自古诗意宁静之地。“移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。”孟浩然的宿建德江，勾起无数古时幽思。新安江畔的建德，向来是诗意和古韵的天堂。江入新安清，江畔两侧无数美好古村落，如今依昔美好。一起来看看建德名列中国传统村落的最美10大古村落。发现更多中国传统村落
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1 新叶村
新叶古村，名列第1批中国传统村落。位于大慈岩镇，一个美丽宁静的古朴村落，恍如时光无意遗落下来的一幅水墨画卷。![]()
新叶古村，背倚秀美青山，清流抱村穿户，数百幢明清时期的民居建筑静静伫立。高大奇伟的马头墙跌宕飞扬，灰白的屋壁被时间涂划出斑驳的线条，凝重、沉静，还有宗族祠堂、书院、寺庙、古塔。![]()
1208年始建，历经800年的漫长岁月，叶氏后裔逐渐繁衍成36代、人口3000余人的庞大氏族聚落。奠定新叶村总体格局和建筑秩序的始祖叶坤之孙——东谷公叶克诚，穷其毕生精力为整个宗族村落定下了基本的位置和朝向，并在村外修建了祖庙、总祠堂。之后，叶氏族人便以祠堂为中心，逐步建起了房宅院落，形成新叶村的雏形。![]()
如今仍然完好地保存着16座古祠堂、古大厅、古塔、古寺和180多幢古民居建筑。这里的古建筑还满是雕梁画栋、蔚为壮观。屋子里的梁、柱、枋、斗拱、柱头甚至是窗棂、滴水之上都有精美绝伦的木雕，极其精美。其地下排水排污系统，历经百年却仍然作业不息。![]()
新叶人离不开的是“耕”“读”二字。在新叶村，有一座抟云塔，也有一座文昌阁，耕读文化，离不开这一塔、一阁的护佑。如今村落景观，最显著可见建于明代的抟云塔，塔身上下无任何雕饰，造型秀丽、端庄。这是一座风水塔，更重要的是，新叶村人又称之为文风塔，以祈求文运。文风塔建成之后300多年，同治年间又在它的脚边造了一座文昌阁，传扬耕读文化。一个拥有600多年历史、古朴且优雅的村落，就在国家级风景区大慈岩6公里处，名列第3批中国传统村落。![]()
位于大慈岩镇玉华山脚，始建于明朝洪武初年，历经数百年沧桑，村落核心区仍基本保存了原有的历史风貌，为省内现存较完整的血缘聚落之一。![]()
据《玉华方氏宗谱》载：“洪武二年（1369），兰溪下方村第十世孙方昊，字元明，与玉华山麓吴氏联姻，之后吴氏邱墟，方氏蕃衍，名曰上方。后加吴字是为世代怀念先祖，以示不忘其初之意。”上吴方村以“方正”命名总祠，以“光明正大”族规训诫子民，乡俗传统留存完好。![]()
村内保存有较完整的古民居建筑群，有165座明、清、民国的古建筑，建筑类型多，结构完整，布局合理，祠堂建筑前大多建有水塘，其中保存较好的38座，包括庙、私塾、厅堂、民居等类型。![]()
古村落里祠堂建筑就有6座，分别为方正堂、衍庆堂、三乐堂、尚志堂、世美堂、许德堂。其中，方正堂是古村落的“地标”，坐落在村中心，四周民居簇拥，把祠堂衬托得高大庄严和气派，祠堂始建于明宣德十年（1435）。另外，古村迷宫建筑尤其具特色，俗称长弄堂。始建于明代，弄堂长47.5米，宽1米左右,九门槛、八八六十四道门，家家相同、户户相连，村内核心区保留原有的历史风貌。![]()
上吴方村有着山水环绕之美，水系分内、外溪，引自玉华山，内溪水经村中心流向东，外溪由村西南流向东，内外双溪环绕，格外宁静美好。![]()
上吴方村世代以耕读传家著称，崇尚读书，尚文家风曾吸引了历代文人墨客在此谈诗论文、兴办书院、传经授学。村里如今还有板凳龙、上吴方舞狮、民间剪纸三项非物质文化遗产。
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位于大慈岩镇东面，风景秀丽，历史悠久，有“千年古村”美誉。名列第3批中国传统村落，入选第7批中国历史文化名村。![]()
整个村被玉华山脉和大慈岩山脉环抱着，为浙江省内保存较完整的古代血缘聚落建筑群，现存有明清古民居建筑110多幢，此外还有白山殿、小武当庙及包括一本堂在内的十多座公共建筑，李村村乡土建筑群为浙江省级文物保护单位。![]()
李村村始建于宋太宗雍熙三年，至今已有1000多年历史。大多数村民为唐卫国公李靖后裔，繁衍至今。让李村李姓自豪的先祖是晚唐著名诗人李频，《全唐诗》、《唐诗三百首》等均收有他的诗作，其名句“石上生灵笋，泉中落异花”描绘了建德优美的自然风光，在建德家喻户晓。![]()
李村整个村落，讲究阴阳八卦。村落呈虎踞之势，以一本堂作虎头，宗祠大门如虎口，街路中石板出村北，形似脊椎，出村道路通白山殿作虎尾，两旁大小巷弄即像斑虎纹图。村中厅堂分三垣星象，含八卦之诸象，村内由南至北三条主干路，形似离卦。![]()
