修炼内丹

文摘   2024-03-29 11:58   海南  

修炼运气古隐语:

        年中用月日用时,刻里功夫妙更奇。铅龙升兮汞虎降,龟蛇上下两相持。天上日头地下转,海底婵娟天上飞,龙卷风息上天来,真气薰蒸达四肢。天地日月若交会,打破虚空一声雷,向上天机不妄传。专心定志不须忙,左右用之在轮转。两轮日月任东西,西边兑金位属西,东边震木位属卯。炼精化气气化神,大都神气精为宝。抱元守一要精专,金液还丹在眼前,迷者多而悟者少。有人日炼长生药,醍醐灌顶真好汉。问我日下用工夫,不离顶门真一窍。先天先地为大道,学人得悟大还丹,于此歌中细寻讨。我若分毫误人学,万劫风刀当受考。”

(道友实征后,才体感到古人的真言真语。)修道成仙也好,清静成佛也好,世界圣人贤人也好。

(守一守中才是人间大道)

守一体二是阴阳,

二归一来成三形。

三形现出有吾生,

吾生才知四相方。

四相原来没有相,

才知吾相守一中。

守一中出五色相,

五色原来一中人。

一中人中六轮转,

六轮在转七星移。

七星知明八卦行,

行来行去九星高。

九星在高到十零,

十零才知归道源。

道源原来观七星,

才知天地围七星。

七星本在人当中,

三三连一七星现。

科学飞天北道行,

道家内丹几千年。

早知人间在七星,

现人论文字游戏。

其实简单二字理,

天地(阴阳)在人间。

(浅言:简单的事,从复去做,才能上道)                     〈精从气说)

         内炼学说。这里所说的“精”是指元精。丹经所谓“元”,即元始,是指本来之物,非后天所生。《石函记》说:“元阳即元精,发生于玄玄之际。元精无形,寓于元气之中,苦受外感而动,与元气分判,则成凡精。”可见元精元气不可分离,故张伯端提出“精从气说”主张筑基时必须三宝合炼,始能成药,为进入百日关打好基础。载《玉清金笥青华秘文金宝内炼丹诀》卷上:“神有元神,气有元气,精得无元精乎?盖精以气生,精实肾宮而气融之,故随气而升阳,为铅者此也。精实而元气不生,元阳不见,何益于我哉?元神见而元气生,元气生则元精产。”实征者言:(调家情、戏家性、还初恋.要真心、没淫心、调阴阳、和气血.接抽添、同日月、长久安。)

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