2024年10月6号晚，我幸运地抢到了880的看台票，目测隔着一百多米的距离，正对着舞台上的刀郎，完成了我的第一次“追星”之旅！
很少看演唱会，记忆中的上一次，还是十多年前的张学友演唱会，想想都恍如隔世。此次的刀郎演唱会，我觉得称作“音乐会”更恰当，因为刀郎是来分享他的音乐的，而不仅仅是来演唱。他自称“歌手”，是他的谦逊，然在刀迷心中，他是当之无愧的音乐家。
进场时，穿过层层叠叠敲锣打鼓的刀迷队伍，我心里竟有些忐忑，“近乡情怯”的心境，大概就是如此吧？
在刀迷山呼海啸般的热情呼唤下，不到七点十分，刀郎便提前上场，熟悉的衣装，熟悉的背景，废话不多说地开唱。第一首《冲动的惩罚》，刀迷们就开始了大合唱，第二首，是曾让当年的我泪雨滂沱无数次的《披着羊皮的狼》。在这首歌里，刀郎借用一个跨越物种的爱情故事，用现实里不可能发生的生死之恋，表达了一种浓郁而悲怆的宿命慨叹！那是一种明知不可为而为之的执着，一种虽千万人吾往矣的孤勇，一种九死一生但仍然无怨无悔的痴绝；那是刀郎对音乐的热爱和献身，也是我们千千万万普通人，咬紧牙关扛起宿命的一曲英雄赞歌！
HELLO DAOLANG
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接下来的《情人》、《黄玫瑰》、《喀什葛尔的胡杨》、《守候在凌晨两点的伤心秀吧》、《手心里的温柔》、《罗刹海市》、《翩翩》、《西海情歌》、《花妖》、《2002年的第一场雪》……都在刀迷们澎湃的热情驱动下，一次次地进行了全场大合唱，可见刀郎音乐的深入人心！
我不知道这些年里，刀郎具体阅历了哪些地方，但我们从歌里可以窥见到十多个地区的民间传统小调和地俗方志……我不知道这些年里，刀郎研读的几千本书到底是哪些，但我们从歌里可以窥见诗经楚辞、汉赋唐诗、宋词元曲、明清小说、四书五经、佛道释禅……我不知道这些年里，刀郎针对出道时的讥诮和质疑，做了哪些音乐技术上的深研和探索，但再次归来，他不仅仍是词曲作者和歌手，还是制作人、编曲、混录、母带、乐手……他的歌也不再是简单的人声配简单的乐器，而是涵盖了中西乐器、中西音乐于一炉的天籁之音；年轻时如李白般恣肆汪洋的激情和豪迈还在，但增添了杜甫式针砭时弊入木三分的深刻和沉郁，李商隐般缠绵悱恻的深情和空灵还在，多了苏东坡式的洒脱、清醒和自持；看他在台上或低吟浅唱，或慷慨激昂，或语带机锋，或悲天悯人，我想起网上一句很火的评价：我们错过了李杜，错过了苏辛，还好，我们没有错过刀郎。
诚哉此言！
对刀郎的再度归来，曾有人解读为基督山伯爵式的王者复仇，但我以为，已进入到生命和哲学思考的刀郎，境界远没那么狭隘和简单，为某些屑小的讥诮而蛰伏蓄力十数年，是低估了刀郎的胸怀和心志；也有人对官媒的沉默和缄口耿耿于怀，但我以为，在建设现代文明社会的当下，官媒的不介入不评判，官媒的谨慎自律，反而是现代文明的胜利，是艺术的幸事。让艺术归社会，让艺术家归人民，善莫大焉！
借用弗吉尼亚•伍尔芙在她的《一间属于自己的房间》里，对莎士比亚的一段评价，来描述此时此刻的刀郎，我觉得未为不可：
“想要抗议、说教、控诉、报复也好，想让世界见证某种苦难和冤屈也好，这种欲望在莎士比亚这里都已经熄灭和消失了。由此，他的诗是自由的，仿佛行云流水。如果说这世上有谁实现了自己作品的完整表达，那这个人就是莎士比亚。……如果说世界上有哪颗心曾是如此炽热，如此自由，那一定是莎士比亚的心”。
HELLO DAOLANG
刀郎来了，跋山涉水千里而来，刀郎终要离去，风尘仆仆万里而去。这一晚，我来与他相见，也来与他道别。刀郎是个音乐人，更是一个思想者。叔本华说：要么庸俗，要么孤独。所以，思想者注定是孤独的；思想者既是强大的，巨大的赞美和认同可将他捧至巅峰，思想者也是脆弱的，莫名的诽谤和诋毁也可将他摔下深谷，甚至波及他的挚爱亲朋。所以，为爱护刀郎计，让我们稍稍远离他，给他自由，甚至，容他孤独，只在心底里，为他祝福，同时，深揽他给过的温暖、慰籍和指引，用重新焕发的勇气和信心，去修行自己的人生路。
若干年后，云中谁寄锦书来？会有的，我们一起祝愿，一起等待。
如此这晚，隔着看台听刀郎，不远不近，刚刚好。
组稿 丨 欢迎来稿
排版 丨 小七
