，所以大家都忍不住自己的哭泣。刀郎也在哭，他也觉得跟大家久违了，这么十多年默默的读书，默默的创作，默默的采风，这个让我们也确实感动得流泪，所以大家就都哭成了一团。大家把我的这个视频转到网上，感谢你们的关心，我现在很好，这个我会跟你们一样的，继续支持刀郎、热爱刀郎，让他有更多的创作留在我们的心中，谢谢大家，谢谢！”
当然，对这个“所指”，我们也可以仿《五柳先生传》对刀哥作一个素描：
“初，先生不知何许人也，亦不详其姓字，在南疆听到阿瓦提县维尔族人的音乐，惊叹于其音乐的美妙，因以“刀郎”为名焉。闲静少言，不慕荣利。好乐器，无师自通；每有会意，便欣然忘食。
性好酒，有“三碗”之称。采风必带酒，同吃同住，共同生活，深入理解民族音乐之根。
33岁之前，环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。
常作曲自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。
稻米有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵，寄至味于淡泊。”说得就是这样的人吗？
饮酒作词，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？
一边喝酒一边写歌，因为自己抱定的志向而感到无比的快乐。不捞快钱，不走捷径，不知道他是远古时代淳朴的人，还是现代社会不合时宜的人。”
Part04
再进一步，我们可以更详细地介绍一下刀哥的为人和成就：
刀郎罗林其人
自信而平易，刚毅而温和；
谦冲而自牧，慎始而敬终；
豪迈而幽默，言常而笔健；
好学乐知而不好为人师；
做事久久为功全力以赴；
作人矫矫不群万窍玲珑；
田间采风遍布大漠江南；
自学学问堪比文学大师。
入驻抖音一个作品没发得几百万粉丝；
创作音乐三获中宣部“五个一工程”奖；
默默践行“文艺为工农兵”服务，得无数人敬仰；
写歌词能写出文脉的续连，因音乐人而至一代宗师；
既是全才通才，又能带领团队引领中国民族音乐；
花20年时间为《金刚经》谱曲，堪为中国佛教音乐史上的空谷绝响；
04年出道即誉满天下，13年退隐引万人追念；
词论典雅，风节贞峻，不愧古人。松风明月，未足比其清华；仙露明珠，讵能方其朗润；
睹刀郎之学行，瞩刀郎之形仪，钻之仰之，弥坚弥远；
以一人之力而影响千万人，以一人之心而垂范千百年；
为人至此，可谓至矣极矣！
22日晚9点半刀哥演唱会圆满结束后，四川刀迷安排庆功宴吃火锅时，恰巧和老奶奶邻桌，非常荣幸能和可亲可敬的老奶奶合影。
当我用手轻轻搂住老奶奶肩膀时，心里莫名的一阵感动：
这是和刀哥一样纯粹、真诚、笃定，有着高贵、圣洁灵魂的人啊。
往小的说，有他们这样的人在，才让我们相信人间有大爱，人间有真情，人间有超出亲情、爱情、友情的另一种情在。
往大的说，中华文明五千年从未中断，靠的不是专家学者台上的慷慨激昂、口若悬河，靠的是无数个千千万万他们这样平凡而崇高、谦和而智慧的人们，高尚品格言行身教的代代传承。
天南海北赶往成都参加刀哥演唱会的刀迷，有好几位说：“老夫聊发少年狂”。
很好！历史上狂得可爱可钦可佩的有很多。
欧阳修的狂是谦虚中的不谦虚的狂，“书有未曾经我读”，表面意思是说天下的书，还有我没读过的，实则想说的是，天下的书还有我没读过的吗？
辛弃疾的狂是潇洒快意的狂，“不恨古人吾不见，恨古人、不见吾狂耳。知我者，二三子。”
尼采的狂是单刀直入、一针见血的狂，尼采在《自传》开头第一句话就写道：“我为什么这么有智慧。”
主席的狂是傲视古今、睥睨天下的狂，“惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。”
司马迁写完《史记》后说：藏之名山，传之后世。言下之意：你们现在的人都看不懂，后世应该有人能真正看懂。
刀哥是大音希声，静悄悄地用无数的传世作品摆在那，“此时无声胜有声”。