村村内古建筑均为徽派风格，砖木混合结构、青瓦白墙的楼房，整体素雅端庄。村里有着明清古建筑280幢，总祠堂为一本堂，厅堂还有崇本堂、永裕堂、绳武堂、胡氏祠堂等多座，至今存留16座。![]()
值得寻访的一本堂，始建于明中期，格局保存完整，整体布局平面为“回”字形结构，三进，由前中后及4个厢房组成，为传统砖木结构，硬山顶，面阔三间。另崇本堂，俗称大石厅，始建于明宣德年间，飞檐挑角，明显是武厅形制，颇具先人李靖遗风。位于三都镇，在建德市三都富春江支流苔溪后源的源头，一个人文底蕴深厚的古朴村落，名列第4批中国传统村落。![]()
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一条小溪由东向西，一条由细石铺成的古严州府通往浦江的官道穿村而过。村落往东翻过截柘岭就是浦江县的地界。乌祥村的村民都会说浦江方言，村名的发音为“wushang”（乌伤）。相传，孝子颜乌负土葬父，有大群乌鸦衔土相助，乌鸦之口因此而受伤滴血。此为秦代所置乌伤（后改为义乌）县的得名。明末清初，一支王姓人从义乌县迁居此地，以祖居地“乌伤”名村，后雅化为乌祥。![]()
乌祥村有着深厚的文化底蕴和红色积淀，村里的蒋治故居和的蒋治墓，是建德市的文保单位和爱国主义教育基地。就从这个村落里走出来的蒋治，是一个以笔为枪的战士，他在抗日救亡运动中，以学校为主阵地，作“中日经济绝交”等专题演讲，宣传党的抗日主张，激发人民群众的爱国热情。![]()
乌祥村还有不少古老的民居，穿行在石板路巷道之中，别有一番美好，时光仿佛穿梭到久远之外。建德市大慈岩镇檀村村樟宅坞自然村 ，名列第4批中国传统村落。![]()
位于檀村村东北面，该村以汪姓为主，始祖越国公汪华之孙立言公到宁波慈溪任职时途经此地，见此地山水甚好，山清水秀，于元代1312年迁居此地繁衍生息，形成村落。![]()
村落传统建筑主要集中在敬承堂区块，与崇义堂族厅构成了一个比较完整的建筑整体，其中敬承堂建筑质量优良，工艺独特，保存完好，格局特殊，门面砖雕精细别致，具有很高的工艺美学价值，内部传统木雕精细讲究，为建德市少见，为典型的清中期建筑。建德市大同镇上马村石郭源自然村，名列第4批中国传统村落。![]()
因村后宝峰岩壁立千仞，形如城墙，故名石郭源。当地村民大多为徐姓，其祖先大约于清中叶从衢州高龙迁到这里定居，经过三百多年的发展，石郭源徐姓已经发展成为相对独立的一支，他们自行修有宗谱和宗祠，秉承耕读传家的家风，在这个世外桃源般的地方繁衍生息。![]()
这里的民居都是徽派建筑，而且保存的都很好，马头墙，天井和木雕，房子之间用石子路相连，虽有些破损，但还能看得出旧日的风貌。这里有一条古道叫石郭岭古道。为大同镇通往衢州的通道，路面由石块铺砌，宽1.2-1.9米。杭州市建德市大慈岩镇双泉村，名列第4批中国传统村落。![]()
这个美好的村落风光，宁静，安详，一如陶渊明笔下的桃花源，是诸葛先生后裔的栖息之地，是十里荷廊的发源地。村庄的格局是太极图， 有一汪虎泉和一汪龙泉滋养着村民，因此而得名。这里的诸葛后裔们，既注重学而优则仕的读书观，也十分重视学而优则农。![]()
该村白莲栽培历史已有1000余年。在这个村落里，摇曳生姿的荷花遍布村内。八百多年之久的“莲花史”是该村的骄傲，和（荷）谐美好、和（荷）睦相处的“和”文化渗透在村民生活的方方面面。![]()
古村落里的承恩堂和积庆堂，值得一访，至今保留了以大量荷花、莲子、荷叶为主题的木雕，据说至少有三百多年了，在古建筑中极为少见。两个祠堂的木雕主题，可以看出泉山早在宋代就开始有规模的种植莲子，直至明清时期，这里的莲子更是成为全国的精品，成为清代皇家的贡品。杭州市建德市寿昌镇石泉村，名列第5批中国传统村落。![]()
一个宁静古朴的山中村落，整个村庄群山环绕，人居古朴，风光秀丽。![]()
村里有着一座经历数百年风雨历程的雍睦堂。祠堂很漂亮，为徽派古建筑，内有戏台一座，雕龙画凤，古色古香。位于浙江省杭州市建德市三都镇东部。“乌鸟投林过客稀，前山烟暝到柴扉。”遗世独立，静谧美丽。这是一个让人遗忘的村落。以大家比较熟悉的“越中第一秀”寿峰山而名。名利第6批中国传统村落。![]()
现在里陈古民居群依然美丽。由于地理位置较为闭塞，得幸保存有较为完善的古建群。拥有陈氏总祠、里屋陈氏宗祠、星聚堂、上屋厅、里屋厅、蒋侯王府、三皇公庙、太师殿等古建筑及万年桥、高升桥、丰乐桥、永济桥等古桥梁，同时拥有建德市最大的村级大会堂——里陈大会堂。村庄按照九宫八卦设计、房屋密集、巷道狭小、高低错落、排布有致。![]()
“倚杖柴门外，临风听暮蝉。”陈店村这一带也是里叶荷花的产地，可以一路赏花，也可以进村去寻找古老的历史痕迹。陈店村有3座祠堂，都是清代建筑，保存最好的叫雍睦堂，为陈氏家族的祠堂。古村记编辑自网络
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